Porque no s\u00f3lo aquel fara\u00f3n que \u2018no conoci\u00f3 a Iosef\u2019 (\u00c9xodo 1:8) se levant\u00f3 sobre nosotros para destruirnos, sino que en cada generaci\u00f3n se levanta alg\u00fan \u2018fara\u00f3n\u2019 e intenta, una vez m\u00e1s, hacerlo y, una vez m\u00e1s, fracasa.<\/p>\n
Por eso cantamos reconociendo la promesa divina en cada Seder de Pesaj. Este a\u00f1o, en el contexto de que todav\u00eda hay 59 de nosotros privados de vida y libertad, elegimos esta versi\u00f3n de Ionatan Raziel, mucho m\u00e1s melanc\u00f3lica que la pegadiza versi\u00f3n tradicional.<\/p>\n
Tal vez resulte un poco blasfemo sugerir que la promesa divina no se cumpli\u00f3. De hecho, y salvando la magnitud, lo mismo se ha sostenido sobre la Sho\u00e1 y muchos jud\u00edos eligieron no s\u00f3lo abandonar la divinidad dentro del juda\u00edsmo sino el juda\u00edsmo todo.<\/p>\n
El 7 de octubre fue otro moj\u00f3n en esta aparentemente inacabable historia de odio y destrucci\u00f3n que la Hagad\u00e1 adopta como fat\u00eddica. Casi somos exterminados, pero al final no.<\/p>\n
Si queremos dejar a Dios fuera de la ecuaci\u00f3n, remit\u00e1monos a Purim hace un mes\u2026 la Meguil\u00e1 nos transforma de v\u00edctimas en victimarios.<\/p>\n
Transcurrir estas dos noches de Seder de Pesaj este a\u00f1o fue un desaf\u00edo en m\u00e1s de un sentido:<\/p>\n
El a\u00f1o pasado todav\u00eda est\u00e1bamos bajo el shock de los acontecimientos y no sab\u00edamos qu\u00e9 esperar.<\/p>\n
Este a\u00f1o seguimos en guerra, han ca\u00eddo m\u00e1s de ochocientos soldados en batalla, enormes \u00e1reas de Israel est\u00e1n en estado de ruina, y todav\u00eda hay 59 rehenes en cautiverio.<\/p>\n
Este a\u00f1o Israel sigue sumido tambi\u00e9n en su crisis pol\u00edtica y social interna, con sus valores trastocados y sus prioridades poco claras.<\/p>\n
Por todo ello esta noche ha sido distinta a todas las noches; comer matz\u00e1 ha sido un detalle inofensivo. Comer maror ha significado masticar la amargura como pocas veces en nuestra generaci\u00f3n. El rojo del jaroset nos recuerda los ladrillos y el trabajo esclavo, pero tambi\u00e9n la sangre derramada.<\/p>\n
Este a\u00f1o elegimos tambi\u00e9n leer el texto tradicional que convoca a \u2018derramar tu ira sobre los pueblos\u2026 que han asolado tu morada\u2019, en lugar de la m\u00e1s amigable y pacifista \u2018derrama tu amor sobre los pueblos que te reconocen\u2019. Porque despu\u00e9s de Oct7, si algo est\u00e1 claro, es que no nos reconocen.<\/p>\n
Finalmente, y uno s\u00f3lo toma algunos ejemplos, \u00bfcu\u00e1ndo decimos \u2018daieinu\u2019, suficiente, nos alcanza? Est\u00e1 claro que este a\u00f1o hay muy pocos \u2018milagros\u2019 y mucho menos que nos sean suficiente. Sin embargo, elijo los pen\u00faltimos dos: que nos dio la Tor\u00e1 y nos condujo a la Tierra de Israel (hoy, el Estado de Israel). Yo, al menos, con eso tengo bastante.<\/p>\n
En suma: tal vez lo \u00fanico tradicional este a\u00f1o en Pesaj haya sido la comida. Es probable que en cada texto podamos generar nuevos significados para nuevas y recientes realidades. Aunque sea agregar un lim\u00f3n a la Kear\u00e1 de Pesaj: por su color amarillo, por su acidez, y por su potencial.<\/p>\n
El deseo final del a\u00f1o pr\u00f3ximo en Ierushalaim ya suena a poco. El deseo es el a\u00f1o pr\u00f3ximo sin rehenes, sin amenazas, y con un pa\u00eds normalizado en sus cauces tradicionales de libertad.<\/p>\n
Merecen citarse este Pesaj, m\u00e1s que nunca, estas palabras del novelista israel\u00ed Amos Oz Z\u2019L:<\/p>\n
Debemos preguntarnos qu\u00e9 hacer con nuestra herencia hist\u00f3rica. En cada generaci\u00f3n, los jud\u00edos han tenido que tomar la decisi\u00f3n de permanecer jud\u00edos. El pueblo jud\u00edo ha sobrevivido por miles de a\u00f1os porque millones de jud\u00edos, a trav\u00e9s de decenas de generaciones, han tomado decisiones personales para mantener su identidad. La Tor\u00e1, las mitzvot, los lenguajes hablados, la memoria colectiva, las formas de vida, los trabajos creativos, todo esto fue sustentado en primer lugar y principalmente, por la decisi\u00f3n que ndda jud\u00edo hizo en privado: seguir siendo jud\u00edo y no irse. La identidad tiene sentido s\u00f3lo cuando puede ser abandonada; s\u00f3lo cuacao a cada persona se le permite irse, s\u00f3lo cuando cada individuo toma libremente la decisi\u00f3n de guardar su identidad y no cambiarla.<\/p>\n
(De la Hagad\u00e1 Latina, p. 57)<\/p>\n
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Porque no s\u00f3lo aquel fara\u00f3n que \u2018no conoci\u00f3 a Iosef\u2019 (\u00c9xodo 1:8) se levant\u00f3 sobre nosotros para destruirnos, sino que en cada generaci\u00f3n se levanta alg\u00fan \u2018fara\u00f3n\u2019 e intenta, una vez m\u00e1s, hacerlo y, una vez m\u00e1s, fracasa. Por eso cantamos reconociendo la promesa divina en cada Seder de Pesaj. Este a\u00f1o, en el contexto de que todav\u00eda hay 59 de nosotros privados de vida y libertad, elegimos esta versi\u00f3n de Ionatan Raziel, mucho m\u00e1s melanc\u00f3lica que la pegadiza versi\u00f3n tradicional. Tal vez resulte un poco blasfemo sugerir que la promesa divina no se cumpli\u00f3. De hecho, y salvando la magnitud, lo mismo se ha sostenido sobre la Sho\u00e1 y muchos jud\u00edos eligieron no s\u00f3lo abandonar la divinidad dentro del juda\u00edsmo sino el juda\u00edsmo todo. El 7 de octubre fue otro moj\u00f3n en esta aparentemente inacabable historia de odio y destrucci\u00f3n que la Hagad\u00e1 adopta como fat\u00eddica. Casi somos exterminados, pero al final no. Si queremos dejar a Dios fuera de la ecuaci\u00f3n, remit\u00e1monos a Purim hace un mes\u2026 la Meguil\u00e1 nos transforma de v\u00edctimas en victimarios. Transcurrir estas dos noches de Seder de Pesaj este a\u00f1o fue un desaf\u00edo en m\u00e1s de un sentido: El a\u00f1o pasado todav\u00eda est\u00e1bamos …<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":153932,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-183150","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","post_format-post-format-audio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183150"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183150\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/153932"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}