To be or not to be\u2019; ver o no ver. Esa es la cuesti\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hacemos los jud\u00edos con \u2018No other land\u2019, el largometraje documental ganador del premio Oscar en su rubro en la reciente edici\u00f3n 2025?
\nComo no pod\u00eda ser de otra manera, en Montevideo fue exhibida solamente en Cinemateca. Algunos jud\u00edos sionistas eligieron verla. Otros, como yo, hemos elegido no verla. Cualquier opci\u00f3n es v\u00e1lida, pero toda opci\u00f3n tiene una raz\u00f3n de ser; la m\u00eda es muy simple:
\n\u2018No other land\u2019 is also our land.
\nEl a\u00f1o pasado, en el mismo rubro, el Oscar lo obtuvo una pel\u00edcula ucraniana, \u201920 d\u00edas en Mariupol\u2019. Desconozco qu\u00e9 \u00e9xito de taquilla tuvo en Montevideo. Asumo que la comunidad rusa no se preocup\u00f3 demasiado por verla.
\nLo que no es coincidencia es que en dos ediciones consecutivas ganen producciones que lidian con la victimizaci\u00f3n de ciertas poblaciones a manos de otras. El sesgo ideol\u00f3gico, v\u00e1lido, es indiscutible.
\nComo no vi ni una ni otra, no me meto con la calidad art\u00edstica de ninguna.
\nLo que s\u00ed puedo afirmar es que \u2018Zona de Inter\u00e9s\u2019, Oscar a la Mejor Pel\u00edcula Internacional en 2024 que s\u00ed vi, cuyo tema tocaba mi sensibilidad en una forma mucho m\u00e1s amable que \u2018No other land\u2019, no me pareci\u00f3 una gran pel\u00edcula. Los Oscar y la calidad no siempre van de la mano.
\nLa raz\u00f3n por la que elijo no ver material que lidia con el conflicto desde el punto de vista palestino es que estoy harto. Por el contrario: hallo en falta material desde el punto de vista israel\u00ed. El deber moral de hacer \u2018lo justo y lo bueno\u2019 (Deut. 6:18) o la obsesi\u00f3n con la justicia social (tikun olam) nos hace contemplar en demas\u00eda al pr\u00f3jimo en detrimento de nosotros mismos.
\nNo s\u00f3lo elijo no ver \u2018No other land\u2019. Tampoco veo los cierres a las notas de la BBC sobre el conflicto, no veo \u2018Fauda\u2019, y me resulta fastidioso que todo el Israel que nos trae la ficci\u00f3n de Netflix sea sobre minor\u00edas espec\u00edficas (\u2018Shtisel\u2019, \u2018Poco Ortodoxa\u2019, \u2018Vientre funcional\u2019) y dramas b\u00e1sica y gen\u00e9ricamente humanos, por m\u00e1s que est\u00e9n disfrazados de ultra-religiosos o comandos de elite\u2026 Ninguna de ellas representa m\u00e1s o menos cabalmente Israel.
\nPor el contrario, pel\u00edculas como \u2018Foxtrot\u2019 (2017), que tuvimos oportunidad de comentar en el Festival de Cine Jud\u00edo en Montevideo en 2022, reflejan con hondura y esp\u00edritu cr\u00edtico el drama del conflicto desde una perspectiva israel\u00ed. O \u2018Noodle\u2019 (2007), que confronta el tema del v\u00ednculo del israel\u00ed con \u2018el otro\u2019. Ambas pel\u00edculas fueron premiadas en su momento, pero ninguna calific\u00f3 para un Oscar.
\nCuando leo por en\u00e9sima vez \u2018\u00c9xodo\u2019 de Le\u00f3n Uris o vuelvo a ver la versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica (1960) de Otto Preminger no puedo desconocer el tono panfletario y simplista de ambas. Sencillamente, no resisten el paso del tiempo. Su virtud, sin embargo, y \u00e9sta s\u00ed resiste el paso del tiempo, es que cuenta nuestra historia. Con toda su p\u00e1tina hollywodense, todav\u00eda vale la pena leer el libro o, si no tenemos tanta paciencia, ver la pel\u00edcula.
\nEstamos sumidos en el momento hist\u00f3rico m\u00e1s agudo y cr\u00edtico de la historia de Israel. Sea desde 1897 o desde 1947. En casi ciento treinta a\u00f1os de Sionismo nunca fuimos amenazados de esta manera y en tantos niveles: los israel\u00edes reconocen un nivel de trauma sin antecedentes desde la Sho\u00e1; su gobierno es disfuncional y bordea peligrosamente los l\u00edmites de la democracia; el pa\u00eds se ha reducido en sus fronteras, hay poblaciones enteras desplazadas; un cisma social similar al del siglo I EC atraviesa la sociedad.
\nEn momentos como este no amerita ver \u2018No other land\u2019. No es relevante. Que los palestinos se hagan cargo de su propia historia y de su futuro; para ello precisan un poco m\u00e1s de honestidad y auto-cr\u00edtica; esto \u00faltimo a los jud\u00edos nos sobra; la honestidad escasea en todos en estos tiempos.
\nTampoco podemos conformarnos con el simplismo binario de buenos y malos de \u2018\u00c9xodo\u2019 o con aquella frase de que \u2018todo el mundo est\u00e1 en contra nuestro\u2019. La realidad es mucho m\u00e1s complicada. Pero si perdemos de vista por qu\u00e9 estamos all\u00ed, porque esa tierra es tambi\u00e9n nuestra y tampoco nosotros tenemos otra, nos estaremos transformando en lo que el enemigo quiere. Dejaremos de ser nosotros mismos, los jud\u00edos, con nuestro sentido de prop\u00f3sito y \u00e9tica.
\nDos figuras gigantes pero profundamente diferentes de la cultura israel\u00ed moderna, Ishaiahu Leibowitz y Amos Oz, Z\u2019L, resum\u00edan de manera casi id\u00e9ntica la situaci\u00f3n: \u2018hay una tragedia en la base del conflicto \u00e1rabe-israel\u00ed: dos pueblos reclaman el mismo pedazo de tierra\u2019. Las consideraciones de tipo hist\u00f3rico ya no son relevantes; la realidad se impone ante nuestros ojos. Despu\u00e9s del 7 de octubre, con m\u00e1s crueldad y ensa\u00f1amiento que nunca.
\nUna cosa est\u00e1 clara: \u2018no other land is also our land\u2019. No hay expresi\u00f3n art\u00edstica ni manifestaci\u00f3n por la paz ni persecuci\u00f3n o apremio f\u00edsico que cambie esta realidad. El mundo tiene claro el problema palestino. Dar\u00eda la impresi\u00f3n que ni los jud\u00edos tenemos muy claro nuestro propio drama. Nosotros tampoco tenemos otra tierra. Hasta tenemos una canci\u00f3n sobre el tema (*). Pero claro, no gan\u00f3 en Eurovisi\u00f3n o San Remo.<\/p>\n
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