{"id":178806,"date":"2024-12-19T19:14:29","date_gmt":"2024-12-19T22:14:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=178806"},"modified":"2024-12-19T19:14:29","modified_gmt":"2024-12-19T22:14:29","slug":"el-museo-polin-sobre-la-vida-judia-en-polonia-cumple-10-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2024\/12\/19\/178806\/el-museo-polin-sobre-la-vida-judia-en-polonia-cumple-10-anos\/","title":{"rendered":"El museo Polin sobre la vida jud\u00eda en Polonia cumple 10 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"<p>&#8220;Es importante dejar claro de inmediato que la m\u00eda es una posici\u00f3n exc\u00e9ntrica: visitar <strong>Polin<\/strong> es una hermosa experiencia para los visitantes, y una experiencia importante.<\/p>\n<p>En el Museo de Historia de los Jud\u00edos Polacos hay una inversi\u00f3n realmente importante de esfuerzos, ideas y energ\u00eda por parte de los eruditos polacos, tanto jud\u00edos como no jud\u00edos. Pero debo esperar que el trabajo detr\u00e1s de las instalaciones de las exposiciones permanentes y temporales se entienda bien la experiencia del juda\u00edsmo polaco de una manera amplia y exhaustiva&#8221;.As\u00ed cuenta el historiador <strong>Andrea Bienati<\/strong>, profesor de Historia y Did\u00e1ctica del Holocausto y experto en cursos de formaci\u00f3n sobre la historia de la Sho\u00e1 y las comunidades jud\u00edas en Polonia su impresi\u00f3n sobre el museo construido en el lugar del gueto de Varsovia. El museo acaba de cumplir diez a\u00f1os.<\/p>\n<p>&#8220;Est\u00e1 tan bien hecho que agota muchas de las oportunidades que uno podr\u00eda tener para descubrir esas huellas, no siempre f\u00e1ciles de encontrar, de un pasado importante y floreciente, aplastado por la Shoah pero sin embargo no borrado&#8221;.<\/p>\n<p>En 2016, como parte de un estudio en profundidad tambi\u00e9n dedicado a Polin, Jewish Pages escribi\u00f3: <strong>&#8220;Los museos jud\u00edos tienen un papel cada vez m\u00e1s importante en una sociedad que enfrenta a las minor\u00edas con una dificultad cada vez mayor. Los grandes lugares dedicados a contar las tradiciones y la cultura del juda\u00edsmo se transforman en verdaderas instituciones dedicadas a la educaci\u00f3n que se centran en los j\u00f3venes y especialmente en los muy j\u00f3venes&#8221;.<\/strong><\/p>\n<p>Ahora, a\u00f1os despu\u00e9s, la estructura minimalista del museo, dise\u00f1ada por los finlandeses <strong>Rainer Mahlam\u00e4ki e Ilmari Lahdelma,<\/strong> ocupa un espacio importante en el tejido de la ciudad, aunque, recuerda Bienati: <strong>&#8220;Es un museo precioso, es cierto, pero nunca olvidar\u00e9 la sensaci\u00f3n que tuve la primera vez que llegu\u00e9 a esa plaza llena de vac\u00edo, cuando solo exist\u00eda el monumento a los h\u00e9roes del gueto de Nathan Rapoport. Tuvo un impacto devastador&#8221;<\/strong>.<\/p>\n<p>El museo actual celebra su d\u00e9cimo aniversario (y 2,7 millones de visitantes de todo el mundo) con una serie de iniciativas, divididas en diez ideas, una por a\u00f1o. Comienza con los 1.000 a\u00f1os de historia de los jud\u00edos polacos. O la posibilidad de pasear por la calle Zamenhofa de antes de la guerra, se recuerda la arteria principal del llamado Barrio Norte, habitado principalmente por jud\u00edos, reconstruido en una de las galer\u00edas del museo.<\/p>\n<p>El edificio en s\u00ed, sorprendente, tambi\u00e9n por el contraste entre la linealidad del exterior y la complejidad de los espacios interiores, tambi\u00e9n alberga la oportunidad de degustar la cocina jud\u00eda, que va desde recetas de Varsovia a principios del siglo XX hasta platos israel\u00edes. Los ni\u00f1os, entonces, tienen un camino dise\u00f1ado para ellos, con audiogu\u00edas desarrolladas por expertos en educaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las exposiciones van desde la dedicada a las obras de Wilhelm Sasnal, uno de los artistas polacos contempor\u00e1neos m\u00e1s ilustres, <em>hasta la exposici\u00f3n (post)jud\u00eda&#8230; Shtetl Opat\u00f3w Through the Eyes of Mayer Kirscheblatt<\/em>, que cuenta la historia de un shtetl de antes de la guerra (y se puede visitar hasta el 16 de diciembre). No faltan espacios dedicados a los escritores y a quienes forman parte no solo de la historia jud\u00eda sino de la cultura del pa\u00eds: desde la actriz Ida Kami\u0144ska, pasando por el m\u00e9dico y pedagogo Janusz Korczak y la escultora Alina Szapocznikow.<\/p>\n<p>Bienati contin\u00faa: &#8220;Es importante recordar Polonia tal como era, un lugar fundamental para la historia, la cultura y la religi\u00f3n, una encrucijada de culturas y experiencias. Luego, por supuesto, celebrando la vida primero, hay que recordar la serie de elementos dram\u00e1ticos, partiendo de los pogromos en la \u00e9poca zarista hasta llegar a la Shoah, que tuvo cifras devastadoras en el pa\u00eds.<\/p>\n<p>Bienati explica que Polonia ha hecho un camino de concientizaci\u00f3n, incluso publicando mucho desde 1944, con las memorias de los supervivientes que han contribuido mucho a devolver la mirada a las facetas de un pa\u00eds que no es monol\u00edtico.<\/p>\n<p>Hay que recordar que los propios shtetl eran efectivamente aldeas, pero no exclusivamente jud\u00edas, como ahora ha pasado en la narrativa com\u00fan, eran realidades en las que conviv\u00edan una parte jud\u00eda y una no jud\u00eda de la poblaci\u00f3n, parte de una comunidad que Bienati define como &#8220;maravillosamente dentada&#8221; y rica en muchas almas y muchos enfoques. Raz\u00f3n de m\u00e1s para no conformarse, subraya, con la riqueza de ideas y materiales que ofrece el museo y para aventurarse en busca de las huellas dejadas por un juda\u00edsmo que no solo sigue vivo, sino que tambi\u00e9n tiene mucho que contar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Es importante dejar claro de inmediato que la m\u00eda es una posici\u00f3n exc\u00e9ntrica: visitar Polin es una hermosa experiencia para los visitantes, y una experiencia importante. En el Museo de Historia de los Jud\u00edos Polacos hay una inversi\u00f3n realmente importante de esfuerzos, ideas y energ\u00eda por parte de los eruditos polacos, tanto jud\u00edos como no jud\u00edos. Pero debo esperar que el trabajo detr\u00e1s de las instalaciones de las exposiciones permanentes y temporales se entienda bien la experiencia del juda\u00edsmo polaco de una manera amplia y exhaustiva&#8221;.As\u00ed cuenta el historiador Andrea Bienati, profesor de Historia y Did\u00e1ctica del Holocausto y experto en cursos de formaci\u00f3n sobre la historia de la Sho\u00e1 y las comunidades jud\u00edas en Polonia su impresi\u00f3n sobre el museo construido en el lugar del gueto de Varsovia. El museo acaba de cumplir diez a\u00f1os. &#8220;Est\u00e1 tan bien hecho que agota muchas de las oportunidades que uno podr\u00eda tener para descubrir esas huellas, no siempre f\u00e1ciles de encontrar, de un pasado importante y floreciente, aplastado por la Shoah pero sin embargo no borrado&#8221;. 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