En la columna de hoy, voy a abordar una cuesti\u00f3n muy problem\u00e1tica, dir\u00eda \u201cpol\u00edticamente incorrecta\u201d, pero que puede explicar la debacle de la sociedad y la cultura Occidental, que tiene como principal responsable a la llamada corriente \u201cProgresista\u201d, la \u201cOnda Woke\u201d, que surge tras el final de la Guerra Fr\u00eda y la ca\u00edda del Comunismo, pero mantiene la visi\u00f3n y posici\u00f3n ideol\u00f3gica marxista, que tiene a cuatro intelectuales, como m\u00e1ximos referentes.<\/p>\n
El primero de \u00e9stos, es qui\u00e9n ha planteado cual es el campo de la actividad humana donde se libre la \u201cGuerra Cultural\u201d, y que ha sido maestro o gu\u00eda de los otros tres, el italiano Antonio Gramsci, nacido en Cerde\u00f1a, el 22 de enero de 1891, y falleci\u00f3 en Roma el 27 de abril de 1937, fil\u00f3sofo, pol\u00edtico, soci\u00f3logo, periodista y fundamentalmente, uno de los principales te\u00f3rico del marxismo, fundador del Partido Comunista Italiano, su pensamiento ha quedado plasmado en su m\u00e1s conocida obra, \u201cCuadernos desde la C\u00e1rcel\u201d, donde expone, que la clase dominante, la burgues\u00eda, ejerce el poder sobre la clase dominada, el proletariado, instrumentando lo que \u00e9l denomina la \u201chegemon\u00eda cultural\u201d, la que es ejercida a trav\u00e9s de un control de la educaci\u00f3n y la construcci\u00f3n por ende de un sistema educativo a fin, de igual forma controlar los medios de comunicaci\u00f3n y cooptar las instituciones religiosas, y de esta manera, la \u201cclase dominante\u201d, educa, comunica y forma a la \u201cclase dominada\u201d, para impedir todo tipo de manifestaci\u00f3n revolucionaria, y mantener as\u00ed una estructura pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social capitalista. En el pensamiento marxista, y por lo tanto, \u201cinternacionalista\u201d, los conceptos de \u201cnaci\u00f3n\u201d o \u201cpatria\u201d, son utilizados por la clase dominante para generar en el pueblo, un sentimiento com\u00fan, la identidad nacional, que se opone a todo lo externo, y de esta forma, consolidar el proyecto \u201cburgu\u00e9s\u201d. En s\u00edntesis, Gramsci, planteaba que la lucha de clases se deb\u00eda librar en el terreno de la cultura, dinamitando las bases de la sociedad para lograr una transformaci\u00f3n, pues como el mismo cita en su obra, \u201cla sociedad no es s\u00f3lo el \u00e1mbito de las libertades individuales y de las actividades econ\u00f3micas\u2026sino que es tambi\u00e9n el lugar donde se elaboran las ideolog\u00edas y las culturas, de la formaci\u00f3n de las subjetividades, de los enfrentamientos pol\u00edticos y de las luchas populares\u2026\u201d.-
\nEl segundo de los jinetes, es el fil\u00f3sofo franc\u00e9s Michel Foucault, fil\u00f3sofo, soci\u00f3logo, psic\u00f3logo e historiador franc\u00e9s, nacido el 15 de octubre de 1926 y fallecido el 25 de junio de 1984, en Par\u00eds, ejerci\u00f3 como profesor en universidades de Francia y de EE.UU., destac\u00e1ndose como titular de la c\u00e1tedra de Historia de los Sistemas del Pensamiento, en el College de France, hasta su muerte. Entre sus obras m\u00e1s prestigiosas est\u00e1n, \u201cLa arqueolog\u00eda del saber\u201d, \u201cHistoria de la sexualidad\u201d, \u201c\u00bfQue es la Ilustraci\u00f3n?\u201d o \u201cLas palabras y las cosas\u201d, pero seguramente, su obra m\u00e1s influyente es, \u201cVigilar y castigar, nacimiento de la prisi\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Al igual como Gramsci lo hizo en Italia, Foucault milit\u00f3 en el Partido Comunista Franc\u00e9s, y siempre rechaz\u00f3 que lo etiquetaran como \u201cpos-estructuralista\u201d, consider\u00e1ndose como un cr\u00edtico de la Modernidad, con ra\u00edces Kantianas, adquiriendo notoriedad por su protagonismo en el llamado \u201cMayo Franc\u00e9s\u201d, las revueltas estudiantiles que se dieron en ese mes del a\u00f1o 1968, y su impacto en nuestro continente, se da primero a finales de los 70 y en las dos d\u00e9cadas siguientes, coincidiendo con la difusi\u00f3n del pensamiento de otros intelectuales de izquierda, como el brasile\u00f1o Paulo Freyre, pero seguramente, sus obras adquirieron un mayor impacto, a partir del presente Siglo, en las Universidades de los EE.UU., de la mano de muchos profesores universitarios que se identifican con la corriente \u201cprogresista\u201d y con la izquierda m\u00e1s radical dentro del Partido Dem\u00f3crata.<\/p>\n
La influencia del pensamiento de Foucault, con su cr\u00edtica al poder y a las instituciones que lo representan, se puede apreciar claramente en el campo de la Psiquiatr\u00eda, considerando a esta rama de la Medicina, como un instrumento del control social, y que en nuestro pa\u00eds se refleja en la Ley de Salud Mental, la 26.657, promulgada en el 2010 y reglamentada tres a\u00f1os despu\u00e9s, que tanto da\u00f1o est\u00e1 causando, a pacientes, familias, autoridades y facultativos, y que necesita ser revisada y modificada. El otro campo donde se padece la influencia del pensador franc\u00e9s, tiene relaci\u00f3n directa con la Seguridad P\u00fablica y el Derecho Penal, a trav\u00e9s de la \u201ccorriente garantista\u201d, que idealiza al delincuente, pues Foucault considera al criminal como el \u201crebelde\u201d que desde la marginalidad se opone a un poder y un orden injusto, impuesto por una sociedad liberal y clasista, y que est\u00e1 plasmada en sus propias palabras, \u201c\u2026a los que roban se los encarcela, a los que violan se los encarcela, a los que matan tambi\u00e9n, \u00bfde d\u00f3nde viene esta extra\u00f1a pr\u00e1ctica y el curioso proyecto de encerrar para enderezar?\u201d, con lo cual para Foucault, los delincuentes son v\u00edctimas de la Sociedad.<\/p>\n
Hay dos campos sociales m\u00e1s, donde se ve la influencia del pensamiento foucaultniano, uno es el Educativo, en el que el fil\u00f3sofo franc\u00e9s fue uno de los responsables de la llamada \u201cnueva pedagog\u00eda\u201d, que surge en aquel \u201cMayo Franc\u00e9s del 68\u201d, considerando a la Escuela y al Maestro como, una expresi\u00f3n de opresi\u00f3n y explotaci\u00f3n de ni\u00f1os y j\u00f3venes, y que se reflejan en la deconstrucci\u00f3n de la Escuela y del rol de docente, temas que son profundizados por uno de sus colegas y amigo, el soci\u00f3logo franc\u00e9s Pierre Bourdieu, el tercer jinete, al que abordar\u00e9 seguidamente, y el otro campo es, el de la \u201ccuesti\u00f3n de g\u00e9nero u orientaci\u00f3n sexual\u201d y la \u201ccuesti\u00f3n de la etnicidad y las migraciones\u201d, las que tendr\u00e1n en una de sus seguidoras, la estadounidense Judith Butlel, y la cuarta jinete, a una de las m\u00e1s importantes figuras, y a la que abordar\u00e9 en \u00faltimo t\u00e9rmino.
\nVeamos entonces al tercer jinete, Pierre Bordieu, soci\u00f3logo franc\u00e9s, nacido el 1 de agosto de 1930 y falleci\u00f3 el 23 de enero de 2002, en Par\u00eds, con un visi\u00f3n determinista, fue Director del Centro de Sociolog\u00eda Europeo, docente en las Universidades de Par\u00eds y Lille, y en el College de France, hasta un a\u00f1o antes de su muerte, algunas de sus numerosas obras, son: \u201cLos estudiantes y la cultura\u201d, \u201cEl oficio del soci\u00f3logo\u201d, \u201cHomo Academicus\u201d, \u201cCapital cultural, escuela y espacio social\u201d, \u201cPensamiento y acci\u00f3n\u201d y \u201cReflexiones para servir a la resistencia contra el Neoliberalismo\u201d, para citar aquellos trabajos que reflejan sus estudios sobre sociolog\u00eda de la cultura, de la educaci\u00f3n y estilos de vida, pero es en \u201cLa Miseria del Mundo\u201d, donde expone su visi\u00f3n marxista y reconoce a Michel Foucault como una de sus fuentes para denunciar la exclusi\u00f3n social de la modernidad, del progreso tecnol\u00f3gico y de la globalizaci\u00f3n, y a favor del Foro Social Mundial, que despunta a principios de la d\u00e9cada de los a\u00f1os 90.<\/p>\n
Es as\u00ed, que la crisis que vive hoy el sistema educativo, es consecuencia de aquel \u201cMayo Franc\u00e9s\u201d, que a trav\u00e9s de sus principales actores y sus postulados, la Escuela, que era fuente de aprendizaje, disciplina y normas de convivencia, fue demonizada, destruida, por una visi\u00f3n reduccionista, que hace una analog\u00eda de la relaci\u00f3n \u201cpatr\u00f3n-obrero\u201d, y ubica al educando como el sujeto explotado por el educador, y que para romper con esta situaci\u00f3n, se concibe una nueva metodolog\u00eda, donde el alumno es qui\u00e9n \u201cse construye por si mismo sus saberes\u201d, como lo se\u00f1ala el profesor franc\u00e9s Marc Le Bris, qui\u00e9n en su juventud fue protagonista de las revueltas del 68, pero que hoy reconoce, que el sistema educativo actual ha perdido la matriz de la excelencia, que establec\u00eda una meritocracia superadora.<\/p>\n
Por el contrario, hoy es abolido todo tipo de clasificaci\u00f3n, Bordieu cuestiona a la Escuela como una instituci\u00f3n opresora, que se corresponde con un modelo euroc\u00e9ntrico, colonialista y burgu\u00e9s, y por lo tanto, la Escuela reproduce la estructura de la sociedad capitalista. La visi\u00f3n y el pensamiento de Bordieu, como la de otros intelectuales que representan el \u201cideario revolucionario\u201d de aquel \u201cMayo Franc\u00e9s\u201d, han provocado no s\u00f3lo la crisis del sistema educativo, sino la involuci\u00f3n de la Ilustraci\u00f3n, y la convalidaci\u00f3n de la mediocridad, que contribuye al colapso de la cultura Occidental, que es aprovechado por los extremismo, el Nihilismo y el Radicalismo confesional.<\/p>\n
Ahora queda abordar al cuarto jinete, o mejor ser\u00eda decir, a la amazona Judith Butler, fil\u00f3sofa estadounidense, nacida el 24 de febrero de 1956, en Cleveland, Ohio, reconocida como una \u201cneomaterialista\u201d y considerada una figura influyente en los campos de la teor\u00eda pol\u00edtica contempor\u00e1nea y la teor\u00eda de g\u00e9nero y orientaci\u00f3n sexual, profesora desde la d\u00e9cada de los 90 en la Universidad de Berkeley, California, EE.UU., y miembro de la Academia de Artes y Ciencias de los EE.UU., y responsable de los movimientos feministas m\u00e1s radicales, de la agenda transg\u00e9nero y antinatalismo, que se expresan a trav\u00e9s de los distintos colectivos que conforman la corriente \u201cwoke\u201d. Entre sus obras, se destacan \u201cEl g\u00e9nero en disputa. Feminismo y la subversi\u00f3n de la identidad\u201d y \u201cCuerpos que importan.<\/p>\n
Sobre los l\u00edmites materiales y discursivos del sexo\u201d, en los cuales desarrolla sus teor\u00edas que desaf\u00edan los convencionalismos de g\u00e9nero, expone que \u00e9ste \u2013el g\u00e9nero-, se construye por la acci\u00f3n y el habla, una ling\u00fc\u00edstica estructural, que interrelaciona la realidad material y la percepci\u00f3n, y plantea interrogantes sobre las categor\u00edas de identidad y sus formas de pensar al sexo, la sexualidad, el g\u00e9nero y el lenguaje.<\/p>\n
En su pensamiento est\u00e1 presente Michel Foucault, en particular su trabajo sobre la Historia de la Sexualidad, pero a diferencia del fil\u00f3sofo franc\u00e9s, que en relaci\u00f3n a la sexualidad no tiene en cuenta el g\u00e9nero, para Judith Butler es la cuesti\u00f3n esencial, y demuestra su apoyo a los movimientos por los derechos del colectivo LGTB+, pero tambi\u00e9n su activismo no se limita a las cuestiones como el feminismo, de g\u00e9nero y diversidad sexual, tambi\u00e9n ha tomado partido en cuestiones pol\u00edticas, como ser las fuertes cr\u00edticas al sionismo y a la pol\u00edtica de Israel en torno al conflicto israel\u00ed-palestino, m\u00e1s all\u00e1 de su identidad jud\u00eda.<\/p>\n
En cuanto al pensamiento de Butler, en relaci\u00f3n al g\u00e9nero y sexualidad, y acerca de la formaci\u00f3n de la identidad y la subjetividad, proceso que lleva a realizarse como sujeto, ha sido radicalizado y sus consecuencias no s\u00f3lo se expresan en manifestaciones violentas de los distintos colectivos, sino tambi\u00e9n en el sistema educativo, como sucede en nuestro pa\u00eds, espec\u00edficamente en la provincia de Buenos Aires, con el programa ESI \u2013Educaci\u00f3n Sexual Integral-, por el cual, a temprana edad \u2013nivel primario- se quiere imponer un lenguaje, denominado \u201cinclusivo\u201d, cuando a\u00fan no incorporado ni siquiera el lenguaje escrito, o bibliograf\u00eda que naturaliza en la infancia la libertad de elecci\u00f3n sexual y g\u00e9nero, cuando a\u00fan es un o una criatura en formaci\u00f3n, o en el ciclo secundario, que se entrega como material literario un libro titulado \u201cCometierra\u201d, cuya narrativa y di\u00e1logos, ni siquiera son permitidos reproducir literalmente en Youtube y otras redes sociales, por ser considerados pornogr\u00e1ficos, en s\u00edntesis, la Educaci\u00f3n Sexual es un valioso conocimiento, y un derecho del que deben gozar todos los seres humanos, para que con discernimiento y madurez, y sin forzar o instigar una sexualidad temprana, rayana con la perversi\u00f3n, elijamos con libertad y respeto nuestra propia orientaci\u00f3n sexual y de g\u00e9nero, pero tergiversarlo con fines ideol\u00f3gicos.<\/p>\n
De lo rese\u00f1ado, la influencia del pensamiento de estas cuatro figuras, han tenido y tienen consecuencias que superan el campo de la intelectualidad, y se traslada a todos los \u00e1mbitos de la sociedad, que particularmente, considero negativas, donde lo marginal no es motivo de correcci\u00f3n, sino por el contrario, es idealizado y conforman una deconstrucci\u00f3n da\u00f1ina, y que ha sido tomado como emblema de los distintos grupos y colectivos que forman parte de lo que se denomina el \u201cmovimiento o corriente Woke\u201d, un t\u00e9rmino que en ingl\u00e9s significa \u201cdespierto\u201d, que deviene de la expresi\u00f3n \u201cstay woke\u201d o \u201cmantente despierto\u201d, que se origin\u00f3 en 1930, en EE.UU., y utilizado por el \u201cProgresismo\u201d y grupos de izquierda, que ejercitan la contra-cultura de la \u201cCancelaci\u00f3n\u201d, que se caracteriza por la censura a toda opini\u00f3n diferente a la de ellos, y que en muchas ocasiones se manifiesta de manera violenta, as\u00ed encontramos a, Black Lives Matter, organizaciones Feministas y LGTB+ radicales, y grupos islamistas pro Palestinos, como lo vemos en las violentas manifestaciones anti-israel\u00edes en el presente.<\/p>\n
Finalizando esta columna, que desde ya considero se presta para la pol\u00e9mica, mis reflexiones son las siguientes: 1) el da\u00f1o causado en la Sociedad y la Cultura Occidental, de base judeo-cristiana, por los cuatro intelectuales mencionados en la presente, abarca la Seguridad, la Psiquiatr\u00eda, la Educaci\u00f3n; 2) superada la dial\u00e9ctica marxista, tras el final de la Guerra Fr\u00eda, ha sido retomada por el Progresismo y el Movimiento Woke, bajo la consigna del opresor y el oprimido, y aplicado para idealizar a grupos marginales o minor\u00edas, \u201calienados\u201d por las instituciones p\u00fablicas y privadas, que ejercen un control opresor; 3) la llamada \u201cguerra cultural\u201d declamada por el \u201cprogresismo\u201d y el \u201cmovimiento woke\u201d, debe ser enfrentada sin caer en el radicalismo, el extremismo, el fanatismo, que exhiben aquellos, oponiendo el respeto irrestricto a los valores \u00e9ticos y jur\u00eddicos en que se basan los Derechos Humanos, y es por todo lo se\u00f1alado, que la frase elegida es del fil\u00f3sofo y pol\u00edtico irland\u00e9s Edmond Burke, \u201cpara que triunfe el Mal, s\u00f3lo hace falta que las buenas personas no hagan nada\u2026\u201d.-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la columna de hoy, voy a abordar una cuesti\u00f3n muy problem\u00e1tica, dir\u00eda \u201cpol\u00edticamente incorrecta\u201d, pero que puede explicar la debacle de la sociedad y la cultura Occidental, que tiene como principal responsable a la llamada corriente \u201cProgresista\u201d, la \u201cOnda Woke\u201d, que surge tras el final de la Guerra Fr\u00eda y la ca\u00edda del Comunismo, pero mantiene la visi\u00f3n y posici\u00f3n ideol\u00f3gica marxista, que tiene a cuatro intelectuales, como m\u00e1ximos referentes. El primero de \u00e9stos, es qui\u00e9n ha planteado cual es el campo de la actividad humana donde se libre la \u201cGuerra Cultural\u201d, y que ha sido maestro o gu\u00eda de los otros tres, el italiano Antonio Gramsci, nacido en Cerde\u00f1a, el 22 de enero de 1891, y falleci\u00f3 en Roma el 27 de abril de 1937, fil\u00f3sofo, pol\u00edtico, soci\u00f3logo, periodista y fundamentalmente, uno de los principales te\u00f3rico del marxismo, fundador del Partido Comunista Italiano, su pensamiento ha quedado plasmado en su m\u00e1s conocida obra, \u201cCuadernos desde la C\u00e1rcel\u201d, donde expone, que la clase dominante, la burgues\u00eda, ejerce el poder sobre la clase dominada, el proletariado, instrumentando lo que \u00e9l denomina la \u201chegemon\u00eda cultural\u201d, la que es ejercida a trav\u00e9s de un control de la educaci\u00f3n y la construcci\u00f3n por …<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":153938,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-177713","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","post_format-post-format-audio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/177713","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=177713"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/177713\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/153938"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=177713"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=177713"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=177713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}