{"id":175710,"date":"2024-09-26T12:40:42","date_gmt":"2024-09-26T15:40:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=175710"},"modified":"2024-09-26T12:41:01","modified_gmt":"2024-09-26T15:41:01","slug":"ires-y-venires-un-viaje-a-traves-de-la-diaspora-judia-dr-leonardo-senkman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2024\/09\/26\/175710\/ires-y-venires-un-viaje-a-traves-de-la-diaspora-judia-dr-leonardo-senkman\/","title":{"rendered":"\u201cIres y Venires\u201d: Un Viaje a trav\u00e9s de la di\u00e1spora jud\u00eda  &#8211; Dr- Leonardo Senkman"},"content":{"rendered":"<p>En una reciente entrevista, e<strong>l Dr. Leonardo Senkman<\/strong>, investigador asociado del Instituto Harry Truman para el avance de la Paz en la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n y exdirector del Departamento de Investigaciones de la AMIA, profundiza en la experiencia de la di\u00e1spora jud\u00eda y su impacto en la identidad cultural. Nacido en Entre R\u00edos, Argentina, Senkman ha dedicado su carrera a estudiar temas de antisemitismo, derechos humanos y la identidad jud\u00eda en Am\u00e9rica Latina. Su nuevo libro,<strong> &#8220;Ires y Venires&#8221;<\/strong>, re\u00fane los testimonios de 32 escritores jud\u00edos latinoamericanos que han enfrentado el exilio y c\u00f3mo este ha moldeado su obra literaria.<\/p>\n<p>Senkman destaca la conexi\u00f3n de estos escritores con el idioma espa\u00f1ol, afirmando que <strong>&#8220;escribir en nuestra lengua madre es una forma de resistencia y de preservaci\u00f3n de nuestra identidad&#8221;<\/strong>. A pesar de la distancia geogr\u00e1fica, muchos de ellos mantienen una profunda relaci\u00f3n con su herencia cultural, lo que se traduce en una riqueza literaria que enriquece la narrativa jud\u00eda en el continente. En este sentido, subraya que <strong>&#8220;la di\u00e1spora no significa p\u00e9rdida, sino una expansi\u00f3n de nuestras ra\u00edces&#8221;.<\/strong><\/p>\n<p>El Dr. Senkman tambi\u00e9n se refiere a la influencia de la comunidad jud\u00eda en la cultura argentina, resaltando que <strong>&#8220;hay un legado intelectual que debemos preservar y transmitir a las nuevas generaciones<\/strong>&#8220;. A pesar de los desaf\u00edos que enfrenta la comunidad, como la disminuci\u00f3n del n\u00famero de intelectuales jud\u00edos, mantiene una visi\u00f3n optimista sobre el futuro. <strong>&#8220;La historia nos ense\u00f1a que, a pesar de las adversidades, la identidad jud\u00eda siempre encuentra formas de florecer&#8221;<\/strong>, concluye.<\/p>\n<p>La preservaci\u00f3n de la cultura jud\u00eda es un tema central en su conversaci\u00f3n, y Senkman enfatiza el trabajo del <strong>Centro Marc Turkow<\/strong> en Argentina, que busca mantener viva la identidad jud\u00eda en la di\u00e1spora. <strong>&#8220;Es crucial que continuemos difundiendo nuestro legado cultural tanto en Hispanoam\u00e9rica como en Israel&#8221;.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Escuche la nota<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En una reciente entrevista, el Dr. Leonardo Senkman, investigador asociado del Instituto Harry Truman para el avance de la Paz en la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n y exdirector del Departamento de Investigaciones de la AMIA, profundiza en la experiencia de la di\u00e1spora jud\u00eda y su impacto en la identidad cultural. Nacido en Entre R\u00edos, Argentina, Senkman ha dedicado su carrera a estudiar temas de antisemitismo, derechos humanos y la identidad jud\u00eda en Am\u00e9rica Latina. Su nuevo libro, &#8220;Ires y Venires&#8221;, re\u00fane los testimonios de 32 escritores jud\u00edos latinoamericanos que han enfrentado el exilio y c\u00f3mo este ha moldeado su obra literaria. Senkman destaca la conexi\u00f3n de estos escritores con el idioma espa\u00f1ol, afirmando que &#8220;escribir en nuestra lengua madre es una forma de resistencia y de preservaci\u00f3n de nuestra identidad&#8221;. A pesar de la distancia geogr\u00e1fica, muchos de ellos mantienen una profunda relaci\u00f3n con su herencia cultural, lo que se traduce en una riqueza literaria que enriquece la narrativa jud\u00eda en el continente. En este sentido, subraya que &#8220;la di\u00e1spora no significa p\u00e9rdida, sino una expansi\u00f3n de nuestras ra\u00edces&#8221;. 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