{"id":175640,"date":"2024-09-25T11:45:58","date_gmt":"2024-09-25T14:45:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=175640"},"modified":"2024-09-25T11:45:58","modified_gmt":"2024-09-25T14:45:58","slug":"de-la-verdad-de-la-hipocresia-a-las-mascaras-de-la-tristeza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2024\/09\/25\/175640\/de-la-verdad-de-la-hipocresia-a-las-mascaras-de-la-tristeza\/","title":{"rendered":"De la verdad de la hipocres\u00eda a las m\u00e1scaras de la tristeza"},"content":{"rendered":"<p>Arist\u00f3teles hablo entre tantos otros pensadores del fen\u00f3meno humano de la hipocres\u00eda, tema que ha convocado a pensadores de todas las \u00e1reas y disciplinas. Dec\u00eda que no se puede ser o no ser al mismo tiempo y bajo un mismo aspecto.<\/p>\n<p>Esto significa falsedad por el hecho de fingir ciertos aspectos, sentimientos y rostros que no son aut\u00e9nticos, mucho menos de valor. Bijouterie disfrazada de alhaja.<\/p>\n<p>Se dice algo, se sostiene en frases e ideales, pero se act\u00faa de manera diferente.<br \/>\nSin menoscabo de nadie es parte del g\u00e9nero humano, y quien lo niegue o se ofenda no hace otra cosa mas que afirmarlo. De ah\u00ed que la escucha del psicoan\u00e1lisis lo denuncie y por consiguiente se lo rechace.<br \/>\nLa hipocres\u00eda remite a simular lo que no es, entre otras vertientes proviene de \u201chipo\u201d y \u201ckrinein\u201d que refieren a \u201cjuzgar\u201d, es decir evaluar a otro, decir acerca de las ideas o conductas de otros.<\/p>\n<p>Esta vertiente defensiva del psiquismo lleva a proyectar sobre otros la responsabilidad del mal que nos aqueja.<br \/>\nEs el otro, el semejante quien est\u00e1 en el error. Hay que corregirlo, modificarlo, para que no se sepa de la propia oscuridad.<br \/>\nEntonces el hip\u00f3crita al primero que enga\u00f1a es a s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>Nietzsche sosten\u00eda que no hay nada m\u00e1s hip\u00f3crita que sostener la eliminaci\u00f3n de la hipocres\u00eda.<br \/>\nUn fen\u00f3meno humano, de doble moral.<br \/>\nEl resultado de vivir en una sociedad compleja siendo seres precarios con aspiraciones a sobrevivir.<br \/>\nY as\u00ed enga\u00f1ados de nosotros mismos nos fingimos alegremente ser quienes no somos.<\/p>\n<p>Cuanto m\u00e1s nos posee el rol de hip\u00f3critas m\u00e1s develamos la precariedad de un narcisismo herido y un mundo interno en conflicto. Paralelamente si los recursos internos son escasos mayor ser\u00e1 la posibilidad de que dicho narcisismo se encuentre en estado de vulnerabilidad.<\/p>\n<p>Todos nacemos vulnerables, todos necesitamos sentirnos imbatibles, por consiguiente, es menester proyectar en los otros lo malo propio, juzgar, sentenciar, y as\u00ed por contradictorio que pueda parecer sentirnos fuertes para respirar y entonces cumplir con el imperativo de poder ser amados para sobrevivir.<br \/>\nEn esa alucinaci\u00f3n narcisista vivimos como seres singulares, elegimos a nuestras amistades y tambi\u00e9n las rechazamos, votamos y hasta nos enamoramos.<\/p>\n<p>Nobleza obliga, porque debemos decir que si en algo es generosa es en la multitud de rostros tras los que se esconde, variaciones de lo mismo desde que la humanidad existe transitando el escenario del mundo.<br \/>\nCiertamente buscamos evadir la angustia, la tragedia de sabernos actores pasajeros. Y en ese transcurrir se forma la persona. La base de nuestra cultura humana. El por qu\u00e9 y para que de nuestra realidad.<br \/>\nIdentificaciones de caras en un espejo roto, mera copia de fantasmas cargados de moral que nos marcan el deber ser en obligaciones y deberes, lealtades falsas a ideales narcisistas.<br \/>\nSi de algo podemos estar seguros es que a mayor hipocres\u00eda menor leatad sobre todo a uno mismo y por ende a los dem\u00e1s.<br \/>\nS. Zizek, dice que la hipocres\u00eda es la base de la civilizaci\u00f3n.<br \/>\nLa guerra es el fracaso de la hipocres\u00eda. Pero devela la verdad de qui\u00e9nes somos y por eso nos horroriza nos interpela y nos mata. Cu\u00e1ntos misiles le disparamos tan sueltos de cuerpos en palabras cargadas de odio a nuestros semejantes?<br \/>\nCu\u00e1ntas escenas de guerra vemos a diario en nuestra sociedad, en la inseguridad que nos sigue matando sin piedad.<\/p>\n<p>La verdad mata. Por eso tal vez parentescos y amistades se destruyan cuando la hipocres\u00eda fracasa.<br \/>\nLos seres humanos siempre seremos una figura, una m\u00e1scara, un auto enga\u00f1o en el escenario de este circo.<br \/>\nY s\u00ed, el payaso es la figura que m\u00e1s representa en ese \u00e1mbito a este comportamiento, y es quien avanzado el siglo 21 persiste, ya no hay domadores ni leones pero si payasos.<br \/>\nTal vez por eso cuando queremos desprestigiar a un pol\u00edtico, cuando una persona nos interpela con una mueca o un chiste decimos que es un payaso, o sea no es lo que muestra o m\u00e1s cercano a la verdad, nos muestra nuestra propia falsedad.<br \/>\nSin embargo, necesitamos de esta doble moral para ocultar lo m\u00e1s oscuro y turbulento de nosotros mismos. Para que lo irracional y violento sea de otro y as\u00ed preservarnos en un mundo rosa e infantil donde los reyes magos siguen siendo tres y no dos como los padres en el caso que los hubiera.<\/p>\n<p>Dice Freud, \u201cque el hombre sea dichoso no est\u00e1 contenido en el plan de la Creaci\u00f3n.<br \/>\nEs necesario negar la hipocres\u00eda para conservar la ilusi\u00f3n de felicidad. Asumirla es adentrarnos en el duelo del para\u00edso perdido. Es encontrarnos con la realidad de la tristeza que lastima.<\/p>\n<p>En nuestra actualidad m\u00e1s cercana vuelve a imprimirse a gritos la verdad.<br \/>\nLos audios e im\u00e1genes de la ex pareja presidencial ponen al descubierto en la casa de todos los argentinos la hipocres\u00eda en la que viv\u00eda nuestra sociedad.<br \/>\nSe enarbolaba en p\u00fablico el pa\u00f1uelo verde de la esperanza mientras a puertas cerradas ese mismo pa\u00f1uelo se lo manchaba con sangre.<\/p>\n<p>Posiblemente las personalidades psicop\u00e1ticas o con rasgo de ello son quienes mejor desempe\u00f1an el rol del hip\u00f3crita, del actor que muestra una cara y esconde otra, la siniestra, la temida y necesariamente la negada por un p\u00fablico cautivado por el ideal o llevado por miedo.<br \/>\nDespu\u00e9s el horror, y entonces el silencio de unos, los gritos de otros, la verdad al desnudo en lo oscuro de un hematoma en un ojo, que nadie quiso ver, que todos vimos y que algunos a\u00fan siguen queriendo maquillar.<br \/>\nMaquillaje de payaso en el gran circo. Personaje que persiste porque mientras se siga negando seguir\u00e1 guiando el acontecer mundial a nuestro pesar.<br \/>\nPuertas para adentro con violencia cotidiana, domestica e indomesticable. Puertas para afuera, hipocres\u00eda o verdad?<\/p>\n<p><strong>Lic Rodrigo Reynoso<\/strong><br \/>\n<strong>Psicologo MN 42905<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Arist\u00f3teles hablo entre tantos otros pensadores del fen\u00f3meno humano de la hipocres\u00eda, tema que ha convocado a pensadores de todas las \u00e1reas y disciplinas. Dec\u00eda que no se puede ser o no ser al mismo tiempo y bajo un mismo aspecto. Esto significa falsedad por el hecho de fingir ciertos aspectos, sentimientos y rostros que no son aut\u00e9nticos, mucho menos de valor. Bijouterie disfrazada de alhaja. Se dice algo, se sostiene en frases e ideales, pero se act\u00faa de manera diferente. Sin menoscabo de nadie es parte del g\u00e9nero humano, y quien lo niegue o se ofenda no hace otra cosa mas que afirmarlo. De ah\u00ed que la escucha del psicoan\u00e1lisis lo denuncie y por consiguiente se lo rechace. La hipocres\u00eda remite a simular lo que no es, entre otras vertientes proviene de \u201chipo\u201d y \u201ckrinein\u201d que refieren a \u201cjuzgar\u201d, es decir evaluar a otro, decir acerca de las ideas o conductas de otros. Esta vertiente defensiva del psiquismo lleva a proyectar sobre otros la responsabilidad del mal que nos aqueja. Es el otro, el semejante quien est\u00e1 en el error. Hay que corregirlo, modificarlo, para que no se sepa de la propia oscuridad. 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