{"id":173460,"date":"2024-08-07T12:29:47","date_gmt":"2024-08-07T15:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=173460"},"modified":"2024-08-07T12:29:47","modified_gmt":"2024-08-07T15:29:47","slug":"entre-las-estrecheces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2024\/08\/07\/173460\/entre-las-estrecheces\/","title":{"rendered":"Entre las estrecheces"},"content":{"rendered":"<p>El pasado Shabat cerr\u00f3 el libro de Bamidbar (en el desierto, o N\u00fameros) y abri\u00f3 el libro de Devarim (palabras, o Deuteronomio). El 5 de agosto cumpli\u00f3 5 a\u00f1os Ariel Bibas, en cautiverio. Ese d\u00eda comenz\u00f3 el mes de Av en este per\u00edodo de duelo que llamamos \u201cbein hametzarim\u201d, entre las estrecheces. Este mi\u00e9rcoles 7 de agosto se cumplen 10 meses del pogromo del 7 de octubre de 2023 que condujo a la crisis existencial que nos atraviesa hoy. La semana es tan ostensiblemente simb\u00f3lica que intimida. No escapa al esp\u00edritu luctuoso de la fecha.<\/p>\n<p>Con el libro de N\u00fameros la Tor\u00e1 cierra el periplo de los hijos de Israel por el desierto y los confronta con la inminencia de adentrarse en la tierra de Cana\u00e1n, prometida desde el tiempo de los patriarcas. La \u201ctierra prometida\u201d, visto en una perspectiva hist\u00f3rica de tres mil a\u00f1os, no deja de ser una iron\u00eda: la \u201cpromesa\u201d, como el pacto, es entre nosotros y Dios. Pero, as\u00ed como debemos cumplir nuestra parte del pacto 24\/7, recaer\u00e1 sobre nosotros hacernos cargo de vivir en la tierra en cuesti\u00f3n.<\/p>\n<p>No es un asunto m\u00edtico o hist\u00f3rico; sigue sucediendo. Dos mil a\u00f1os de exilio, como cuatrocientos a\u00f1os de esclavitud, no son m\u00e1s que postergaciones de un mismo ideal: ser un pueblo soberano en nuestra tierra. Por eso mismo Deuteronomio, el \u00faltimo libro de la Tor\u00e1, recoger\u00e1 las palabras de Mosh\u00e9 como forma de afirmaci\u00f3n de nuestra causa. Cabe preguntarse si, en medio de esta cr\u00edtica coyuntura interna y externa que atravesamos como pueblo, alguien es capaz de volver a contar la historia de modo que sepamos porque todo esto vale la pena. Hay quienes lo intentan. Hay quienes intentamos ser su eco.<\/p>\n<p>La tradici\u00f3n rab\u00ednica, en toda su amplitud, ha ido agrupando las grandes desgracias del pueblo jud\u00edo en un per\u00edodo de tiempo y en un d\u00eda espec\u00edfico, el 9 de Av (13 de agosto). Siguiendo esta \u201cl\u00f3gica\u201d simb\u00f3lica, no es un detalle menor que al tiempo que se cumplen diez meses del 7Oct uno de los rehenes m\u00e1s indefensos cumpla, SDQ, cinco a\u00f1os. Nadie pens\u00f3 el 8 de octubre de 2023 que diez meses m\u00e1s tarde estar\u00edamos todav\u00eda varados en Gaza sin lograr nada parecido a una victoria en relaci\u00f3n al cometido de la guerra: liberar a los rehenes y terminar con Hamas. Mucho menos que los ni\u00f1os Bibas seguir\u00edan siendo rehenes.<\/p>\n<p>Tan absurda, tr\u00e1gica, y triste es la situaci\u00f3n que el perpetrador de la masacre es hoy el l\u00edder m\u00e1ximo del grupo terrorista, esta semana cayeron misiles desde Gaza en el sur de Israel (\u00a1todav\u00eda!), Hezbol\u00e1 no deja de asolar el norte de Israel, Ir\u00e1n nos tiene en vilo, y Ariel Bibas, todos queremos creer, cumple a\u00f1os en cautiverio.<\/p>\n<p>Con este panorama, \u00bfqui\u00e9n precisa Tisha BeAv? \u00bfQui\u00e9n precisa remontarse siglos atr\u00e1s, sea el 586 AEC, el 70 EC, o enero de 1942 en Wannsee? Oct7 y sus consecuencias son ahora y ya son parte de la acumulaci\u00f3n simb\u00f3lica y ret\u00f3rica, pero contundente, de nuestras grandes desgracias.<\/p>\n<p>Hay una canci\u00f3n de Silvio Rodr\u00edguez que dice: Anoche tuve un sue\u00f1o Que nadie merec\u00eda \u00bfCu\u00e1nto de pesadilla Quedar\u00e1 todav\u00eda Quedar\u00e1 todav\u00eda? No puedo hablar m\u00e1s que por m\u00ed en cuanto a los sue\u00f1os que no merecemos y las pesadillas que no cesan, pero creo que cu\u00e1nto quedar\u00e1 todav\u00eda es una pregunta que muchos nos hacemos. En especial los parientes de los rehenes, los manifestantes, los desplazados israel\u00edes, y los soldados movilizados, a esta altura agotados.<\/p>\n<p>Av nos llevar\u00e1 a Elul, Elul a Tishrei. Tishrei culminar\u00e1 en Simjat Tor\u00e1. C\u00f3mo nos pas\u00f3 en Purim, en Pesaj, y c\u00f3mo nos suceder\u00e1 durante todo Tishrei (Rosh Hashan\u00e1, Iom Kipur, Sucot), el gran desaf\u00edo ser\u00e1 abordar cada moj\u00f3n del tiempo con la justa proporci\u00f3n entre duelo y esperanza. Porque honestamente, no me animo a proponer ni una m\u00ednima dosis de alegr\u00eda. Este a\u00f1o no hay raz\u00f3n para alegrarse.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pasado Shabat cerr\u00f3 el libro de Bamidbar (en el desierto, o N\u00fameros) y abri\u00f3 el libro de Devarim (palabras, o Deuteronomio). El 5 de agosto cumpli\u00f3 5 a\u00f1os Ariel Bibas, en cautiverio. Ese d\u00eda comenz\u00f3 el mes de Av en este per\u00edodo de duelo que llamamos \u201cbein hametzarim\u201d, entre las estrecheces. Este mi\u00e9rcoles 7 de agosto se cumplen 10 meses del pogromo del 7 de octubre de 2023 que condujo a la crisis existencial que nos atraviesa hoy. La semana es tan ostensiblemente simb\u00f3lica que intimida. No escapa al esp\u00edritu luctuoso de la fecha. Con el libro de N\u00fameros la Tor\u00e1 cierra el periplo de los hijos de Israel por el desierto y los confronta con la inminencia de adentrarse en la tierra de Cana\u00e1n, prometida desde el tiempo de los patriarcas. La \u201ctierra prometida\u201d, visto en una perspectiva hist\u00f3rica de tres mil a\u00f1os, no deja de ser una iron\u00eda: la \u201cpromesa\u201d, como el pacto, es entre nosotros y Dios. Pero, as\u00ed como debemos cumplir nuestra parte del pacto 24\/7, recaer\u00e1 sobre nosotros hacernos cargo de vivir en la tierra en cuesti\u00f3n. No es un asunto m\u00edtico o hist\u00f3rico; sigue sucediendo. 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