{"id":170142,"date":"2024-05-28T17:31:06","date_gmt":"2024-05-28T20:31:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=170142"},"modified":"2024-05-28T17:31:06","modified_gmt":"2024-05-28T20:31:06","slug":"parashat-bejukotay-en-esta-hora-de-crisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2024\/05\/28\/170142\/parashat-bejukotay-en-esta-hora-de-crisis\/","title":{"rendered":"Parashat Bejukotay : En esta hora de crisis"},"content":{"rendered":"<p><strong>Rabino Yerahmiel Barylka<\/strong><\/p>\n<p>Parshat Bejukotay es la \u00faltima del libro Vayikr\u00e1-Lev\u00edtico. Cuando termina la lectura de la Tor\u00e1, es costumbre que la congregaci\u00f3n cante: &#8220;Jazak, Jazak, venitjazek&#8221;. S\u00e9 fuerte. Sed fuerte. Y que nos fortalezcamos unos a otros. Aspiraci\u00f3n que en nuestros d\u00edas es una orden.<\/p>\n<p>UNA REPETICI\u00d3N CON SIGNIFICADO<\/p>\n<p>Leemos al final de 26:5-&#8220;<em>Vishavtem Lavetaj Beartzejem<\/em>&#8220;, [Y habitar\u00e1s con seguridad en tu Tierra], y el siguiente pasuk comienza, &#8220;<em>Venatati Shalom Baaretz<\/em>&#8221; ]Yo proporcionar\u00e9 paz en la tierra]. De aqu\u00ed aprendemos que en tu Tierra podr\u00e1s vivir con seguridad, y no fuera de ella. Y que recibiremos la paz en la Tierra, porque si no hay paz no hay nada, aunque tengamos todo, de nada vale. La paz equivale a todo, como nos dice el profeta Yeshayahu 45:7: &#8220;Que formo la luz, y creo las tinieblas; que hago la paz y que creo el mal. Yo\u00a0<em>soy<\/em>\u00a0el Se\u00f1or, que hago todo esto.&#8221;<\/p>\n<p>El orden parece indicar que debemos estar buscando la seguridad y de ella derivar\u00e1 la paz. Nunca se sabe lo que puede desencadenar un &#8220;desacuerdo&#8221; que desemboque en una guerra.\u00a0 Que no debemos bajar la guardia y nunca relajarnos en una falsa sensaci\u00f3n de tranquilidad.<\/p>\n<p>Sin embargo, si nos sentimos y estamos realmente seguros en nuestra Tierra y transmitimos eso a nuestros vecinos ellos nos temer\u00e1n y entonces podremos esperar habitar plenamente en paz con fe.<\/p>\n<p>F\u00d3RMULA PARA LA PAZ<\/p>\n<p>La f\u00f3rmula para la paz en esta Tierra se logra mediante un firme compromiso de confianza y fe. El Nav\u00ed Yirmiyahu introduce la Haftar\u00e1 [16:19] proclamando: &#8220;<em>Hashem Uzi Umauzi<\/em>&#8221; [Se\u00f1or, fuerza y fortaleza m\u00edas, mi amparo cuando llega el peligro].<\/p>\n<p>El Malbim, (R&#8217; Meir Leib ben Yejiel Mejel, 1809-1879) en su comentario sobre esta Haftar\u00e1 explica que Yirmiyahu colma de alabanzas y bendiciones a quien deposita toda su confianza en Hashem. Aunque esta persona indudablemente se conf\u00eda en la seguridad al tener un ej\u00e9rcito fuerte \u00e9l se da cuenta de que Hashem es en \u00faltima instancia su verdadero Protector.<\/p>\n<p>Pero hay otra actitud prevalente en quienes depositan su confianza en Hashem y en sus esfuerzos personales. Aunque esta no es una forma suprema de fe y confianza, y no recibe palabras de alabanza, es sin embargo aceptable.<\/p>\n<p>Existe a\u00fan una tercera actitud entre algunos, una que es totalmente inaceptable y es condenada por el Nav\u00ed. Yirmiyahu maldice a quien conf\u00eda total y en forma \u00fanica en su propia destreza militar.<\/p>\n<p>Esta Haftar\u00e1 elegida para la Parash\u00e1 es un elemento clave para entender el conflicto b\u00e1sico de nuestros d\u00edas en nuestro pa\u00eds. Leemos <em>Vishavtem Lavetaj Beartzejem<\/em>, [&#8220;Y habitar\u00e9is seguros en vuestra tierra&#8221;], seguido de <em>venatati shalom baaretz<\/em>, [&#8220;Y dar\u00e9 paz a la tierra&#8221;]. Pero, pregunta el &#8220;Or Hajaim&#8221;, si ya se nos dice que Dios nos dejar\u00e1 habitar seguros en nuestra tierra, seguramente eso incluye la paz, y \u00bfpor qu\u00e9 entonces repetir la promesa de que Dios dar\u00e1 paz a la tierra? En su respuesta distingue entre el primer vers\u00edculo se refiere a la seguridad en <em>artzejem<\/em>, &#8220;vuestra tierra&#8221;, es decir, la Tierra de Israel. En cambio, el segundo vers\u00edculo se refiere a la concesi\u00f3n de la paz en <em>baaretz<\/em>, que deber\u00eda traducirse que adem\u00e1s de nuestra propia seguridad nacional, estamos comprometidos con la paz en el mundo con la gran esperanza y la lucha por la paz en todo el mundo.<\/p>\n<p>Lo que sucede en la guerra que Israel est\u00e1 librando en estos d\u00edas influir\u00e1 en todo el mundo, que apenas ahora comienza a percibir el peligro que el fundamentalismo representa para todas las naciones. Que lo que el Ham\u00e1s nos ha hecho en Shemini Atzeret no es una lucha antiimperialista ni por la reivindicaci\u00f3n de territorios, su actitud revela, en el formato elegido de matar por matar a todo a quien ten\u00eda enfrente y violar a toda mujer sin importar su edad, que no se averg\u00fcenza de mostrar una deshumanizaci\u00f3n extrema que se expresa frente a quien no se desea someter a su fe.<\/p>\n<p>Si fu\u00e9ramos una naci\u00f3n como las dem\u00e1s naciones, esta lucha seguir\u00eda siendo noble, pero natural. Nuestra existencia est\u00e1 en juego, y no nos someteremos a las ambiciones asesinas de esas fuerzas apoyadas por monarcas venales y reinos de los traficantes de esclavos, tambi\u00e9n entre quienes ser los intercesores para la liberaci\u00f3n de los rehenes.<\/p>\n<p>NO OLVIDAR LOS ORIGENES<\/p>\n<p>No debemos olvidar que la creaci\u00f3n del Estado de Israel fue el acto m\u00ednimo de las potencias del mundo por el que salvaron el imperceptible rastro de dignidad humana que les quedaba. Israel es un Estado concebido en los guetos de Europa, nacido en los campos de exterminio de la muerte de Auschwitz y Treblinka, parido en los campos de detenci\u00f3n de Chipre, y envuelto en los harapos con los que las potencias occidentales se vendaron los ojos ante nuestra agon\u00eda y se taparon los o\u00eddos para no o\u00edr nuestro grito de angustia.<\/p>\n<p>Israel es una penitencia pagada por Rusia por Babi Yar<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>, por Inglaterra\u00a0el Struma<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, por los Estados Unidos por su negativa a escuchar a tiempo el grito de los refugiados a tiempo, por los pa\u00edses cat\u00f3licos por el silencio del Papa, por todos y cada uno de los pa\u00edses por sus propios cr\u00edmenes p\u00fablicos y privados contra nosotros.<\/p>\n<p>Cuando actuemos, por tanto, en defensa de Israel, estaremos luchando no solo por la existencia de Israel y la nuestra, sino en efecto por el honor de Rusia, Inglaterra, Am\u00e9rica, Francia y toda la humanidad. la humanidad, lo sepan o no, se den cuenta o no, les importe o no, lo aprecien o no, incluso lo quieran o no.<\/p>\n<p><em>Tani beshem Rab Elazar, hasayaf vehasefer nitnu mekorajin min hashamayim<\/em>.\u00a0 \u00a0[La espada y el Libro fueron dados envueltos juntos desde el Cielo]. Hemos dado al mundo su <em>sefer<\/em>, su Libro. Ahora, si es necesario, defenderemos ese <em>sefer<\/em> y al <em>Am Hasefer<\/em> (Pueblo del Libro) con una <em>Sayaf<\/em> (espada) de valor y honor. Porque ese cargo y esa misi\u00f3n es <em>min hashamayim<\/em>, \u00a1decretado desde el Cielo!<\/p>\n<p>Oremos por la libertad de todos los rehenes vivos o no ya mismo sin m\u00e1s postergaciones.<\/p>\n<p>Nuestra oraci\u00f3n y nuestra perspectiva deben ser siempre esperanzadoras, nunca desesperadas.<\/p>\n<p>Quisiera llamar la atenci\u00f3n sobre una idea que no s\u00f3lo habla de esperanza, sino que ofrece una perspectiva que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites parroquiales de la pol\u00edtica del poder.<\/p>\n<p>Esta es una hora de crisis, no s\u00f3lo para Israel como Estado sino para Israel como pueblo. Nuestro destino, y el destino de nuestros hijos y de los hijos de nuestros hijos, lo est\u00e1n forjando los soldados de Israel.<\/p>\n<p>Ning\u00fan jud\u00edo puede permitirse mirar la tensa situaci\u00f3n como un extra\u00f1o. Como dijo el jud\u00edo Mordejay a la reina Esther, muy bien situada en la sociedad y la pol\u00edtica no jud\u00edas, <em>al tedami benafshej lehimalet beit avij<\/em> [no imagines que encontrar\u00e1s seguridad mientras el peligro se cierne sobre el resto de la Casa de Israel].<\/p>\n<p>Las armas que apuntan al coraz\u00f3n del Estado se dirigen a los corazones de todos los jud\u00edos est\u00e9n donde est\u00e9n y a los corazones del hombre libre.<\/p>\n<p>Por ello urge derrotar a las fuerzas del mal.<\/p>\n<p>El mundo necesita mucha fuerza de bien.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> \u00a0Es un barranco situado en la capital ucraniana, Kiev, y escenario de masacres perpetradas por las fuerzas de la Alemania nazi durante su campa\u00f1a contra la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en la Segunda Guerra Mundial. La primera y mejor documentada de las masacres tuvo lugar los d\u00edas 29 y 30 de septiembre de 1941, en la que fueron asesinados unos 33.771 jud\u00edos.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> El desastre del Struma fue el hundimiento, el 24 de febrero de 1942, del barco, Struma, que intentaba llevar a casi 800 refugiados jud\u00edos de Ruman\u00eda, pa\u00eds miembro del Eje, a la Palestina mandatoria. Se trataba de un peque\u00f1o buque con casco de hierro\u00a0\u00a0 construido en 1867 como goleta de vapor, pero al que se le hab\u00eda a\u00f1adido un motor di\u00e9sel de segunda mano poco fiable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rabino Yerahmiel Barylka Parshat Bejukotay es la \u00faltima del libro Vayikr\u00e1-Lev\u00edtico. Cuando termina la lectura de la Tor\u00e1, es costumbre que la congregaci\u00f3n cante: &#8220;Jazak, Jazak, venitjazek&#8221;. S\u00e9 fuerte. Sed fuerte. Y que nos fortalezcamos unos a otros. Aspiraci\u00f3n que en nuestros d\u00edas es una orden. UNA REPETICI\u00d3N CON SIGNIFICADO Leemos al final de 26:5-&#8220;Vishavtem Lavetaj Beartzejem&#8220;, [Y habitar\u00e1s con seguridad en tu Tierra], y el siguiente pasuk comienza, &#8220;Venatati Shalom Baaretz&#8221; ]Yo proporcionar\u00e9 paz en la tierra]. De aqu\u00ed aprendemos que en tu Tierra podr\u00e1s vivir con seguridad, y no fuera de ella. Y que recibiremos la paz en la Tierra, porque si no hay paz no hay nada, aunque tengamos todo, de nada vale. La paz equivale a todo, como nos dice el profeta Yeshayahu 45:7: &#8220;Que formo la luz, y creo las tinieblas; que hago la paz y que creo el mal. Yo\u00a0soy\u00a0el Se\u00f1or, que hago todo esto.&#8221; El orden parece indicar que debemos estar buscando la seguridad y de ella derivar\u00e1 la paz. 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