{"id":168095,"date":"2024-04-11T14:09:27","date_gmt":"2024-04-11T17:09:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=168095"},"modified":"2024-04-11T14:09:27","modified_gmt":"2024-04-11T17:09:27","slug":"homeland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2024\/04\/11\/168095\/homeland\/","title":{"rendered":"Homeland"},"content":{"rendered":"

Por el Rabino Pablo Gabe<\/strong><\/p>\n

Pertenezco a una generaci\u00f3n que se form\u00f3 escuchando los relatos de los abuelos inmigrantes, aquellos que, habiendo escapado de la guerra y el hambre en Europa, llegaron a Am\u00e9rica buscando encontrar la tierra que a\u00f1oraban. La otra tierra, aquella en la que hab\u00edan nacido y se hab\u00edan criado pero de la cual debieron huir, s\u00f3lo resultaba un recuerdo a trav\u00e9s de historias pacientemente narradas, las cuales en su mayor\u00eda no eran felices. Mirando en perspectiva tengo el recuerdo de haber escuchado sus historias como si las mismas fueran experiencias superadas, aunque debo reconocer que hoy con el paso de los a\u00f1os ello podr\u00eda haber sido una manera de olvidarse aquellas penas, o tambi\u00e9n protegernos de no transmitir los pesares que tra\u00edan a cuestas.<\/p>\n

Nunca pregunt\u00e9 qu\u00e9 sentimientos les emerg\u00edan acerca de aquellos lugares. Ninguno hab\u00eda regresado. Algunos por imposibilidades econ\u00f3micas. Otros, aun con los medios para poder hacerlo, se mantuvieron en la misma posici\u00f3n. Y como ocurre con los ni\u00f1os que tenemos ese mecanismo maravilloso que muchas veces nos libera de la pena dejando de lado esos recuerdos, pas\u00f3 el tiempo y esas preguntas quedaron flotando. A\u00fan as\u00ed, con el paso de los a\u00f1os, esos recuerdos suelen volver y nos empujan hasta que logramos sacarlos y podemos visualizarlos desde otro lado. Es as\u00ed que me pregunto: \u00bfqu\u00e9 significado habr\u00e1 tenido la tierra para todos ellos? \u00bfQu\u00e9 significa para nosotros?<\/p>\n

La tierra no es solo el lugar en donde nacimos. Es el espacio f\u00edsico que nos proporcion\u00f3 el marco para nuestra primera infancia, para nuestra formaci\u00f3n como individuos. Es en donde se nos brindaron las oportunidades de desarrollo y crecimiento en la construcci\u00f3n de nuestra vida. Puede ocurrir que el lugar de nacimiento no haya sido el mismo de la educaci\u00f3n. O bien que nuestro desarrollo y crecimiento siendo adultos haya sido distinto al lugar del que nos formamos. No obstante, nuestro anclaje a determinados lugares resulta inexorable, aun cuando en nuestros tiempos, la movilizaci\u00f3n territorial resulta m\u00e1s frecuente que en el pasado.<\/p>\n

Si tan significativa es la relaci\u00f3n entre la tierra y el individuo, mucho mayor resulta esta relaci\u00f3n cuando hablamos de toda una civilizaci\u00f3n. Las sensaciones que nos despierta un territorio en un plano personal, a\u00fan en la facilidad para readaptarnos a los cambios de locaci\u00f3n no resultan tan sencillos de analizar cuando nos referimos en cambio a todo un pueblo, por cierto milenario.<\/p>\n

El pueblo jud\u00edo, que para iniciarnos en comprender su historia debemos remitirnos a los primeros cinco libros de la Biblia (Pentateuco), posee una relaci\u00f3n con la tierra prometida que si bien se ha alterado a lo largo de la historia, jam\u00e1s ha sido interrumpida. Esta relaci\u00f3n se inicia en los relatos del patriarca Abraham1<\/a><\/sup>, cuando se encamina hacia ella como la promesa de Dios en la que se formula que \u2018a tu descendencia dar\u00e9 esta tierra\u2019.2<\/a><\/sup>\u00a0Es a partir de esta experiencia que la tierra y el pueblo se unen en promesa. Uno es tal, en tanto est\u00e9 el otro. Fue as\u00ed que se mantuvo esta relaci\u00f3n inclusive en el per\u00edodo de la esclavitud en Egipto3<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Resulta que la historia suele ser m\u00e1s compleja. Establecido el pueblo jud\u00edo en su territorio, los diferentes conflictos y las invasiones por parte de imperios armados derivaron en un primer exilio en Babilonia de cuarenta y ocho a\u00f1os. Si bien esta breve experiencia encontr\u00f3 un retorno a su tierra, una segunda provoc\u00f3 un quiebre en la manera de entender la experiencia religiosa. Poco antes del a\u00f1o 70, el imperio romano perpetr\u00f3 la invasi\u00f3n a la tierra y consecuente destrucci\u00f3n del Segundo Templo, generando as\u00ed un prolongado y, por sobre todo, forzado exilio. \u00bfQu\u00e9 hacer cuando la forma de vida que pose\u00edamos estaba lo suficientemente anudada con un territorio en el cual ya no nos encontramos? \u00bfDebemos abandonar todo lo anterior y re-fundar una nueva civilizaci\u00f3n? \u00bfTenemos que forzar un retorno inapelable a dicha tierra? Entendiendo que a un imperio no es f\u00e1cil derrotar, la tradici\u00f3n jud\u00eda encontr\u00f3 un punto intermedio entre ambas fuerzas.<\/p>\n

La hermen\u00e9utica resulta fundamental a la hora de repensar los textos que dieron origen a una civilizaci\u00f3n, pero que necesariamente deben ser pensados desde contextos distintos a los originales. As\u00ed fue que devino la historia jud\u00eda en la construcci\u00f3n de una tradici\u00f3n renovada.4<\/a><\/sup>\u00a0No puedo llamarla \u2018post territorial\u2019 porque la tierra prometida jam\u00e1s dej\u00f3 de estar presente en los trabajos de interpretaci\u00f3n a manos de los sabios. La tierra de Israel en general y la ciudad de Jerusal\u00e9n en particular, forman parte de la plegaria desde el momento en que la misma naci\u00f3, del recuerdo y menci\u00f3n permanente en los textos. Pero por sobre todo, del anhelo de un pronto retorno a ese lugar que se nos hab\u00eda jurado y de la cual hab\u00edamos sido expulsados.<\/p>\n

\u00bfResultan estos pasajes elementos sustanciales a la hora de establecer un acuerdo o negociaci\u00f3n pol\u00edtica por alg\u00fan territorio? Absolutamente no. Aquello se debate en un plano distinto. Se trata, en cambio, de establecer par\u00e1metros intelectuales a trav\u00e9s de los cuales poder conocer en primer lugar, para luego poder analizar y entender desde esta propia mirada, cu\u00e1les son los lazos establecidos entre el pueblo jud\u00edo y su tierra. La informaci\u00f3n tiene ese m\u00e1gico efecto que nos abre la mente a aquello que no conoc\u00edamos y luego, si tenemos honestidad intelectual, no nos podemos desentender.<\/p>\n

Nuestro pasado en un plano personal nos ata a experiencias y lugares que necesitamos, si no retener, mantener en alg\u00fan lugar de nuestra memoria. Los pueblos, para ser tales, requieren de una tierra para su autodeterminaci\u00f3n. Negar ese derecho y promover su aniquilaci\u00f3n resulta un postulado inaceptable. La necesidad de una tierra, sin importar los fines, es relevante para todos. Habr\u00e1 que seguir reflexionando en ello.<\/p>\n

    \n
  1. G\u00e9nesis 12 en adelante.<\/li>\n
  2. G\u00e9nesis 12:7.<\/li>\n
  3. \u00c9xodo, cap\u00edtulos 1 al 12.<\/li>\n
  4. El Talmud en su extenso desarrollo es la obra fundamental para entender c\u00f3mo todo se fue desarrollando en un contexto alternativo al cual le dio origen.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Por el Rabino Pablo Gabe Pertenezco a una generaci\u00f3n que se form\u00f3 escuchando los relatos de los abuelos inmigrantes, aquellos que, habiendo escapado de la guerra y el hambre en Europa, llegaron a Am\u00e9rica buscando encontrar la tierra que a\u00f1oraban. La otra tierra, aquella en la que hab\u00edan nacido y se hab\u00edan criado pero de la cual debieron huir, s\u00f3lo resultaba un recuerdo a trav\u00e9s de historias pacientemente narradas, las cuales en su mayor\u00eda no eran felices. Mirando en perspectiva tengo el recuerdo de haber escuchado sus historias como si las mismas fueran experiencias superadas, aunque debo reconocer que hoy con el paso de los a\u00f1os ello podr\u00eda haber sido una manera de olvidarse aquellas penas, o tambi\u00e9n protegernos de no transmitir los pesares que tra\u00edan a cuestas. Nunca pregunt\u00e9 qu\u00e9 sentimientos les emerg\u00edan acerca de aquellos lugares. Ninguno hab\u00eda regresado. Algunos por imposibilidades econ\u00f3micas. Otros, aun con los medios para poder hacerlo, se mantuvieron en la misma posici\u00f3n. Y como ocurre con los ni\u00f1os que tenemos ese mecanismo maravilloso que muchas veces nos libera de la pena dejando de lado esos recuerdos, pas\u00f3 el tiempo y esas preguntas quedaron flotando. A\u00fan as\u00ed, con el paso de los a\u00f1os, esos …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":168096,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-168095","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/168095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=168095"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/168095\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/168096"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=168095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=168095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=168095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}