{"id":164310,"date":"2025-02-03T08:21:30","date_gmt":"2025-02-03T11:21:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=164310"},"modified":"2025-02-03T08:26:30","modified_gmt":"2025-02-03T11:26:30","slug":"parashat-beshalaj-podremos-cantar-shira-este-shabat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2025\/02\/03\/164310\/parashat-beshalaj-podremos-cantar-shira-este-shabat\/","title":{"rendered":"Parashat Beshalaj: \u00bfPodremos cantar shir\u00e1 este shabat?"},"content":{"rendered":"

Rabino Yerahmiel Barylka<\/em><\/a><\/strong><\/p>\n

Mosh\u00e9 y los hijos de Israel comenzaron a cantar su canci\u00f3n de libertad, gratitud y redenci\u00f3n despu\u00e9s de cruzar el mar.<\/strong><\/span><\/p>\n

Pero, nuestros sabios ense\u00f1aron “lo zaj\u00fa Israel lomar shir\u00e1 al hayiam ela bizjut emun\u00e1”, que a Israel le fue dado el privilegio de la shir\u00e1, de la canci\u00f3n, solo por su fe. Esa fe, que hace que toda la vida sea una melod\u00eda de alegr\u00eda y felicidad, de deleite y esperanza.<\/p>\n

La Shir\u00e1 del tipo que fuera, y m\u00e1s en este caso, s\u00f3lo puede surgir como resultado de la emun\u00e1. Con fe, la vida es una canci\u00f3n; sin ella, un canto f\u00fanebre. Con fe, la vida es una sonrisa; sin ella, una l\u00e1grima.<\/p>\n

La fe puede mantener a flote a una persona para que pueda cabalgar las olas de la adversidad; sin ella, se hundir\u00e1 inevitablemente, arrastrado por el peso muerto de la monoton\u00eda.<\/p>\n

Sin fe, la vida no tiene esperanza; con ella, posee firmeza y ecuanimidad.<\/p>\n

El juda\u00edsmo, a diferencia de otras religiones, no predica la doctrina de que “cree y te salvar\u00e1s”. La fe no puede producir la redenci\u00f3n; para ello es necesario el buen comportamiento y las buenas obras. Pero, igualmente hace milagros.<\/p>\n

Un bello midrash nos dice que cuando Israel abandon\u00f3 por primera vez la tierra de Egipto, y justo antes de llegar al Mar Rojo, Mosh\u00e9, inspirado pero asustado l\u00edder del grupo de esclavos hebreos, se encontr\u00f3 en una dif\u00edcil situaci\u00f3n. Hab\u00eda problemas de alimentos, suministros y moral, y una amenaza de mot\u00edn.<\/p>\n

Mosh\u00e9 comenz\u00f3 a rezar, y Dios le dijo: M\u00e1 tiztak Elai, “\u00bfpor qu\u00e9 Me rezas?” (\u00c9xodo 14:15 “Entonces el Se\u00f1or dijo a Mosh\u00e9: \u00bfPor qu\u00e9 clamas a m\u00ed?”). <\/strong><\/span><\/p>\n

Nuestros sabios elaboran esa respuesta de Dios, y dicen que plante\u00f3: Hayam soer, vehasone rodef, \u00bfveat\u00e1 omed umarb\u00e9betefil\u00e1 lefanai? El mar es tempestuoso, el mundo est\u00e1 agitado, unanaci\u00f3n est\u00e1 a orillas de un mar que amenaza con engullirla, y un enemigo cruel y encarnizado te persigue; en un momento as\u00ed \u00bfc\u00f3mo puedes rezar? Dios nos dice, que cuando el mundo est\u00e1 agitado, cuando olas de odio, enemistad y sadismo inundan continentes enteros, cuando nubes de tormenta se ciernen ominosas sobre elhorizonte, cuando se siente de nuevo el olor de la guerra y el hedor del genocidio, cuando el enemigo de toda decencia y el asesino est\u00e1ncreciendo y ascendiendo, cuando tu pueblo se enfrenta de nuevo a la extinci\u00f3n, cuando la persecuci\u00f3n, la discriminaci\u00f3n y el fanatismo gobiernan las mentes de las masas, entonces, menos que nunca, es el momento de la profesi\u00f3n de fe; ese no es el momento de se\u00f1alarpiadosamente tu buen coraz\u00f3n, no es el momento de senti-mentalismos tontos, no es el momento de hablar en generalidades abstractas.<\/p>\n

Cuando no se puede dar sepultura a los ca\u00eddos ni alcanzan los m\u00e9dicos y hospitales para atender a los heridos, no es momento de gemir, llorar, suspirar, mirar de lejos o apartar la vista y no mirar a los ojos de los dolientes y de los familiares de los rehenes.<\/p>\n

No.<\/p>\n

Cuando el enemigo sanguinario toma a tus ni\u00f1os, mujeres y ancianos como rehenes, cuando el grado que el mar de la vida es tormentoso, y el asesino solo desea matarte y borrarte de la faz de la tierra, Dios debe pensar \u00bfM\u00e1 Tiztak Elai?, entonces \u00bfpor qu\u00e9 gritar, por qu\u00e9 rezar, por qu\u00e9 hablar de fe en semejantes circunstancias? Y Mosh\u00e9 responde a Dios, con toda sencillez, \u00bfm\u00e1 li laasot? \u00bfQu\u00e9 debo hacer entonces, oh Dios? Y Dios responde, como la Tor\u00e1 en nuestra parash\u00e1 registra”veat\u00e1 harem et matj\u00e1 unetei et yadej\u00e1”, T\u00fa, Mosh\u00e9, tienes una gran misi\u00f3n para hacer inmediatamente. Tarea impostergable. Realmente hay algo que puedes hacer, harem es matj\u00e1 al hayam, (“Y t\u00fa alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y div\u00eddelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco”), levanta esa vara, \u00e1lzate valientemente sobre tus dos pies y enfrenta al enemigo, golp\u00e9ale donde le duela; b\u00fascalo en sus escondites y s\u00e1calo de all\u00ed para que no te pueda emboscar y netei es yadj\u00e1 al hayam, extiende tu mano sobre el mar del mal que te rodea y que amenaza con ahogarte.<\/p>\n

Si los mares del odio y el cinismo est\u00e1n inundando tu mundo, entonces \u00a1adelante!, extiende tu mano y salva a todos los que puedan ser salvados; si hay un solo hombre que necesita tu ayuda, entonces tu tarea no es hablar, sino tender una mano amiga. Ahora es el momento de levantarte, conduce a tu pueblo a la Tierra Prometida, ens\u00e9\u00f1ales a temer a Dios y a respetar a sus semejantes.<\/p>\n

Olv\u00eddate de los sermones, pasa a la pr\u00e1ctica. Deja de lado los sentimientos, muestra realidades.<\/p>\n

No te atrevas a hablar de lo realmente religioso que eres hasta que vivas una vida religiosa en la que salvar la vida del otro sea un principio irrenunciable. Porque s\u00f3lo entonces la Fe cobra sentido, s\u00f3lo entonces la Fe conduce a la Canci\u00f3n, la emun\u00e1 a la shir\u00e1. Termina tu labor y cantar\u00e1s victorioso.<\/p>\n

En tiempos en que los mares son tempestuosos y el enemigo tepersigue, posterga por un instante el recitado piadoso de los himnos, y procede al Hineni Muj\u00e1n Umezuman Lekayem, estoy maduro, dispuesto y preparado para cumplir mi obligaci\u00f3n. Deja la pr\u00e9dica. Cierra los libros. No hables de religi\u00f3n. No conferencies de pol\u00edtica.<\/p>\n

Interrumpe el odio al otro. No corras de canal en canal para decir qu\u00e9 es lo que crees debe hacer el otro.<\/p>\n

Avanza con una fe fuerte y activa, no hay tiempo para nada distinto y no lo habr\u00e1 en el futuro si hoy dudas y cavilas, si proyectas en otro la obligaci\u00f3n de actuar o si esperas que otro te reemplace.<\/p>\n

Refuerza tu fe realmente convencido de las Verdades en las que creemos. Avanza con una fe fuerte y activa.<\/p>\n

En el fragor de la lucha “Tom\u00f3 tambi\u00e9n consigo Mosh\u00e9 los huesos de Yosef, el cual hab\u00eda juramentado a los hijos de Israel, diciendo: Dios ciertamente os visitar\u00e1, y har\u00e9is subir mis huesos de aqu\u00ed con vosotros”. Rash\u00ed comenta sobre este vers\u00edculo de Shemot 13:19 que les hab\u00eda hecho jurar que har\u00edan jurar a sus hijos. Pero \u00bfpor qu\u00e9 no hizo jurar a sus hijos que lo llevar\u00edan a la tierra de Cana\u00e1n inmediatamente despu\u00e9s de su muerte, como Yaakov hab\u00eda hecho jurar a sus hijos? Yosef dijo: Yo era gobernante en Egipto y ten\u00eda poder suficiente para hacer lo que mi padre deseaba; pero a mis hijos los egipcios no se lo permitir\u00e1n. En consecuencia, les hizo jurar que cuando fueran liberados y salieran de all\u00ed lo llevar\u00edan con ellos”(Mejilta de Rab\u00ed Yishmael 13:19).<\/p>\n

No permitas que el Mal secuestre a las personas vivas ni muertas.<\/strong><\/span><\/p>\n

El rabino, comentarista b\u00edblico, fil\u00f3sofo y m\u00e9dico italiano Ovadia ben Yaakov Sforno dice sobre el mismo vers\u00edculo que cualquier obligaci\u00f3n contra\u00edda comunitariamente debe ser honrada por el l\u00edder de esa comunidad cuando se presente el momento y la oportunidad de cumplir con esa obligaci\u00f3n, viendo Mosh\u00e9 que ahora era el l\u00edder de la naci\u00f3n le correspond\u00eda cumplir el juramento. No pod\u00eda quedar inoperante ni postergar la acci\u00f3n ni por un instante.<\/p>\n

Yosef ben Isaac Bejor Shor de Orleans (siglo XII) fue un tosafista, ex\u00e9geta y poeta franc\u00e9s que vivi\u00f3 en la segunda mitad del siglo XIIexplica que Yosef quiso ser enterrado en un ata\u00fad para que sus restos pudieran ser transportados f\u00e1cilmente a la tierra de Israel para ser sepultados. Si hubiera sido dejado directamente en la tierra, sus restos podr\u00edan haberse deteriorado, o el lugar de su entierro podr\u00eda haberse olvidado. En cualquiera de los dos casos, habr\u00eda sido muy dif\u00edcil transportar sus restos a Israel muchos a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

Bejor Shor cita del Midrash que el cuerpo de Yosef no fue el \u00fanico que sali\u00f3 de Egipto tras el largo exilio. Todos los hermanos de Yosef fueron enterrados en la Tierra de Israel. Cada tribu se llev\u00f3 los restos de su propio patriarca al salir de Egipto. La \u00fanica excepci\u00f3n fueron las propias tribus de Yosef, Efra\u00edm y Menash\u00e9, ya que la Tor\u00e1 nos diceque el propio Mosh\u00e9 sac\u00f3 los restos de Yosef de Egipto. El Midrash basa esta tradici\u00f3n en la palabra hebrea ‘itjem,’ contigo, que aparece en el vers\u00edculo. Yosef dice a sus hermanos: “mi cuerpo ser\u00e1 transportado con los vuestros de vuelta a Egipto”. Nosotros todos somos responsables que as\u00ed sea oportunamente.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 entonces la Tor\u00e1 no registra expl\u00edcitamente nada sobre el entierro de los hermanos y su transporte a la Tierra de Israel? El Bejor Shor escribe que a Yosef le preocupaba que, dado que Egipto le dar\u00eda un entierro tan formal y honorable, tal vez el pueblo jud\u00edo dudar\u00eda en desenterrar sus restos. Tal vez el pueblo jud\u00edo dir\u00eda que, por supuesto los otros patriarcas necesitaban ser enterrados en la Tierra de Israel, pero ya que Yosef tuvo un funeral tan digno en Egipto no hab\u00eda raz\u00f3n para traerlo de vuelta. Por lo tanto, a medida que el libro del Bereshitllegaba a su fin, Yosef recuerda a sus hermanos, y a nosotros, los lectores de la Tor\u00e1, que, a pesar de cualquier honor y fanfarria recibidos en el exilio, el lugar de nuestras vidas y de nuestros restos es Israel.<\/p>\n

Conocemos hoy d\u00eda la misi\u00f3n de buscar y localizar los restos de soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel en territorio enemigo. Estos soldados, de los que no se ha hablado antes son los que encontraron y recuperaron los cad\u00e1veres de las v\u00edctimas asesinadas del asalto del 7 de octubre contra las comunidades israel\u00edes frente a la Franja de Gaza y que ahora est\u00e1n ocupados en la zona de combate de la propia Gaza.<\/p>\n

La necesidad de crear unidades de b\u00fasqueda surgi\u00f3 tras el desastre de los veh\u00edculos blindados de transporte de tropas de mayo de 2004, cuando dos veh\u00edculos blindados de transporte de tropas de las fuerzas de defensa de Israel fueron atacados en incidentes separados en la Franja de Gaza y tuvieron que ser recogidos por sus compa\u00f1eros. Otro objetivo, no menos importante, es impedir que el enemigo utilice los cad\u00e1veres como moneda de cambio en las negociaciones como lo hace sin verg\u00fcenza y sin un prurito de piedad.<\/p>\n

En la parash\u00e1 de esta semana, en la que los israelitas abandonan por fin Egipto. Leemos que Mosh\u00e9 se asegur\u00f3 de llevar consigo los huesos “atzamot” Yosef (Shemot 13:19). Es interesante que un hueso se denomine ‘etzem’ que literalmente significa “esencia”. Como adjetivo, ‘atzum’ significa “fuerte”, as\u00ed como “cerrado”. Esto es apropiado, ya que los huesos son los componentes m\u00e1s fuertes. La esencia del ser, debe encontrar descanso en su espacio.<\/p>\n

El Talmud relata que mientras el Pueblo de Israel viajaba por el desierto, el ata\u00fad de Yosef estaba al lado del Arca de la Alianza. La gente se preguntaba por la extra\u00f1a asociaci\u00f3n, y otros respond\u00edan que era apropiado porque “\u00e9ste [Yosef] cumpli\u00f3 todo lo que est\u00e1 escrito en \u00e9sta [el Arca, que contiene la Tor\u00e1]”.<\/p>\n

El Libro de Yehosh\u00faa narra la llegada del pueblo jud\u00edo a su Tierra. Hacia el final de la obra, aprendemos: “Y los huesos de Yosef que hab\u00edan tra\u00eddo de Egipto, los enterraron en Shjem, en la porci\u00f3n de tierra que Yaakov hab\u00eda comprado a los hijos de Jamor, padre de Shjem, por 100 piezas de dinero”.<\/p>\n

Rash\u00ed sobre este vers\u00edculo dice: “Fue de Shjem que ellos [los hermanos] lo robaron, y fue a ese lugar que lo devolvieron”. Restituirlo a ese lugar fue un acto de justicia hist\u00f3rica.<\/p>\n

Seg\u00fan el Midrash, hay tres lugares en la Tierra de Israel que son indiscutiblemente nuestros, ya que los adquirimos mediante transacciones comerciales: La Cueva de Majpel\u00e1, donde est\u00e1n enterrados los patriarcas y las matriarcas, que fue comprada por Abraham. El Monte del Templo -donde se alzaban nuestros dos Templos en Jerusal\u00e9n- que fue comprado por David a Arauna el jebuseo. La tumba de Yosef en Shejem, que fue adquirida por Yaakovy a la cual hoy es dif\u00edcil llegar.<\/p>\n

Nuestro destino tiene giros ir\u00f3nicos.<\/strong><\/span><\/p>\n

Tantos a\u00f1os despu\u00e9s de los sucesos hist\u00f3ricos, todav\u00eda no podemos entonar la Shir\u00e1 con toda la alegr\u00eda, porque todav\u00eda luchamos por la redenci\u00f3n, mientras nuestros enemigos van regocij\u00e1ndose por los cr\u00edmenes que cometen a quienes en su tiempo cruzaron el mar de los juncos buscando la libertad.<\/p>\n

Tantos a\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda hay quienes cuestionan nuestros derechos por el lugar en el que deseamos vivir recordando que nuestros antepasados los adquirieron.<\/p>\n

Con fe, nuestra vida ser\u00e1 una canci\u00f3n; y no una balada luctuosa como lo ser\u00e1 este Shabat, esperemos que por \u00faltima vez.<\/p>\n

Con fe, la vida ser\u00e1 una fiesta sin llantos y sin suspiros. La fe en nuestra eternidad que nos mantuvo en la adversidad; nos dar\u00e1 las energ\u00edas necesarias para lograr la paz en nuestra tierra.<\/p>\n

La fe nos brindar\u00e1 firmeza y ecuanimidad.<\/span><\/strong><\/p>\n

La fe en la Verdad, la emun\u00e1, terminar\u00e1 imponi\u00e9ndose a quienes desean exterminarnos y que hoy se encuentran diseminando su hiel antisemita en el mundo.<\/p>\n

Podremos rezar sin estar amenazados por quienes buscarondevorarnos. Tomando todo el tiempo para nuestro esp\u00edritu sin amenazas de inhumanos y feroces seres sedientos de nuestra sangre.<\/p>\n

Sin la urgencia de la autodefensa. Podremos tomar los libros sin distraernos por los sentimientos de animadversi\u00f3n que recorren el mundo, sin tener que estar a la defensiva de nubarrones de sa\u00f1a y barbarie. Sin esclarecimientos in\u00fatiles y sin dar explicaciones que de todas maneras nuestros enemigos no entender\u00e1n.<\/p>\n

Ser\u00e1 el momento en el que junto a las personas de bien de todos los pueblos podamos especular sobre pasi\u00f3n, afecto, libertad ycorrespondencia entre los seres humanos.<\/p>\n

Entonces entonaremos y corearemos un c\u00e1ntico en honor de Dios,como dijera Mosh\u00e9 ‘Cantar\u00e9 al Se\u00f1or, que se ha coronado de triunfo, el Se\u00f1or es mi fuerza y mi c\u00e1ntico; \u00e9l es mi salvaci\u00f3n. \u00c9l es mi Dios, y lo alabar\u00e9; es el Dios de mi padre, y lo enaltecer\u00e9\u2026<\/p>\n

Har\u00e1 que los perversos pierdan el \u00e1nimo de da\u00f1arnos, porque caer\u00e1nsobre ellos pavor y espanto. Y el mal perder\u00e1 toda su fuerza destructiva. Quedaremos plantados en el monte que nos pertenece;el del bien, en el lugar donde t\u00fa, SE\u00d1OR, habitas; en el santuario que t\u00fa, Se\u00f1or, te hiciste.<\/p>\n

Y cantaremos \u00a1El SE\u00d1OR reina por siempre y para siempre!<\/p>\n

Shabat Shalom.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rabino Yerahmiel Barylka Mosh\u00e9 y los hijos de Israel comenzaron a cantar su canci\u00f3n de libertad, gratitud y redenci\u00f3n despu\u00e9s de cruzar el mar. Pero, nuestros sabios ense\u00f1aron “lo zaj\u00fa Israel lomar shir\u00e1 al hayiam ela bizjut emun\u00e1”, que a Israel le fue dado el privilegio de la shir\u00e1, de la canci\u00f3n, solo por su fe. Esa fe, que hace que toda la vida sea una melod\u00eda de alegr\u00eda y felicidad, de deleite y esperanza. La Shir\u00e1 del tipo que fuera, y m\u00e1s en este caso, s\u00f3lo puede surgir como resultado de la emun\u00e1. Con fe, la vida es una canci\u00f3n; sin ella, un canto f\u00fanebre. Con fe, la vida es una sonrisa; sin ella, una l\u00e1grima. La fe puede mantener a flote a una persona para que pueda cabalgar las olas de la adversidad; sin ella, se hundir\u00e1 inevitablemente, arrastrado por el peso muerto de la monoton\u00eda. Sin fe, la vida no tiene esperanza; con ella, posee firmeza y ecuanimidad. El juda\u00edsmo, a diferencia de otras religiones, no predica la doctrina de que “cree y te salvar\u00e1s”. La fe no puede producir la redenci\u00f3n; para ello es necesario el buen comportamiento y las buenas obras. Pero, igualmente hace milagros. …<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":164311,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[109,127,146,9519,3144],"class_list":["post-164310","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion","tag-israel","tag-judaismo","tag-parasha","tag-porcion-semanal-de-la-tora","tag-yerahmiel-barylka"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=164310"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164310\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/164311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=164310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=164310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=164310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}