En el coraz\u00f3n de la pen\u00ednsula ar\u00e1biga, donde la arenisca y el viento difuminan un paisaje on\u00edrico, una singularidad geol\u00f3gica nos cuenta una historia milenaria. Por cientos de siglos, este terreno legendario vio el ascenso y el ocaso de grandes imperios, y aun hoy deslumbra resistiendo el paso del tiempo.<\/p>\n
All\u00ed, una formaci\u00f3n rocosa de unos seis metros de alto y nueve metros de ancho, se erige como un centinela que data al menos, del siglo VI antes de la era com\u00fan. Se la conoce como la roca de Al Naslaa.<\/p>\n
El extra\u00f1o monolito que conmociona a los turistas y abre interrogantes a cient\u00edficos y arque\u00f3logos, est\u00e1 cubierta en su cara sureste con numerosos petroglifos, pero debe su fama al corte limpio y preciso que divide la roca. Literalmente: es una roca dividida en dos mitades, ambas en equilibrio sobre peque\u00f1os pedestales, logrando una separaci\u00f3n vertical perfecta. Asombroso e inexplicable. 1<\/p>\n
Con este patrimonio arqueol\u00f3gico como introducci\u00f3n, entramos a una de las historias en la parash\u00e1 de esta semana.<\/p>\n
\u201cY estas son las generaciones de Itzjak, hijo de Abraham. Abraham engendr\u00f3 a Itzjak\u201d. (G\u00e9nesis 25:19)<\/p>\n
Seg\u00fan el Talmud 2, en aquel tiempo los c\u00ednicos dudaban de que Sara pudiera quedar embarazada y dar de mamar a una edad avanzada. Se cuenta que cierta vez Abraham fue e invit\u00f3 a todos los grandes hombres de esa generaci\u00f3n, y Sara invit\u00f3 a sus esposas. Estas vinieron con sus hijos pero no con sus nodrizas. Y un milagro le ocurri\u00f3 a Sara: sus pechos se abrieron como dos manantiales, y ella amamant\u00f3 a todos estos ni\u00f1os. Y todav\u00eda aquella gente murmuraba y se dec\u00eda unos a otros: Aunque Sara, a los noventa a\u00f1os de edad, puede dar a luz, \u00bfpuede Abraham, a los cien a\u00f1os de edad, padre de un hijo?<\/p>\n
El gran comentarista medieval del siglo XI Rabi Shlomo Ben Itzjak, Rashi 3, explica que ante los rumores de que Itzjak pudiera ser hijo de Fara\u00f3n o de Avimelej, D-s dio forma a los rasgos faciales de Isaac exactamente similares a los de Abraham, de modo que todos tuvieron que admitir que Abraham engendr\u00f3 a Isaac.<\/p>\n
En ese sentido, el midrash 4 va a\u00fan m\u00e1s all\u00e1, sugiriendo que incluso Abraham tambi\u00e9n ten\u00eda algunas dudas: \u201c\u00bfQu\u00e9 hizo el Santo, bendito sea? Orden\u00f3 al \u00e1ngel responsable de la formaci\u00f3n de embriones que moldeara este embri\u00f3n a la semejanza exacta de su padre\u201d. El midrash insin\u00faa que sus semblantes no son solo parecidos, sino id\u00e9nticos.<\/p>\n
Con esto en mente, no podemos pasar por alto que hay pasajes en la vida de Itzjak que son un d\u00e9j\u00e0 vu, como si los hubi\u00e9ramos le\u00eddo antes: Itzjak regresa a Guerar donde hab\u00eda estado su padre; intenta proteger a su esposa Rivka<\/p>\n
present\u00e1ndola como su hermana, tal como hizo Abraham con su madre Sara en id\u00e9nticas circunstancias; Itzjak sufri\u00f3 con su esposa, al igual que sus propios padres, el dolor y la incertidumbre de no poder concebir un beb\u00e9; Itzjak, al igual que Abraham, cava pozos de agua, y lo hace en los mismos lugares que su padre hab\u00eda cavado.<\/p>\n
Itzjak sin propon\u00e9rselo, traza su futuro reconociendo su pasado, su historia cercana.<\/p>\n
Es la historia del hijo de quien se propuso cambiar el mundo con un viaje: el depositario de las promesas hechas al hombre que dejo atr\u00e1s su tierra, su lugar de nacimiento y la casa de sus padres.<\/p>\n
No solo es la historia de Itzjak: es la historia de todo aquel que abri\u00e9ndose paso en su propio camino, reconoce en sus pasos las huellas indelebles de su progenitor.<\/p>\n
Todos somos dignos reflejos de los que nos antecedieron, cuando nuestras acciones enaltecen su memoria, viviendo nuestras vidas acordes al legado que nos fue confiado.<\/p>\n
Al igual que la roca de Al Naslaa, Itzjak se agiganta al verse a s\u00ed mismo como una roca que es fiel reflejo de la otra parte, porque Itzjak y Abraham eran id\u00e9nticos no solo en los rasgos o en el aspecto, sino en sus valores y convicciones, por eso cuando sus caminos parecen bifurcarse, no hacen m\u00e1s que volver a entrelazarse aun con m\u00e1s firmeza.<\/p>\n
Por eso Itzjak y Abraham no son tan distintos: son parte de una misma roca, unidos por una historia maravillosa entre un hijo y su padre.<\/p>\n
<\/p>\n
Jodesh Tov Kislev veShabat Shalom!<\/p>\n
Seba Cabrera Koch<\/p>\n
2 Kislev 5784 \/ 15 de Noviembre de 2023<\/p>\n
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Fuentes:<\/p>\n
1 Siegel, Ethan. The Al Naslaa rock formation is Earth\u2019s most bizarre geological feature. \u00a9 2007-2023 Big Think, Big Think Plus, Smarter Faster. Freethink Media, Inc.<\/p>\n
2 Bava Metzia 87a:13. Consultado desde sefaria.org<\/p>\n
3 Tora con Rashi: Tomo Bereshit \/ G\u00e9nesis \u2013 Aryeh Coffman. Editorial Jerusal\u00e9n de M\u00e9xico. 2001. Parash\u00e1 Toldot.<\/p>\n
4 Midrash Tanjuma, Toldot 1. Consultado desde sefaria.org<\/p>\n
Imagen: Megalito de Al-Naslaa (vista posterior). Oasis Taima, Arabia Saudita. Foto: Raziuddin Farooqi. 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En el coraz\u00f3n de la pen\u00ednsula ar\u00e1biga, donde la arenisca y el viento difuminan un paisaje on\u00edrico, una singularidad geol\u00f3gica nos cuenta una historia milenaria. Por cientos de siglos, este terreno legendario vio el ascenso y el ocaso de grandes imperios, y aun hoy deslumbra resistiendo el paso del tiempo. All\u00ed, una formaci\u00f3n rocosa de unos seis metros de alto y nueve metros de ancho, se erige como un centinela que data al menos, del siglo VI antes de la era com\u00fan. Se la conoce como la roca de Al Naslaa. El extra\u00f1o monolito que conmociona a los turistas y abre interrogantes a cient\u00edficos y arque\u00f3logos, est\u00e1 cubierta en su cara sureste con numerosos petroglifos, pero debe su fama al corte limpio y preciso que divide la roca. Literalmente: es una roca dividida en dos mitades, ambas en equilibrio sobre peque\u00f1os pedestales, logrando una separaci\u00f3n vertical perfecta. Asombroso e inexplicable. 1 Con este patrimonio arqueol\u00f3gico como introducci\u00f3n, entramos a una de las historias en la parash\u00e1 de esta semana. \u201cY estas son las generaciones de Itzjak, hijo de Abraham. Abraham engendr\u00f3 a Itzjak\u201d. (G\u00e9nesis 25:19) Seg\u00fan el Talmud 2, en aquel tiempo los c\u00ednicos dudaban de que Sara pudiera quedar …<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":160422,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-160421","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/160421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=160421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/160421\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/160422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=160421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=160421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=160421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}