{"id":155408,"date":"2023-09-17T23:25:39","date_gmt":"2023-09-18T02:25:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=155408"},"modified":"2023-09-17T23:25:39","modified_gmt":"2023-09-18T02:25:39","slug":"le-da-la-razon-la-tradicion-judia-a-javier-milei-cuando-dice-que-el-estado-es-una-anomalia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2023\/09\/17\/155408\/le-da-la-razon-la-tradicion-judia-a-javier-milei-cuando-dice-que-el-estado-es-una-anomalia\/","title":{"rendered":"\u00bfLe da la raz\u00f3n la Tradici\u00f3n jud\u00eda a Javier Milei cuando dice que el Estado es una anomal\u00eda?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Repasemos las lecciones que dejan la Tor\u00e1 y el Antiguo Testamento sobre poder y autoridad y lo que dice el Libro de Samuel citado por el candidato de La Libertad Avanza<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em>Por Miguel Nathan Licht<\/em><\/span><\/p>\n<p>En la tradici\u00f3n jud\u00eda, la importancia del aprendizaje continuo de la Tor\u00e1 perdura como un pilar fundamental en la vida de un individuo. Incluso cuando alguien siente que su comprensi\u00f3n disminuye con el tiempo, se le alienta a mantener su compromiso con el estudio y la discusi\u00f3n de la Tor\u00e1. El sabio Rav Yehud\u00e1, en nombre de Shmuel, expres\u00f3: \u201cSi alguien nota que su conocimiento se reduce, esto es un presagio desfavorable, como se refleja en las palabras: \u2018Y se oscurecer\u00e1n los sabios\u2019 (Eclesiast\u00e9s 12:3).\u201d Shmuel tambi\u00e9n a\u00f1adi\u00f3: \u201cIncluso si uno ya no puede estudiar, debe recitar lo que ha aprendido.\u201d Rava complement\u00f3: \u201cIncluso si la posibilidad de estudio se ve limitada, debe participar en reuniones con otros estudiantes y responder a preguntas, siguiendo la ense\u00f1anza de: \u2018Si tu sabidur\u00eda disminuye, responder\u00e1s\u2019 (Eclesiast\u00e9s 10:1).\u201d<\/p>\n<p>Con este enfoque constructivo, que fomenta el crecimiento espiritual y una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de la fe, se plantea la cuesti\u00f3n sobre si el Estado es una anomal\u00eda, como lo argumenta el licenciado Javier Milei. En respaldo a su postura, Milei hace referencia al cap\u00edtulo 8 del Libro de Samuel en el Antiguo Testamento. En este pasaje, en breve s\u00edntesis, se relata la petici\u00f3n del pueblo de Israel de tener un rey que centralice las funciones jur\u00eddicas en lugar de depender de jueces. Desde un punto de vista respetuoso y sin pretender ser un erudito en estos temas, es relevante destacar que en estos pasajes b\u00edblicos no se denuncia una aversi\u00f3n al Estado en s\u00ed mismo, sino m\u00e1s bien se pone de manifiesto la preocupaci\u00f3n por la concentraci\u00f3n de poder en una sola figura, que podr\u00eda ejercer competencias absolutas, en lugar de promover un poder distribuido y descentralizado a trav\u00e9s de m\u00faltiples funcionarios.<\/p>\n<p>En este contexto, es fundamental tener en cuenta que los denominados \u201cjueces\u201d en el marco del Antiguo Testamento ostentaban una serie de atribuciones y responsabilidades que guardaban similitud con las de los funcionarios estatales en la antigua sociedad de Israel. Aunque las funciones precisas pod\u00edan variar de un juez a otro y a lo largo del tiempo, es posible identificar algunas de las principales atribuciones de los jueces seg\u00fan la Biblia:<\/p>\n<ul>\n<li><strong><span style=\"color: #000000;\">Administraci\u00f3n de Justicia:<\/span><\/strong> Los jueces ten\u00edan la responsabilidad primordial de administrar justicia en la comunidad. Escuchaban casos legales, resolv\u00edan disputas, determinaban la culpabilidad o inocencia de los implicados y aplicaban las leyes y reglamentos consignados en la Tor\u00e1.<\/li>\n<li><strong><span style=\"color: #000000;\">Profec\u00eda y Comunicaci\u00f3n con Dios:<\/span><\/strong> En ciertos momentos, los jueces asum\u00edan un rol prof\u00e9tico y actuaban como intermediarios entre Dios y el pueblo. Recib\u00edan visiones, revelaciones o mensajes directos de Dios y transmit\u00edan Su voluntad a la comunidad. En esencia, fung\u00edan como autoridades que ejerc\u00edan funciones materialmente legislativas y administrativas para poner en pr\u00e1ctica los decretos divinos.<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Dios liber\u00f3 al pueblo jud\u00edo de la esclavitud y le dio a Mois\u00e9s una serie de obligaciones legales y mandamientos<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><strong>Promoci\u00f3n de la Justicia Social:<\/strong> <\/span>Los jueces tambi\u00e9n desempe\u00f1aban un papel fundamental en la promoci\u00f3n de la justicia social y la igualdad. Estaban encargados de garantizar el trato justo para los sectores menos favorecidos de la sociedad, que inclu\u00edan a viudas, hu\u00e9rfanos, extranjeros y personas en situaci\u00f3n de pobreza. En este sentido, llevaban a cabo acciones de justicia distributiva, similares a las que el Estado moderno asume como parte de sus responsabilidades.<\/li>\n<\/ul>\n<p>No obstante, es importante se\u00f1alar que el sistema judicial de la \u00e9poca no se caracterizaba por su centralizaci\u00f3n. Los jueces ten\u00edan mandatos temporales y estaban limitados a una geograf\u00eda espec\u00edfica, lo que los distingu\u00eda de las estructuras judiciales contempor\u00e1neas.<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n de tener un rey no se presenta necesariamente como la encarnaci\u00f3n del mal en la tradici\u00f3n jud\u00eda. En el Talmud, as\u00ed como en el Antiguo Testamento de la Biblia, el t\u00e9rmino \u201csatan\u201d (\u05e9\u05b8\u05c2\u05d8\u05b8\u05df) se emplea para describir a un adversario o un oponente, sin equipararlo con la figura del Diablo o Satan\u00e1s, tal como se concibe en la teolog\u00eda cristiana posterior. En la Teolog\u00eda Cristiana, Satan\u00e1s se caracteriza como el adversario que busca desviar a Jes\u00fas de su camino de obediencia a Dios, como se relata en Mateo 4:1-11 (NVI).<\/p>\n<p>Si consideramos que el \u201cSat\u00e1n\u201d es representado como un ser maligno que intenta enga\u00f1ar, tentar y alejar a la humanidad de la voluntad de Dios, entonces podemos entender la objeci\u00f3n planteada en relaci\u00f3n con el deseo del pueblo de Israel de tener un rey \u201ccomo las dem\u00e1s naciones\u201d. En realidad, Israel, debido a su relaci\u00f3n \u00fanica con Dios, no necesitaba un rey humano. Esto se interpreta como un intento de apartarse de la dependencia en Dios como su gu\u00eda y protector, lo que puede percibirse como un acto de rebeld\u00eda contra la autoridad divina.<\/p>\n<p>Sin embargo, es importante tener en cuenta que la estructura social no puede prescindir de una autoridad secular. En el orden preexistente, no todas las competencias estaban delegadas a la autonom\u00eda individual o al mercado. M\u00e1s bien, el papel de gobernante estaba reservado a Dios. En este pasaje b\u00edblico, Dios advierte que al desear un rey humano, est\u00e1n rechaz\u00e1ndolo a \u00c9l como su rey, lo que implica asumir la responsabilidad de esa elecci\u00f3n. En ning\u00fan momento se sugiere la eliminaci\u00f3n de la autoridad como elemento organizador de la sociedad.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">Es relevante destacar que cuando Dios liber\u00f3 al pueblo jud\u00edo de la esclavitud, entreg\u00f3 a Mois\u00e9s una serie de obligaciones legales y mandamientos divinos.<\/span><\/strong> Estas normativas no solo sirvieron como un c\u00f3digo de conducta para la comunidad hebrea, sino que tambi\u00e9n sentaron las bases para la ley y la tradici\u00f3n jud\u00eda. Los Diez Mandamientos, registrados en el \u00c9xodo 20:1-17 y el Deuteronomio 5:6-21, establecieron los fundamentos del orden p\u00fablico de la sociedad hebrea, incluyendo la prohibici\u00f3n del asesinato, el robo, el adulterio y el falso testimonio, adem\u00e1s del mandato de honrar a Dios y observar el s\u00e1bado.<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Adem\u00e1s, la liturgia y los rituales religiosos estaban regulados detalladamente, incluyendo sacrificios, purificaciones y festivales como la Pascua y el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Asimismo, Dios instruy\u00f3 a Mois\u00e9s a designar jueces y l\u00edderes<\/strong><\/span> para ayudar en la administraci\u00f3n de justicia y resolver disputas dentro de la comunidad (\u00c9xodo 18:13-27). Estos jueces deb\u00edan ser justos e imparciales, y su funci\u00f3n era esencial en la estructura de gobierno.<\/p>\n<p>Desde esta perspectiva, el relato b\u00edblico parece transmitir un rechazo claro hacia la omnipotencia del poder. Esto implica, en t\u00e9rminos generales, que la voluntad de quienes ostentan el liderazgo se encuentra restringida por la ley y el reconocimiento de los derechos fundamentales. La naturaleza humana tiende a oponerse a la idea de un poder absoluto. Queda bastante claro que no es posible concebir una autoridad pol\u00edtica dotada de facultades comparables al poder divino. Todo poder humano tiene l\u00edmites y un prop\u00f3sito definido. M\u00e1s a\u00fan, fuera de ese prop\u00f3sito, carece de justificaci\u00f3n. Incluso las asambleas representativas del pueblo, como se hab\u00eda mencionado, no representaban una divinidad.<\/p>\n<p>En ese sentido, es esencial recalcar que el poder pol\u00edtico no debe considerarse como propiedad del gobernante, sino como una funci\u00f3n vicarial al servicio de la sociedad. Todo funcionario debe reconocer que su legitimidad proviene de un mandato superior y debe rendir cuentas peri\u00f3dicamente por su desempe\u00f1o. En conjunto, estas reflexiones nos llevan a concluir que las autoridades no poseen atributos divinos y deben someterse a las mismas reglas establecidas tanto por ellos como por los principios superiores de justicia. Subyace en estos textos inspiradores el anhelo de que la actividad estatal se desarrolle reconociendo que los individuos no deben estar subyugados, sino que deben ser considerados como ciudadanos con derechos frente al poder p\u00fablico, preservando as\u00ed la dignidad humana.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">[El autor es Presidente del Tribunal Fiscal de la Naci\u00f3n]<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Fuente: Infobae<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Repasemos las lecciones que dejan la Tor\u00e1 y el Antiguo Testamento sobre poder y autoridad y lo que dice el Libro de Samuel citado por el candidato de La Libertad Avanza Por Miguel Nathan Licht En la tradici\u00f3n jud\u00eda, la importancia del aprendizaje continuo de la Tor\u00e1 perdura como un pilar fundamental en la vida de un individuo. Incluso cuando alguien siente que su comprensi\u00f3n disminuye con el tiempo, se le alienta a mantener su compromiso con el estudio y la discusi\u00f3n de la Tor\u00e1. El sabio Rav Yehud\u00e1, en nombre de Shmuel, expres\u00f3: \u201cSi alguien nota que su conocimiento se reduce, esto es un presagio desfavorable, como se refleja en las palabras: \u2018Y se oscurecer\u00e1n los sabios\u2019 (Eclesiast\u00e9s 12:3).\u201d Shmuel tambi\u00e9n a\u00f1adi\u00f3: \u201cIncluso si uno ya no puede estudiar, debe recitar lo que ha aprendido.\u201d Rava complement\u00f3: \u201cIncluso si la posibilidad de estudio se ve limitada, debe participar en reuniones con otros estudiantes y responder a preguntas, siguiendo la ense\u00f1anza de: \u2018Si tu sabidur\u00eda disminuye, responder\u00e1s\u2019 (Eclesiast\u00e9s 10:1).\u201d Con este enfoque constructivo, que fomenta el crecimiento espiritual y una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de la fe, se plantea la cuesti\u00f3n sobre si el Estado es una anomal\u00eda, como lo argumenta &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":155409,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[13927,127,7671,2562,8982],"class_list":["post-155408","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-el-estado-es-una-anomalia","tag-judaismo","tag-milei","tag-torah","tag-tradicion-judia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=155408"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155408\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/155409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=155408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=155408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=155408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}