{"id":154489,"date":"2025-09-11T15:03:58","date_gmt":"2025-09-11T18:03:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=154489"},"modified":"2025-09-11T17:55:22","modified_gmt":"2025-09-11T20:55:22","slug":"ki-tavo-el-misterio-detras-de-la-alegria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2025\/09\/11\/154489\/ki-tavo-el-misterio-detras-de-la-alegria\/","title":{"rendered":"Ki Tavo: El misterio detr\u00e1s de la alegr\u00eda"},"content":{"rendered":"<p>Por <strong>Seba Cabrera Koch<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfAlguna vez vieron bailar a los seguidores de Rab\u00ed Najman de Breslev? \u00bfNo se contagiaron con sus sonrisas, y con la alegr\u00eda y felicidad que expresan?<\/p>\n<p>Puede llamarnos la atenci\u00f3n el especial \u00e9nfasis de sus jasidim al fomentar la alegr\u00eda como estilo de vida, pero para entender por qu\u00e9 hay que profundizar para hallar el misterio detr\u00e1s de la alegr\u00eda&#8230;<\/p>\n<p>Rab\u00ed Najman, evitaba los placeres de este mundo y pon\u00eda su mirada en la espiritualidad. El, reconocido como el padre del movimiento jas\u00eddico de Breslev, conoci\u00f3 el dolor y la tragedia: cuatro de sus ocho hijos murieron en la infancia y perdi\u00f3 a su esposa a causa de la tuberculosis.<\/p>\n<p>Gran parte de su vida adulta fue ridiculizado y despreciado: muchas veces fue tomado por tonto o algo peor, y fue perseguido. Tuvo muchos detractores, incluso miembros de su propia familia, que desaprobaron sus formas poco convencionales. Sus alumnos y su c\u00edrculo m\u00e1s cercano sufr\u00edan por la amarga oposici\u00f3n que enfrentaban&#8230; Las cosas no fueron sencillas para el Rab\u00ed Najman y sus seguidores.<\/p>\n<p>Solo un hombre que logr\u00f3 nutrirse en la adversidad puede aconsejarnos \u201cLucha con todas tus fuerzas para ser s\u00f3lo feliz en todo momento&#8221;. Solo un hombre roto pero con una fe inquebrantable en D-s, puede dejar como legado que estar alegres es una mitzv\u00e1.<\/p>\n<p>Ki Tavo, la porci\u00f3n de la Tora que nos re\u00fane esta semana, trae un vers\u00edculo que a la vez es la llave para entender este concepto: \u201cY te alegrar\u00e1s, con todo el bien que el Eterno, tu D-s, dio a ti\u201d (Deut. 26:11)<\/p>\n<p>Sol\u00eda decir Rab\u00ed Najman de Breslev: \u201cIncluso las l\u00e1grimas que el hombre deja caer ante D-s deben derramarse desde la alegr\u00eda y no desde la tristeza\u201d.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfcu\u00e1l es el secreto para vivir en esa alegria? La Prof. Nejama Leibowitz explica que cada uno de nosotros debe aprender a interactuar con todo lo que lo rodea \u201ccomo si la acci\u00f3n transcurriera en dos planos: uno, visible para todos; el otro, oculto, hasta que se nos devela\u201d.<\/p>\n<p>Pero no hay certezas, seg\u00fan Leibowitz, porque no tenemos la capacidad de entender por qu\u00e9 pasan las cosas que pasan.<\/p>\n<p>\u201cD-s, Aquel que es la causa de todas las causas, dirige los pasos del hombre de formas que son dif\u00edciles de comprender: Esta es la idea de la dualidad de la acci\u00f3n \u2013humana y visible, divina y velada a un mismo tiempo\u2013, es una conversaci\u00f3n situada entre dos mundos\u201d.<\/p>\n<p>La clave entonces, seria aprender a escuchar esa voz interior\u2026<\/p>\n<p>Tal vez, el secreto de Rabi Najman era que sab\u00eda que todo viene designado desde Arriba y que eso es una bendici\u00f3n de D-s para que sigamos creciendo; que lo bueno es un bien revelado y que lo \u201cmalo\u201d no es m\u00e1s que un bien oculto * ; y que depende de cada uno el lograr transformar una situaci\u00f3n ordinaria en algo milagroso.<\/p>\n<p>En vez de buscar culpables a cada vicisitud, fracaso o enfermedad, y quedar atrapados en el \u201c\u00bfpor qu\u00e9 a m\u00ed?\u201d o \u201c\u00bfqu\u00e9 hice para merecer esto?\u201d, debemos detenernos un momento, y escucharnos.<\/p>\n<p>Al final sabremos que \u201clos designios de D-s se cumplen\u201d, porque de alguna manera irremediablemente lo que tenga que pasar pasar\u00e1, pero en \u00faltima instancia a\u00fan podemos elegir como reaccionar frente a estos eventos.<\/p>\n<p>Los problemas se pueden convertir en oportunidades, y esta mentalidad genera grandes cambios, porque al abrazar la adversidad la transformamos en aprendizaje.<\/p>\n<p>Cierta vez, al Rebe de Kotzk le preguntaron: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 D-s?\u201d a lo que \u00e9l respondio: \u201c\u2026en ese lugar en donde lo dejan entrar\u201d.<\/p>\n<p>El rabino Menajem Mendel de Kotzk (1787-1859) fue un legendario l\u00edder de los jud\u00edos jas\u00eddicos polacos. Nunca dese\u00f3 convertirse en un l\u00edder de masas, sin embargo, cuanto m\u00e1s rehu\u00eda la fama, m\u00e1s gente acud\u00eda a \u00e9l.<\/p>\n<p>No se sabe mucho mas sobre \u00e9l, porque \u00e9l mostr\u00f3 poco de s\u00ed mismo. Los \u00faltimos 20 a\u00f1os de su vida los pas\u00f3 en aislamiento, y lo que escribi\u00f3 durante su vida lo quem\u00f3 antes de morir.<\/p>\n<p>Pero sus citas concisas, que abren una ventana hacia su mente aguda, son perlas de sabidur\u00eda que se convirtieron en parte de su valioso legado.<\/p>\n<p>Se cuenta que el Rebe de Kotzk y sus seguidores erraban de ciudad en ciudad sin encontrar un lugar que considerasen adecuado para establecerse. Pero en Kotszk fueron recibidos con piedrazos. \u201cEste es un excelente augurio\u201d dijo el Rebe, \u201cac\u00e1, al menos, la gente no es indiferente\u201d.<\/p>\n<p>La necesidad de querer encontrarle una explicaci\u00f3n a todo, es parte de nuestra propia limitaci\u00f3n humana.<\/p>\n<p>Tal vez solo se trate de atesorar sentido, y enriquecernos sinti\u00e9ndonos bendecidos por estar vivos.<\/p>\n<p>Es la experiencia emocional de ver al mundo con belleza, y sonre\u00edrle en la cara a la vida, cada d\u00eda, reconect\u00e1ndonos con una fuente de inspiraci\u00f3n inagotable.<\/p>\n<p>Y recordar tambi\u00e9n en estos tiempos que el Rebe de Kotzk decia: \u201cAqu\u00e9l que no ve a D-s en todos lados, no lo ve en ninguno\u201d.<\/p>\n<p>Reconocer la alegria en esa bendici\u00f3n, es una lecci\u00f3n para toda la vida.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Shabat Shalom!<\/p>\n<p>Gmar jatima tova.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Seba Cabrera Koch<\/p>\n<p>16 de Elul 5783 \/ 2 de Septiembre 2023<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p>Nota:<\/p>\n<p>*Este concepto es uno de los pilares de la Jasidut de Jabad, cuyo libro fundamental es el Tania, del Rab Schneur Zalman de Liadi (1745\u20131812).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fuentes consultadas:<\/p>\n<p>-Hayun, Eliezer. Najman de Breslev, el rabino adelantado a su \u00e9poca. 2020 \u00a9 Yedioth YnetEspa\u00f1ol<\/p>\n<p>-Leibowitz, Nejama. Reflexiones sobre la Parasha. Departamento de Educaci\u00f3n y Cultura Religiosa para la Di\u00e1spora de la Organizaci\u00f3n Sionista Mundial, Jerusal\u00e9n, 1986. p\u00e1gs. 52 \u2013 55. Recuperado de haTanaj. org<\/p>\n<p>-Parperaot lator\u00e1, vol. 5, p. 180. Citado por Surazski, G. (2021). Fragmentos de cielo: perlas y comentarios a los cinco libros de la Tor\u00e1. Pag 519.<\/p>\n<p>-Posner, Menachem. 48 Wise and Deep Sayings of Rabbi Menachem Mendel of Kotzk. Jabad.org<\/p>\n<p>-Toker, Eliahu. Iluminaciones del Rabi de Kotzk. Fundacion Internacional Raoul Wallenberg.<\/p>\n<p>-Unterman, Yael. Nejama Leibowitz. Enciclopedia. 1998-2023 \u00a9 Jewish Women&#8217;s Archive<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Imagen:<\/p>\n<p>Manos con cara de sonrisa feliz. 123RF.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Seba Cabrera Koch \u00bfAlguna vez vieron bailar a los seguidores de Rab\u00ed Najman de Breslev? \u00bfNo se contagiaron con sus sonrisas, y con la alegr\u00eda y felicidad que expresan? Puede llamarnos la atenci\u00f3n el especial \u00e9nfasis de sus jasidim al fomentar la alegr\u00eda como estilo de vida, pero para entender por qu\u00e9 hay que profundizar para hallar el misterio detr\u00e1s de la alegr\u00eda&#8230; Rab\u00ed Najman, evitaba los placeres de este mundo y pon\u00eda su mirada en la espiritualidad. El, reconocido como el padre del movimiento jas\u00eddico de Breslev, conoci\u00f3 el dolor y la tragedia: cuatro de sus ocho hijos murieron en la infancia y perdi\u00f3 a su esposa a causa de la tuberculosis. Gran parte de su vida adulta fue ridiculizado y despreciado: muchas veces fue tomado por tonto o algo peor, y fue perseguido. Tuvo muchos detractores, incluso miembros de su propia familia, que desaprobaron sus formas poco convencionales. Sus alumnos y su c\u00edrculo m\u00e1s cercano sufr\u00edan por la amarga oposici\u00f3n que enfrentaban&#8230; Las cosas no fueron sencillas para el Rab\u00ed Najman y sus seguidores. 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