{"id":154318,"date":"2023-08-30T12:02:41","date_gmt":"2023-08-30T15:02:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=154318"},"modified":"2024-02-13T13:59:58","modified_gmt":"2024-02-13T16:59:58","slug":"a-un-mes-de-iom-kipur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2023\/08\/30\/154318\/a-un-mes-de-iom-kipur\/","title":{"rendered":"A Un Mes De Iom Kipur"},"content":{"rendered":"<p><strong>Texto original (traducido del Hebreo) de Unetane Tokef.<\/strong><\/p>\n<p>\u201cEn Rosh Hashan\u00e1 ser\u00e1n inscriptos y en Iom Kipur ser\u00e1n sellados cu\u00e1ntos se ir\u00e1n y cu\u00e1ntos ser\u00e1n creados, qui\u00e9n vivir\u00e1 y qui\u00e9n morir\u00e1, qui\u00e9n morir\u00e1 en su tiempo y qui\u00e9n antes de su tiempo, qui\u00e9n mediante el agua y qui\u00e9n mediante el fuego, qui\u00e9n mediante la espada y qui\u00e9n mediante fieras salvajes, qui\u00e9n a causa del hambre y qui\u00e9n a causa de la sed, qui\u00e9n por un terremoto y qui\u00e9n por una plaga, qui\u00e9n por estrangulaci\u00f3n y qui\u00e9n por apedreamiento, qui\u00e9n descansar\u00e1 y qui\u00e9n vagabundear\u00e1, qui\u00e9n vivir\u00e1 en calma y qui\u00e9n ser\u00e1 acosado, qui\u00e9n disfrutar\u00e1 de la tranquilidad y qui\u00e9n sufrir\u00e1, qui\u00e9n ser\u00e1 empobrecido y qui\u00e9n ser\u00e1 enriquecido, qui\u00e9n ser\u00e1 rebajado y qui\u00e9n ser\u00e1 elevado.\u201d<\/p>\n<p><strong>Canci\u00f3n de Leonard Cohen, 1974, \u201cWho by Fire\u201d<\/strong><\/p>\n<p><em>And who by fire, who by water\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><br \/>\n<em>Who in the sunshine, who in the night time<\/em><br \/>\n<em>Who by high ordeal, who by common trial<\/em><br \/>\n<em>Who in your merry merry month of may<\/em><br \/>\n<em>Who by very slow decay<\/em><br \/>\n<em>And who shall I say is calling?<\/em><\/p>\n<p><em>And who in her lonely slip, who by barbiturate<\/em><br \/>\n<em>Who in these realms of love, who by something blunt<\/em><br \/>\n<em>Who by avalanche, who by powder<\/em><br \/>\n<em>Who for his greed, who for his hunger<\/em><br \/>\n<em>And who shall I say is calling?<\/em><\/p>\n<p><em>And who by brave assent, who by accident<\/em><br \/>\n<em>Who in solitude, who in this mirror<\/em><br \/>\n<em>Who by his lady&#8217;s command, who by his own hand<\/em><br \/>\n<em>Who in mortal chains, who in power<\/em><br \/>\n<em>And who shall I say is calling?<\/em><\/p>\n<p>\u00bfY qui\u00e9n por el fuego, qui\u00e9n por el agua, qui\u00e9n por el sol, qui\u00e9n por la noche, qui\u00e9n por el alto calvario, qui\u00e9n por la prueba com\u00fan, qui\u00e9n en tu feliz mes de mayo, qui\u00e9n por la lenta decadencia, y qui\u00e9n dir\u00eda que llama? \u00bfY qui\u00e9n en su soledad, qui\u00e9n por barbit\u00farico, qui\u00e9n en estos reinos de amor, qui\u00e9n por algo contundente, y qui\u00e9n por avalancha, qui\u00e9n por polvo, qui\u00e9n por su codicia, qui\u00e9n por su hambre, y qui\u00e9n digo llama? \u00bfY qui\u00e9n por valiente asentimiento, qui\u00e9n por accidente, qui\u00e9n en soledad, qui\u00e9n en este espejo, qui\u00e9n por orden de su se\u00f1ora, qui\u00e9n por su propia mano, qui\u00e9n en cadenas mortales, qui\u00e9n en el poder y qui\u00e9n digo llama?<\/p>\n<p>En el calendario hebreo hoy, mi\u00e9rcoles 30 de agosto de 2023, es 13 de Elul de 5783: estamos a apenas poco menos de un mes de Iom Kipur, a dos semanas de Rosh Hashan\u00e1, y a un mes de Sucot. Dicen que Elul es un mes de preparaci\u00f3n para Tishrei, el mes que contiene todas estas festividades y en los hechos es un intenso sprint de juda\u00edsmo; por eso en Elul se acostumbra tocar el Shofar cada d\u00eda (excepto Shabat), para que estemos alertas, que la falta de aviso no sea excusa. Parafraseando al h\u00e9roe nacional uruguayo Jos\u00e9 Artigas uno dir\u00eda: la causa del pueblo jud\u00edo no admite m\u00e1s demora.<\/p>\n<p>No por repetida la frase \u201ceste Iom Kipur es muy especial\u201d deja de ser cierta. Casi con certeza, una vez al a\u00f1o podemos sentir, sea colectiva o individualmente, la singularidad potenciada de un d\u00eda creado para ese fin: ser singular y \u00fanico y obligarnos a vernos, colectiva o individualmente, como tales. Es un d\u00eda en que no hay otra cosa que no seamos mi pr\u00f3jimo y yo.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> buy flagyl online <a href=\"http:\/\/sinusys.com\/email\/img\/jpg\/flagyl.html\">http:\/\/sinusys.com\/email\/img\/jpg\/flagyl.html<\/a> no prescription pharmacy <\/div>\n<p> No hay comida, no hay programas alternativos, en Israel no hay transporte ni comunicaci\u00f3n, no hay nada que no sea reflexivo, introspectivo, o simplemente quieto.<\/p>\n<p>Lo que hace especial este Iom Kipur 5783 son dos circunstancias que no s\u00f3lo coinciden; se conjugan. Por un lado, la actualidad de Israel y el pueblo jud\u00edo sumido en una crisis existencial e identitaria, y por otro lado el 50\u00ba aniversario de la Guerra de Iom Kipur en 1973. Ambas circunstancias nos obligan a una introspecci\u00f3n adicional. Como cada a\u00f1o, en Kol Nidre nos dispondremos a anular todos los votos y promesas incumplidas, ubic\u00e1ndonos humildemente ante el juicio divino. Tambi\u00e9n ser\u00e1 momento de enfrentarnos a nuestros grande dilemas y postergaciones, a nuestra naturaleza como pueblo, al futuro que queremos, y sobre todo al pasado que nos constituye.<\/p>\n<p>El recogimiento y la humildad que demanda Iom Kipur qued\u00f3 expresado en aquella guerra cuando se cort\u00f3 de cuajo el triunfalismo israel\u00ed que imperaba desde 1967. Excepto Entebbe en 1976, las operaciones militares de Israel, si bien siempre fueron exitosas, dejaron de ser aquellos \u00e9xitos contundentes para convertirse en una laboriosa prevalencia.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> buy vibramycin online <a href=\"http:\/\/sinusys.com\/email\/img\/jpg\/vibramycin.html\">http:\/\/sinusys.com\/email\/img\/jpg\/vibramycin.html<\/a> no prescription pharmacy <\/div>\n<p> Sobre todo, se instalaron conversaciones \u00e9ticas vigentes hasta hoy.<\/p>\n<p>Un reciente libro del periodista y escritor canadiense, residente en Israel, Matti Friedman, es una buena lectura para estos d\u00edas: \u201cWho by Fire, Leonard Cohen in The Sinai\u201d oscila entro lo biogr\u00e1fico, lo hist\u00f3rico, lo period\u00edstico, y lo anecd\u00f3tico. Sobre todo, en un soberbio ingl\u00e9s (por ahora el libro no est\u00e1 en espa\u00f1ol) digno de la mejor literatura, no escapa a una profunda introspecci\u00f3n colectiva, nacional, israel\u00ed y jud\u00eda.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> buy vilitra online <a href=\"http:\/\/sinusys.com\/email\/img\/jpg\/vilitra.html\">http:\/\/sinusys.com\/email\/img\/jpg\/vilitra.html<\/a> no prescription pharmacy <\/div>\n<p><\/p>\n<p>De la helada y gris Montreal y su barrio \u201cLa Puerta del Cielo\u201d al horno incandescente del Sharm-el-Sheik en el Sina\u00ed, de la bohemia beatnik a la bohemia de Tel-Aviv, de las soledades del protagonista a las soledades que enfrentaron soldados casi an\u00f3nimos en aquellos primeros fatales ataques, es un libro que este a\u00f1o deber\u00eda ocupar un lugar al lado del Majzor en Iom Kipur.<\/p>\n<p>Si Iom Kipur es siempre demandante y deja planteados desaf\u00edos para el a\u00f1o que comienza, nunca tanto como en esta oportunidad. Nunca, por lo tanto, fue tan necesario el mes de Elul para tocar el Shofar, mantenernos alerta, e ir entrando en ambiente. Tal vez un Iom Kipur movilizador sea la respuesta a muchas inc\u00f3gnitas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texto original (traducido del Hebreo) de Unetane Tokef. \u201cEn Rosh Hashan\u00e1 ser\u00e1n inscriptos y en Iom Kipur ser\u00e1n sellados cu\u00e1ntos se ir\u00e1n y cu\u00e1ntos ser\u00e1n creados, qui\u00e9n vivir\u00e1 y qui\u00e9n morir\u00e1, qui\u00e9n morir\u00e1 en su tiempo y qui\u00e9n antes de su tiempo, qui\u00e9n mediante el agua y qui\u00e9n mediante el fuego, qui\u00e9n mediante la espada y qui\u00e9n mediante fieras salvajes, qui\u00e9n a causa del hambre y qui\u00e9n a causa de la sed, qui\u00e9n por un terremoto y qui\u00e9n por una plaga, qui\u00e9n por estrangulaci\u00f3n y qui\u00e9n por apedreamiento, qui\u00e9n descansar\u00e1 y qui\u00e9n vagabundear\u00e1, qui\u00e9n vivir\u00e1 en calma y qui\u00e9n ser\u00e1 acosado, qui\u00e9n disfrutar\u00e1 de la tranquilidad y qui\u00e9n sufrir\u00e1, qui\u00e9n ser\u00e1 empobrecido y qui\u00e9n ser\u00e1 enriquecido, qui\u00e9n ser\u00e1 rebajado y qui\u00e9n ser\u00e1 elevado.\u201d Canci\u00f3n de Leonard Cohen, 1974, \u201cWho by Fire\u201d And who by fire, who by water\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Who in the sunshine, who in the night time Who by high ordeal, who by common trial Who in your merry merry month of may Who by very slow decay And who shall I say is calling? 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