{"id":153684,"date":"2023-08-18T12:51:47","date_gmt":"2023-08-18T15:51:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=153684"},"modified":"2023-08-18T12:53:56","modified_gmt":"2023-08-18T15:53:56","slug":"shoftim-volver-a-florecer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2023\/08\/18\/153684\/shoftim-volver-a-florecer\/","title":{"rendered":"Shoftim: Volver a florecer"},"content":{"rendered":"

Por Seba Cabrera Koch<\/strong><\/p>\n

\u201cEl Homo sapiens es una especie limitada a un espacio sumamente peque\u00f1o\u201d. Con esta frase, Edward Osborne Wilson, en su libro La creaci\u00f3n: salvemos la vida en la Tierra (2007), propone reflexionar sobre un asunto de tal importancia que merece ser llamado el Principio Fundamental de la Ecolog\u00eda Humana.<\/p>\n

Volamos cada vez m\u00e1s alto y m\u00e1s lejos. So\u00f1amos con los confines del universo, ahondamos en las part\u00edculas subat\u00f3micas. Aprendimos a habitar las regiones m\u00e1s inh\u00f3spitas de la Tierra, los cascos polares, las profundidades del mar y la superficie de la luna.<\/p>\n

Por primera vez desde que existe la vida sobre la Tierra, la humanidad es la primera especie que logr\u00f3 alterar la atm\u00f3sfera y el clima del planeta.<\/p>\n

Diseminamos miles de sustancias qu\u00edmicas t\u00f3xicas en todo el mundo, aprovechamos casi la totalidad de las tierras cultivables, construimos presas en buena parte de los r\u00edos, elevamos el nivel de los mares y, en este momento, estamos a punto de quedarnos sin agua potable, situaci\u00f3n que deber\u00eda llamar la atenci\u00f3n de todos como ninguna otra.<\/p>\n

La consecuencia de la actividad humana descontrolada desangra al medio ambiente, con la extinci\u00f3n de ecosistemas silvestres y de las especies que habitan en ellos.<\/p>\n

El poder destructivo del Homo sapiens no tiene l\u00edmite: nos estamos comiendo el mundo.<\/p>\n

Como en una parodia de Plauto, el destino trama sobre la humanidad una acusaci\u00f3n intemporal: lupus est homo homini, empecinado en demostrar que el hombre (y solo el hombre) es el predador de s\u00ed mismo. [1]<\/p>\n

El Informe Living Planet Report 2022 revela que el cambio clim\u00e1tico y la p\u00e9rdida de biodiversidad son las dos emergencias simult\u00e1neas de nuestros tiempos, que amenazan el bienestar de las generaciones actuales y futuras. [2]<\/p>\n

La “cultura del desperdicio” y la ineficacia de los gobiernos para resolver el problema del tratamiento de los residuos sintetiza atinadamente la cara m\u00e1s triste de la modernidad, formando parte de un fen\u00f3meno global.<\/p>\n

Es cada vez m\u00e1s evidente que la din\u00e1mica econ\u00f3mica de \u201cproducir por producir\u201d conduce tanto a un agotamiento de los recursos naturales, como a la contaminaci\u00f3n creciente del medio ambiente a causa de los desechos t\u00f3xicos, y cuyos efectos pueden ser irreversibles.<\/p>\n

Pero es seguramente desde el punto de vista de la ecolog\u00eda que el despilfarro alcanza su dimensi\u00f3n m\u00e1s preocupante.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda, un tercio de toda la comida producida en el mundo se desperdicia. Eso equivale a alrededor de 1.300 millones de toneladas de frutas, verduras, carne, l\u00e1cteos, granos y cereales que se estropean durante la distribuci\u00f3n o almacenamiento, y terminan tir\u00e1ndose en los supermercados, restaurantes y las cocinas de los hogares.<\/p>\n

Para dimensionarlo: la cantidad de alimento que se tira ser\u00eda suficiente para alimentar, varias veces, a todas las personas con problemas de desnutrici\u00f3n en el mundo.<\/p>\n

Pero el desperdicio de alimentos no es solo una preocupaci\u00f3n social o humanitaria, sino ambiental: tambi\u00e9n desperdiciamos toda la energ\u00eda y el agua que se requieren para cultivarlos, cosecharlos, envasarlos, transportarlos y refrigerarlos para mantenerlos aptos para el consumo. Y<\/p>\n

si los alimentos y se pudren, producen metano, un gas de efecto invernadero a\u00fan m\u00e1s potente que el di\u00f3xido de carbono.<\/p>\n

A medida que la poblaci\u00f3n mundial contin\u00faa creciendo, nuestro desaf\u00edo no deber\u00eda ser c\u00f3mo cultivar m\u00e1s alimentos, sino como alimentar a m\u00e1s personas y desperdiciar menos de lo que ya producimos.<\/p>\n

Frente a todo este dilema, Shoftim, la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 que nos re\u00fane esta semana, dedica todo un cap\u00edtulo a la \u00e9tica en la gesti\u00f3n de nuestros recursos:<\/p>\n

“Cuando pongas sitio a una ciudad durante varios d\u00edas, para hacerle la guerra y apoderarte de ella; no destruyas sus \u00e1rboles, blandiendo el hacha con ellos, ya que de ellos ustedes comer\u00e1n, y no los debes cortar. Pues, \u00bfacaso el \u00e1rbol del campo es un ser humano para entrar al sitio delante de ti?” (Deut. 20, 19)<\/p>\n

El gran comentarista franc\u00e9s del siglo XI Rabi Shlomo Ben Itzjak, Rashi, explica que el sentido de esta \u00faltima pregunta es: \u00bfAcaso el \u00e1rbol del campo es un ser humano como para que entre dentro del sitio a causa de ti, para sufrir los dolores del hambre y la sed como los habitantes de la ciudad? \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00edas de destruirlo? [3]<\/p>\n

La pregunta nos enfrenta a la irracionalidad de la guerra, en donde la l\u00f3gica de la destrucci\u00f3n puede llegar a marcar el curso de acci\u00f3n. A primera vista, parecer\u00eda que la prohibici\u00f3n b\u00edblica abarca solo actos de vandalismo realizados durante la guerra.<\/p>\n

Sin embargo, Rab. Yerahmiel Barylka explica que la mitzv\u00e1 de bal tashjit [4] nos recuerda la necesidad de que reflexionemos sobre nuestras responsabilidades y cuidemos del medioambiente.<\/p>\n

Pero creer que solo se limita a la proteger la naturaleza de los estragos del hombre, es no tener real dimensi\u00f3n del alcance de bal tashjit.<\/p>\n

Todos somos v\u00edctimas de alguna manera de la publicidad y la l\u00f3gica de la obsolescencia programada que nos obliga a cambiar de celular cada a\u00f1o, a poner fecha de vencimiento a nuestra ropa, y dejar de usar artefactos funcionales solo para reemplazarlos por otros m\u00e1s nuevos.<\/p>\n

De forma conceptual, cada vez que mal utilizamos o mal gastamos algo, estamos destruyendo el mundo, violando la mitzv\u00e1 de bal tashjit.<\/p>\n

En ese sentido, el fil\u00f3sofo y Rabino Dr. Fishel Szlajen, indica que una de las interpretaciones respecto de este precepto es la prohibici\u00f3n de acaparar desmedidamente, agotando los recursos en funci\u00f3n desproporcionada de acuerdo a las necesidades.<\/p>\n

De esta forma, es f\u00e1cil observar que esta ley tiende contra la abusiva administraci\u00f3n y por ende en franca oposici\u00f3n al agotamiento de los recursos.<\/p>\n

Si bien este precepto estar\u00eda originalmente restringido a \u00e9pocas de guerra o circunstancias b\u00e9licas, Maim\u00f3nides extiende dicho concepto tambi\u00e9n a tiempos de paz, desarrollando adem\u00e1s las prohibiciones derivadas de aqu\u00e9l, incluyendo la obstaculizaci\u00f3n de fuentes o manantiales, la destrucci\u00f3n de herramientas, edificios, vestimentas o alimentos, desperdici\u00e1ndolos. [5]<\/p>\n

Con la concesi\u00f3n para la poda de \u00e1rboles por razones econ\u00f3micas, para encender fuego calentarse o por razones de salud, el Talmud revela que la tradici\u00f3n jud\u00eda no necesariamente<\/p>\n

privilegia un enfoque ecol\u00f3gico hacia la preservaci\u00f3n de los recursos, sino la prudencia y responsabilidad de todos en el uso de los mismos. [6]<\/p>\n

As\u00ed, este vers\u00edculo no se refiere solamente a un \u00e1rbol plantado por una persona particular, que puede ser el propietario y tener un inter\u00e9s personal. Se refiere a un \u201c\u00e1rbol p\u00fablico\u201d, en el que todo el Pueblo tiene responsabilidad por \u00e9l, incluso si no todos resultan beneficiados.<\/p>\n

Esto encierra una hermosa lecci\u00f3n: si hoy la mayor\u00eda de los \u00e1rboles son a\u00f1osos, es porque fueron plantados por generaciones anteriores, por personas que sembraron pensando en los que vienen.<\/p>\n

No se debe olvidar el esfuerzo que hicieron todos aquellos que nos precedieron, cuando construyeron su futuro, creando los cimientos para un presente mejor para nosotros.<\/p>\n

Y hoy nos toca pensar en los que vienen.<\/p>\n

La vida depende en gran medida de la posibilidad de transformar la forma en que vemos nuestro entorno, y en la capacidad de poder cambiarlo y mejorarlo. Se necesitan m\u00e1s acciones transformadoras, individuales y colectivas; y la Tor\u00e1 como \u00c1rbol de Vida, mantiene una palpitante vigencia.<\/p>\n

Que florezcan los majestuosos \u00e1rboles de nuestra historia.<\/p>\n

Que broten reto\u00f1os de paz en nuestra tierra, y reverdezcan de oportunidades.<\/p>\n

Volvamos a transformar este mundo en un Jard\u00edn para nuestros hijos y nietos.<\/p>\n

Shabat Shalom veJodesh Tov!<\/p>\n

Seba Cabrera Koch<\/p>\n

2 de Elul 5783 \/ 19 de Agosto 2023<\/p>\n

 <\/p>\n

Notas<\/p>\n

[1] Plauto (250-184 a.C.). escribi\u00f3: Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit (Lobo es el hombre para el hombre, no hombre, cuando no sabe qui\u00e9n es el otro). Adem\u00e1s, Erasmo incluy\u00f3 esta frase en su colecci\u00f3n de Adagios; pero su celebridad moderna se debe al fil\u00f3sofo brit\u00e1nico Thomas Hobbes (1588-1679). La cita, en el contexto de su obra El Leviat\u00e1n (1651), se refiere a que el estado natural del hombre (es decir, la ausencia de gobierno) es un estado de guerra permanente, en el que los logros de la vida civilizada ser\u00edan imposibles. Esta visi\u00f3n pesimista de la naturaleza humana ha sido objeto de cr\u00edticas, pero la Historia, sin embargo, se empecina en demostrar que el hombre es el mayor predador de sus semejantes.<\/p>\n

[2] El Informe Living Planet Report 2022 es un estudio exhaustivo de las tendencias en la biodiversidad global y la salud del planeta. Esta publicaci\u00f3n de World Wildlife Fund \u00a9 WWF revela una disminuci\u00f3n promedio del 69% en las poblaciones de especies desde 1970. Ver m\u00e1s en https:\/\/livingplanet.panda.org\/en-US\/<\/p>\n

[3] Tora con comentario de Rashi, Devarim 20,19.<\/p>\n

[4] Bal Tashjit o Lo Tashjit \u201cNo Destruyas\u201d, deriva del vers\u00edculo en el cual se proh\u00edbe destruir \u00e1rboles frutales para sitiar una ciudad o construir artefactos belicos. Rab Barylka describe que la menci\u00f3n de \u201c\u00e1rboles frutales\u201d se ampli\u00f3 para incluir casi todo lo dem\u00e1s. Rambam desarrolla (SeferHamitzvot, mandamiento positivo 6): \u201cY no s\u00f3lo los \u00e1rboles, sino el que rompe los vasos, rasga la ropa, arruina lo que se acumula, detiene las fuentes, o malgasta la comida de manera destructiva, transgrede el mandamiento del bal tashjit\u201d.<\/p>\n

[5] Szlajen, F. Juda\u00edsmo y Ecolog\u00eda: 2019.<\/p>\n

[6] Talmud, Shabat 128b-129a y 140b; Bab\u00e1 Kam\u00e1 91b-92a.<\/p>\n

 <\/p>\n

Bibliografia<\/p>\n

-Barylka, Yerahmiel. Una mirada ecol\u00f3gica. Comentario a Deuteronomio 20. 2023 \u00a9 haTanaj<\/p>\n

-Coffman, Aryeh Tora con comentario de Rashi, tomo 5 Devarim. 2001. Editorial Jerusal\u00e9n. Parashat Shoftim.<\/p>\n

-FAO. 15 consejos breves para reducir el desperdicio\u2026 Articulo. 2021 \u00a9 FAO\u2013Org. de las Naciones Unidas para la Alimentaci\u00f3n y la Agricultura<\/p>\n

-Lamm, Norman. Bal Tashchit: The Torah Prohibits Wasteful Destruction. 2023 \u00a9 My Jewish Learning<\/p>\n

-Osborne Wilson, Edward. La creaci\u00f3n: salvemos la vida en la Tierra. 2007. Buenos Aires-Madrid. Editorial Katz. P\u00e1gs. 43-54.<\/p>\n

-Peleg, Paz. Paz antes de la guerra. Najat. 2023 \u00a9 haTanaj<\/p>\n

-Pierini, Agust\u00edn. El hombre es el lobo del hombre. 2021. Students for liberty. Blog<\/p>\n

-S\u00e1nchez Vendramini, Dario. Homo homini lupus. Historia antigua y humanismo. 2008 \u00a9 Citas Latinas Blogspot.<\/p>\n

-Shoftim: Deuteronomio 16:18-21:9. Consulta de comentarios y fuentes. 2023 \u00a9 Sefaria<\/p>\n

-Szlajen, Fishel. Juda\u00edsmo y ecolog\u00eda: responsabilidad ambiental entre la producci\u00f3n destructiva y la idolatr\u00eda naturista. [en l\u00ednea]. Vida y \u00c9tica. 2019, 20 (1). Disponible en: https:\/\/repositorio.uca.edu.ar\/handle\/123456789\/8981<\/p>\n

-Talmud Babil\u00f3nico, Bab\u00e1 Kam\u00e1 91b-92a. Consultado desde Sefaria<\/p>\n

-Talmud Babil\u00f3nico, Shabat 128b-129a y 140b; ib.<\/p>\n

-World Wildlife Fund. Lucha contra el cambio clim\u00e1tico evitando el desperdicio de alimentos. Descubre WWF: Historias. 2023 \u00a9 WWF<\/p>\n

 <\/p>\n

Imagen: -Flores de Almendro. Alessandro Zangrilli, 2008 \u00a9 Commons Wikimedia.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Seba Cabrera Koch \u201cEl Homo sapiens es una especie limitada a un espacio sumamente peque\u00f1o\u201d. Con esta frase, Edward Osborne Wilson, en su libro La creaci\u00f3n: salvemos la vida en la Tierra (2007), propone reflexionar sobre un asunto de tal importancia que merece ser llamado el Principio Fundamental de la Ecolog\u00eda Humana. Volamos cada vez m\u00e1s alto y m\u00e1s lejos. So\u00f1amos con los confines del universo, ahondamos en las part\u00edculas subat\u00f3micas. Aprendimos a habitar las regiones m\u00e1s inh\u00f3spitas de la Tierra, los cascos polares, las profundidades del mar y la superficie de la luna. Por primera vez desde que existe la vida sobre la Tierra, la humanidad es la primera especie que logr\u00f3 alterar la atm\u00f3sfera y el clima del planeta. Diseminamos miles de sustancias qu\u00edmicas t\u00f3xicas en todo el mundo, aprovechamos casi la totalidad de las tierras cultivables, construimos presas en buena parte de los r\u00edos, elevamos el nivel de los mares y, en este momento, estamos a punto de quedarnos sin agua potable, situaci\u00f3n que deber\u00eda llamar la atenci\u00f3n de todos como ninguna otra. La consecuencia de la actividad humana descontrolada desangra al medio ambiente, con la extinci\u00f3n de ecosistemas silvestres y de las especies que habitan …<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":153685,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-153684","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=153684"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153684\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/153685"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=153684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=153684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=153684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}