{"id":153088,"date":"2025-08-21T12:30:25","date_gmt":"2025-08-21T15:30:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=153088"},"modified":"2025-08-21T19:26:31","modified_gmt":"2025-08-21T22:26:31","slug":"parashat-ree-ciudades-cuya-poblacion-se-volvio-idolatra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2025\/08\/21\/153088\/parashat-ree-ciudades-cuya-poblacion-se-volvio-idolatra\/","title":{"rendered":"Parashat Re\u00e9: &#8220;Ciudades cuyas poblaciones se volvieron id\u00f3latras&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>Por el<strong> Rab Yerahmiel Barylka<\/strong><\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">La Tor\u00e1 en Parashat Re\u00e9 habla del caso de una &#8220;ir hanidajat&#8221;, una ciudad cuya poblaci\u00f3n se hab\u00eda abrazado por completo a la idolatr\u00eda. En tal caso, ordena la Tor\u00e1, toda la poblaci\u00f3n de la ciudad debe ser asesinada y todas sus propiedades deben ser destruidas. La Guemar\u00e1 en Masejet Sanedr\u00edn (71a) ense\u00f1a que nunca hubo una ciudad que cumpliera con todas las condiciones de la Tor\u00e1 de un ir hanidajat, ni habr\u00e1 una ciudad as\u00ed. No obstante, la Tor\u00e1 emiti\u00f3 este mandato con el prop\u00f3sito de un estudio hipot\u00e9tico, para aprender las leyes te\u00f3ricas y obtener informaci\u00f3n de esta informaci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">\u00a0Al describir la situaci\u00f3n de una ir hanidajat, la Tor\u00e1 cuenta un momento en el que \u201cescuchaste\u201d sobre una ciudad que decidi\u00f3 adorar a los \u00eddolos (13:13). El Sifrei, al comentar este vers\u00edculo, escribe: \u201clo hajizur min hamitzv\u00e1\u201d: no existe una orden para investigar activamente para garantizar que no existan tales ciudades. La obligaci\u00f3n de tomar medidas contra una ir hanidajat se aplica solo una vez que la informaci\u00f3n sobre dicha ciudad llega a los o\u00eddos de los l\u00edderes de la naci\u00f3n. No requiere que los l\u00edderes examinen de manera preventiva las ciudades de la naci\u00f3n e investiguen para determinar si alguno califica como una ir-hanidajat.<\/p>\n<p>El Sifrei luego dirige su atenci\u00f3n a la orden de la Tor\u00e1 de que despu\u00e9s de escuchar acerca de una ciudad id\u00f3latra, \u201cIndagar\u00e1s, investigar\u00e1s y cuestionar\u00e1s a fondo\u201d (13:15), comentando que la Tor\u00e1 aqu\u00ed advierte contra ser \u201cfanfarr\u00f3n\u201d \u2013 indiferente o l\u00e1nguida, en respuesta a las noticias de la ciudad id\u00f3latra. Una vez que se conoce la informaci\u00f3n, los l\u00edderes deben ponerse a trabajar y tomar medidas responsables contra la poblaci\u00f3n rebelde.\u00a0Jaza\u00a8l aqu\u00ed nos ense\u00f1a sobre el delicado equilibrio que debe mantenerse entre la vigilancia para condenar el mal, por un lado, y, por el otro, la sospecha injustificada. Nuestro deseo de enfrentar las malas acciones no debe llevarnos a \u201ccazar\u201d con sed de infractores, a buscar activamente oportunidades para condenar y criticar. Ciertamente, debemos responder severamente a las noticias de irregularidades perpetradas en nuestro medio, pero esto no deber\u00eda llevarnos al \u201cjizur\u201d, a buscar tales noticias. Jaza\u00a8l nos insta a ver a nuestros compa\u00f1eros jud\u00edos desde una disposici\u00f3n favorable hasta que tengamos una raz\u00f3n convincente para ver a una persona o grupo de personas con sospecha, en lugar de buscar ansiosamente oportunidades para criticar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por el Rab Yerahmiel Barylka La Tor\u00e1 en Parashat Re\u00e9 habla del caso de una &#8220;ir hanidajat&#8221;, una ciudad cuya poblaci\u00f3n se hab\u00eda abrazado por completo a la idolatr\u00eda. En tal caso, ordena la Tor\u00e1, toda la poblaci\u00f3n de la ciudad debe ser asesinada y todas sus propiedades deben ser destruidas. La Guemar\u00e1 en Masejet Sanedr\u00edn (71a) ense\u00f1a que nunca hubo una ciudad que cumpliera con todas las condiciones de la Tor\u00e1 de un ir hanidajat, ni habr\u00e1 una ciudad as\u00ed. No obstante, la Tor\u00e1 emiti\u00f3 este mandato con el prop\u00f3sito de un estudio hipot\u00e9tico, para aprender las leyes te\u00f3ricas y obtener informaci\u00f3n de esta informaci\u00f3n. \u00a0Al describir la situaci\u00f3n de una ir hanidajat, la Tor\u00e1 cuenta un momento en el que \u201cescuchaste\u201d sobre una ciudad que decidi\u00f3 adorar a los \u00eddolos (13:13). El Sifrei, al comentar este vers\u00edculo, escribe: \u201clo hajizur min hamitzv\u00e1\u201d: no existe una orden para investigar activamente para garantizar que no existan tales ciudades. La obligaci\u00f3n de tomar medidas contra una ir hanidajat se aplica solo una vez que la informaci\u00f3n sobre dicha ciudad llega a los o\u00eddos de los l\u00edderes de la naci\u00f3n. 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