{"id":149561,"date":"2023-06-18T11:15:40","date_gmt":"2023-06-18T14:15:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=149561"},"modified":"2023-06-18T14:05:21","modified_gmt":"2023-06-18T17:05:21","slug":"honrar-a-los-padres-de-acuerdo-a-la-torah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2023\/06\/18\/149561\/honrar-a-los-padres-de-acuerdo-a-la-torah\/","title":{"rendered":"Honrar a los padres de acuerdo a la Tor\u00e1h"},"content":{"rendered":"

Honrar a los padres es uno de los diez mandamientos [1] \u2013 a la altura de creer en Dios y \u201cno matar\u201d. El Talmud lo considera como una de las mitzvot m\u00e1s dif\u00edciles de realizar adecuadamente. [2] \u00bfQu\u00e9 es tan especial acerca de la mitzv\u00e1 de honrar a los padres?<\/strong><\/span>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Mucha gente cree que honrar a los padres es un tipo de compensaci\u00f3n por todos los a\u00f1os de cambiar pa\u00f1ales y pagar la educaci\u00f3n. En realidad,\u00a0esta mitzv\u00e1 fue dada a la generaci\u00f3n que vag\u00f3 40 a\u00f1os en el desierto, donde\u00a0Dios provey\u00f3 autom\u00e1ticamente todas las necesidades.\u00a0Los padres no alimentaban a sus hijos, ellos ten\u00edan man\u00e1 para comer.\u00a0Los padres no proporcionaban ropa, la ropa crec\u00eda con ellos y no necesitaba ser lavada. [3] Sin embargo,\u00a0fue precisamente esta generaci\u00f3n la que estuvo en el Monte Sina\u00ed y oy\u00f3 a Dios pronunciar, \u201cHonra a tu padre y a tu madre\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Aprendemos de aqu\u00ed algo asombroso:\u00a0Esta mitzv\u00e1 de honrar a los padres no depende de lo que tus padres hicieron por ti, o incluso si fueron buenos padres. M\u00e1s bien, respetamos a los padres, simplemente porque nos dieron el regalo de la vida\u00a0[4].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Imagina que te estas\u00a0ahogando\u00a0y un desconocido llega y salva tu vida. T\u00fa estar\u00edas siempre en\u00a0deuda\u00a0con esa persona. Tanto m\u00e1s debemos agradecer a\u00a0nuestros padres que nos dieron la vida en primer lugar.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

El\u00a0Talmud\u00a0ense\u00f1a que\u00a0hay tres socios en la formaci\u00f3n de una persona: el padre, la madre y Dios.\u00a0[5] Si agradecemos a nuestros padres por el regalo de la vida, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s agradeceremos a\u00a0Dios\u00a0por la\u00a0creaci\u00f3n\u00a0y el\u00a0mantenimiento\u00a0de todo el\u00a0mundo? \u2013 por darnos\u00a0aire para respirar, flores para oler y suelo para caminar.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Al honrar a aquello que nos trajo a la existencia, aprendemos a no dar nada por sentado y desarrollamos apreciaci\u00f3n por la\u00a0bondad\u00a0de los dem\u00e1s [6].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Con esa introducci\u00f3n, vayamos a la pr\u00e1ctica de \u201cc\u00f3mo\u201d honrar a los padres.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

C\u00f3mo Honrar\u00a0<\/strong><\/p>\n

En realidad, hay dos partes en este mitzv\u00e1:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Honra a tus padres [7] (en hebreo, kibud ad vaem) \u2013 Estas son las acciones positivas, \u201chacer\u201d algo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Reverenciar a los padres [8] (en hebreo, Mor\u00e1) \u2013 las acciones negativas, \u201cno hacer\u201d algo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

La forma b\u00e1sica de respetar a los padres es cuidar de sus necesidades. Espec\u00edficamente, esto incluye:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Llevarles la comida y la bebida, [9], esto incluye ayudarlos a preparar la comida y ayudarlos con las compras [10]<\/span>
\nAyudar con el pago de facturas, bancos, etc.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Transporte, por ejemplo, llevarlos al m\u00e9dico.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Cuando sea posible, es preferible que un hijo viva cerca de los padres [11], para una mejor atenci\u00f3n de sus necesidades. [12] Realmente no existen l\u00edmites en esto, el Talmud dice que el gran rabino Tarf\u00f3n se inclinaba para servir como escalera para que su madre pudiera subir y bajar de la cama [13].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Los padres deben ser visitados y contactados por tel\u00e9fono con la mayor frecuencia posible, dependiendo de las necesidades de los padres y el horario del hijo [14]. En general, debemos ser sensibles al hecho de que los padres naturalmente se preocupan por sus hijos. Intenta enviar un r\u00e1pido mensaje de correo electr\u00f3nico o hacer una llamada telef\u00f3nica cada d\u00eda o dos. Especialmente si has viajado, llama para hacerles saber que llegaste a salvo [15].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Si el padre es viejo y no puede valerse por s\u00ed mismo, el hijo es responsable de los arreglos para su cuidado, y debe pagar por ellos si el padre no puede permitirse el lujo de hacerlo [16].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por supuesto, nunca debes dejar que tus padres sientan que son una carga, o que est\u00e1s ayudando s\u00f3lo por obligaci\u00f3n [17].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Como recompensa por honrar a los padres, la Tor\u00e1 promete larga vida [18]. Una posible explicaci\u00f3n es que el cuidado de los padres \u2013 sobre todo cuando son ancianos \u2013 puede consumir mucho tiempo. As\u00ed que Dios \u201ccompensa\u201d, por as\u00ed decirlo, mediante la adici\u00f3n de m\u00e1s a\u00f1os en tu propia vida [19].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Como un bono adicional, cuando tus hijos te vean honrar a tus padres, ellos aprender\u00e1n de la importancia de esta mitzv\u00e1. Esa es la recompensa cuando se trate de tu turno, cuando est\u00e9s en el lugar del receptor [20].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Admiraci\u00f3n\u00a0<\/strong><\/p>\n

Honrar a los padres va m\u00e1s all\u00e1 de simplemente \u201chacer favores\u201d. Un elemento de esta mitzv\u00e1 es admirar a tus padres y considerar que son personas eminentes [21]. Por ejemplo, si t\u00fa\u00a0oyes a alguien hablar mal de tus padres, est\u00e1s obligado a alzar la voz y defender su honor [22].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A\u00fan m\u00e1s, debes hacer un esfuerzo espec\u00edfico para amar a tus padres, \u00a1Hasta el punto de desarrollar una admiraci\u00f3n por ellos como si fueran h\u00e9roes! [23]. \u00bfC\u00f3mo se consigue esto? La definici\u00f3n de amor es \u201cel placer de identificar a las personas con sus virtudes\u201d. Debes tratar de descubrir las cualidades que hacen a tus padres extraordinarios [24].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Cuanto m\u00e1s consciente est\u00e9s de las virtudes de tus padres, m\u00e1s podr\u00e1s apreciar, amar y honrarlos [25]. (Sin embargo, incluso sin el desarrollo de este \u201camor\u201d, la obligaci\u00f3n sigue siendo honrarlos) [26].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

El Talmud sugiere otras formas de aumentar la admiraci\u00f3n:<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Si necesitas un favor \u2013 por ejemplo, deseas que el mec\u00e1nico de autom\u00f3viles arregle el silenciador lo mas pronto posible \u2013 debes pedirle que lo haga \u201ccomo un favor a tus padres\u201d. Incluso si el mec\u00e1nico lo hace s\u00f3lo por ti de todos modos, el hablar de esta manera aumenta la autoestima de tus padres en los ojos de todo el mundo [27].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Otra forma de construir la admiraci\u00f3n es ponerse de pie cuando tu padre entra en la habitaci\u00f3n [28]. A primera vista esto puede parecer extra\u00f1o en nuestra sociedad moderna. Pero imagina que estabas sentado en una reuni\u00f3n de la junta y el presidente entra, t\u00fa te levantar\u00edas por respeto a saludarlo. Debemos acostumbrarnos a tratar a nuestros padres de la misma manera \u2013 de pie para recibirlos cuando llegan, y acompa\u00f1arlos cuando salen de la habitaci\u00f3n [29].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

En general, un hijo debe estar dispuesto a cumplir los deseos de sus padres. Existen algunos l\u00edmites, sin embargo:<\/span>
\nSi un padre instruye a un hijo a hacer algo que viola la ley jud\u00eda, el hijo con respeto debe negarse a hacerlo [30].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Un hijo no necesita cumplir con la petici\u00f3n de los padres de hacer algo doloroso, degradante o que cause p\u00e9rdidas econ\u00f3micas [31].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Del mismo modo,\u00a0un hijo se puede negar a asistir a los padres a hacer algo que es peligroso o insalubre\u00a0[32].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Hay tres \u00e1reas espec\u00edficas en las que, debido a su naturaleza personal intensa, una persona no est\u00e1 obligada a respetar los deseos de sus padres:<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Elegir con qui\u00e9n casarse [33]<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Maximizar el estudio de la Tor\u00e1 [34]<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Querer trasladarse a Israel [35]<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Temor y reverencia\u00a0<\/strong><\/p>\n

Adem\u00e1s de la mitzv\u00e1 de honrar a los padres, hay un segundo aspecto de respeto y reverencia. Los detalles de c\u00f3mo cumplir con esto puede depender de la sociedad en la que vives. Pero el principio b\u00e1sico es que deben haber l\u00edmites claros: \u201cYo soy el padre y t\u00fa eres el hijo. No somos iguales\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Esto se logra t\u00edpicamente mediante la observaci\u00f3n de las siguientes directrices:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No te sientes en el lugar designado para tu padre. [36] Por ejemplo, no te sientes en el asiento de tu madre en la mesa durante la cena, y no te sientes en el sill\u00f3n especial de tu padre (a menos que hayas pedido permiso).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No contradigas nada de lo que tu padre dice, aunque obviamente no est\u00e9 bien [37]. M\u00e1s bien, puedes plantearlo como una incertidumbre: \u201cSi no me equivoco, yo he le\u00eddo algo diferente\u201d [38]. Incluso no puedes siquiera validar las palabras de tus padres en su presencia, es decir, no decir, \u201cYo creo que lo que est\u00e1s diciendo es correcto\u201d [39]. (Sin embargo, la validaci\u00f3n de la opini\u00f3n de los padres cuando uno no est\u00e1 en presencia de ellos, si les da honor) [40].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No llames a tus padres por su primer nombre [41]. En una situaci\u00f3n donde necesitas indicar el nombre de tus padres, debes agregar un t\u00edtulo, por ejemplo, \u201cMi padre es el Sr. Joshua Goldberg\u201d [42].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No despertar a un padre que est\u00e1 durmiendo, o hacer ruidos que pudieran perturbarlo [43].\u00a0Un hijo no debe ver a su padre desnudo [44].\u00a0No levantes la voz, ni hables sin respeto [45], o en cualquier forma que rebaje a tus padres [46]. M\u00e1s all\u00e1 de esto, pegar o maldecir a un padre es una transgresi\u00f3n muy grave [47].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A veces, los padres pueden sentirse inc\u00f3modos con las normas de respetar a los padres, especialmente cuando ense\u00f1an (\u00a1y hacen cumplir!) a los ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os. Pero es importante tener en cuenta que m\u00e1s que por la causa del honor de los padres, todo esto es para inculcar buenos rasgos de car\u00e1cter en el hijo, para darle un marco para las futuras relaciones \u2013 con amigos y colegas, con sus propios hijos, y con Dios.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Honor p\u00f3stumo<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

La obligaci\u00f3n de honrar y respetar a los padres se aplica incluso despu\u00e9s de que hayan fallecido [48]. Cuando se hace referencia a un padre que ha fallecido, debes agregar una expresi\u00f3n de honor, por ejemplo:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cMi padre, zijron\u00f3 libraj\u00e1\u201d \u2013 \u00a1Que su memoria sea una bendici\u00f3n! (Para una madre, la primera palabra es zijron\u00e1) [49].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cMi padre, Alav hashalom\u201d \u2013 La paz sea con \u00e9l. (Para una madre, la primera palabra es aleha) [50].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Una vez que est\u00e9s casado y tengas hijos propios, nombrar a un ni\u00f1o como alg\u00fan pariente difunto \u2013 padres, abuelos y otros parientes \u2013 se considera un honor para los padres [51]. La costumbre sefard\u00ed es dar tambi\u00e9n el nombre de familiares vivos [52].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Otras formas de honor p\u00f3stumo incluyen:\u00a0<\/strong><\/p>\n

Donar a caridad en su memoria [53].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Recitar Kadish [54] los primeros 11 meses despu\u00e9s de la muerte, y en cada Yortzait (aniversario de la muerte).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Diciendo la oraci\u00f3n conmemorativa Yizkor en las fiestas [55].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Encendiendo una vela en el Yortzait [56].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Estudiando Tor\u00e1 en el Yortzait [57].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

En general, incrementar tu nivel de compromiso con el juda\u00edsmo (es decir, el estudio de Tor\u00e1 y mitzvot) es un gran m\u00e9rito para tus padres, incluso despu\u00e9s de que fallezcan [58].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Familiares\u00a0<\/strong><\/p>\n

Hay un n\u00famero de familiares \u201csecundarios\u201d que tambi\u00e9n debemos honrar:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Abuelos [59].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Suegros [60].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Padrastros [61].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Hermanos mayores [62].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

T\u00edas y t\u00edos [63].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sin embargo, en un caso de conflicto de intereses, el honor a un padre tiene prioridad [64].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, la obligaci\u00f3n de honrar a estos otros familiares no incluye los aspectos de \u201ctemor y reverencia\u201d (por ejemplo, llamar por su nombre en primer lugar, sentarse en su silla, etc.) [65].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por \u00faltimo, cada padre tiene un profundo deseo de ver a su familia en paz unos con otros. Por lo tanto, los hijos deben ser muy sensibles al dolor que pueden causar a los padres si est\u00e1n peleados con sus hermanos y otros parientes [66].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

El Padre Dif\u00edcil\u00a0<\/strong><\/p>\n

La realidad es, por supuesto, que los padres no son perfectos. Y algunos padres son objetivamente problem\u00e1ticos. Sin embargo, no importa cu\u00e1n dif\u00edcil sea el car\u00e1cter de un padre, un hijo todav\u00eda est\u00e1 obligado a mostrar honor y respeto [67]. Esto se aplica incluso si un padre biol\u00f3gico ha abandonado a su hijo. Y se aplica incluso si el padre es grosero, desagradable, y lo averg\u00fcenza [68]. El Talmud [69] cuenta la historia de una madre que escupi\u00f3 en el rostro de su hijo y el hijo mantuvo la compostura y sigui\u00f3 d\u00e1ndole honor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Al mismo tiempo, mientras que honrar a tus padres es una gran mitzv\u00e1, tambi\u00e9n tienes que ser responsable de tu propio bienestar. Uno no est\u00e1 obligado a poner en peligro su salud f\u00edsica o emocional por un padre. Por lo tanto, si un hijo no puede enfrentar la conducta de sus padres, se le permite mantener la distancia [70].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

La obligaci\u00f3n de la mitzv\u00e1, sin embargo, sigue siendo v\u00e1lida. Por ejemplo, todav\u00eda estar\u00eda prohibido utilizar el primer nombre del padre o de contradecirlo p\u00fablicamente. Y siempre es apropiado que un hijo sienta un profundo agradecimiento hacia los padres por el regalo de la vida.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por supuesto, todo esto no justifica de modo alguno a un padre abusivo. Por el contrario, un padre no debe ser demasiado estricto con su propio honor, y puede optar por renunciar a ese honor, cuando lo considere apropiado [71].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Los ni\u00f1os son piedras preciosas que se depositan en las manos de los padres para el pulido y el acabado. Los padres que no pueden construir una relaci\u00f3n c\u00e1lida y amorosa con sus hijos pagan un alto precio por esta negligencia.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Paradigma Divino\u00a0<\/strong><\/p>\n

Como hemos mencionado anteriormente, el respetar a los padres sirve como un trampol\u00edn para la gratitud que debemos sentir con Dios. Pero este tema va mucho m\u00e1s all\u00e1. Los comentaristas [72] se\u00f1alan que los cinco primeros de los Diez Mandamientos (es decir, la primera tabla) contiene mitzvot entre el hombre y Dios: no servir a los \u00eddolos, no tomar el nombre de Dios en vano, etc., mientras que la segunda tabla contiene mitzvot entre el hombre y el hombre: No matar\u00e1s, no robar\u00e1s, etc.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la mitzv\u00e1 de honrar a los padres? \u00a1En la primera serie de cinco! Porque desde la infancia, la forma en que los padres se relacionan con los hijos, forma en la conciencia del ni\u00f1o un paradigma de c\u00f3mo Dios se relaciona con nosotros [73]. La funci\u00f3n principal de un padre, por lo tanto, es comunicar a los ni\u00f1os: ustedes son amados y apreciados. T\u00fa eres \u00fanico y especial, creativo y talentoso. T\u00fa eres valorado y eres protegido.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

El mensaje m\u00e1s importante que los padres pueden comunicar es: \u201cT\u00fa no est\u00e1s solo en este mundo\u201d. Esta idea es la base de nuestra relaci\u00f3n con Dios. Una persona puede encontrarse en una situaci\u00f3n terrible \u2013 enfermedad, pobreza, guerra \u2013 pero debe saber que Dios todav\u00eda est\u00e1 con \u00e9l [74].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Si un padre no es de fiar, o es indiferente, o es inusualmente duro o permisivo, inconscientemente pone en la mente del hijo que Dios de alguna manera debe ser igual. Esta es una dificultad emocional que puede ser dif\u00edcil de superar en el futuro.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Una reflexi\u00f3n final:\u00a0A medida que la sociedad avanza, puede haber una tendencia a que los hijos se sientan \u201cpor delante\u201d de sus padres.\u00a0Claro, los hijos de hoy son m\u00e1s conocedores de la tecnolog\u00eda, y conocen lo \u00faltimo en m\u00fasica y moda. Pero en la conciencia jud\u00eda,\u00a0los padres deben ser respetados porque son la fuente de nuestra tradici\u00f3n.\u00a0En otras palabras,\u00a0no s\u00f3lo los padres nos dieron la vida en este mundo, sino que son el v\u00ednculo que nos une a nuestra herencia jud\u00eda eterna\u00a0[75].<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Fuente: Aish Latino\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Notas al pie:<\/span>
\n[1] \u00c9xodo 20:12, Deuteronomio 05:16<\/span>
\n[2] Talmud de Jerusalem (Peah 1:1)<\/span>
\n[3] Midrash Rab\u00e1 \u2013 Shir HaShirim 4:2; Yalkut Shimoni \u2013 Salmos 691<\/span>
\n[4] Meshej Jojma y Ktav Sofer (Vaetjan\u00e1n)<\/span>
\n[5] Kidushin 30b<\/span>
\n[6] Sefer Hajinuj 33<\/span>
\n[7] \u00c9xodo 20:12, Deuteronomio 5:16<\/span>
\n[8] Lev\u00edtico 19:03<\/span>
\n[9] Yor\u00e9 Dea 240:4. Si el padre no tiene dinero para la comida, el ni\u00f1o es responsable de pagar (Yor\u00e9 Dea 240:5).<\/span>
\n[10] Biur HaGr\u00e1 (YD 240:36)<\/span>
\n[11] Aruj Hashulj\u00e1n (YD 240:36)<\/span>
\n[12] Maim\u00f3nides (Mamrim 6:3); Jayei Adam 67:4<\/span>
\n[13] Kidushin 31b<\/span>
\n[14] El quinto mandamiento por el Rabino Moshe Lieber, pg. 90<\/span>
\n[15] Sefer Hajasidim 575<\/span>
\n[16] El rabino Yosef Shalom Eliyashiv, citado en el Morah horim Vekibudam. En general, el costo del cuidado de los padres se divide entre los hijos, de acuerdo con la capacidad de pago (Rema \u2013 Yor\u00e9 Dea 240:5).<\/span>
\n[17] Talmud \u2013 Kidushin 31 a<\/span>
\n[18] \u00c9xodo 20:12<\/span>
\n[19] El Quinto Mandamiento, pg. 28, citando al rabino Yosef Jaim Sonnenfeld<\/span>
\n[20] Ohr Hajaim (Lev\u00edtico 19:3)<\/span>
\n[21] Jayei Adam 67:3<\/span>
\n[22] Sefer Hayir\u00e1 \u2013 s.v. Umeod Yesh<\/span>
\n[23] Jayei Adam 67:1<\/span>
\n[24] El rabino Jaim Shmuelevitz (Sichot Mussar 5731:22)<\/span>
\n[25] Rav Noaj Weinberg, de 48 Caminos Hacia la Sabidur\u00eda (# 32)<\/span>
\n[26] Haemek Davar (Deut. 5:16)<\/span>
\n[27] Yor\u00e9 Dea 240:6<\/span>
\n[28] Yor\u00e9 Dea 240:7. La pr\u00e1ctica ashkenaz\u00ed es ponerse de pie por un padre, una vez en la ma\u00f1ana y otra por la tarde (Rema \u2013 Yor\u00e9 Dea 242:16). Los sefard\u00edes se ponen de pie cada vez que un padre entra en la habitaci\u00f3n (Birkei Yosef \u2013 YD 242:21).<\/span>
\n[29] Yor\u00e9 Dea 240:4<\/span>
\n[30] Yor\u00e9 Dea 240:15, basado en Lev\u00edtico 19:3 con Rash\u00ed. Esto incluye las peticiones p\u00f3stumas, como cremar el cuerpo del padre (Ajiezer 3:72, basado en Maim\u00f3nides \u2013 Avel 12:1), o por no decir Kadish (Yabia Omer, vol 6 \u2013 YD 31:4).<\/span>
\n[31] El Quinto Mandamiento, pg. 127<\/span>
\n[32] Aruj Hashulj\u00e1n (YD 240:41); Beit Lejem Yehuda (YD 240:15). Birkei Yosef (YD 240:10) limita esto a cosas que son de vida o muerte.<\/span>
\n[33] Rema \u2013 Yor\u00e9 Dea 240:25<\/span>
\n[34] Yor\u00e9 Dea 240:13, 25<\/span>
\n[35] Mabit 1:139. Sin embargo, Binat Adam (sobre la base de Tashbatz 3:288) sostiene que con respecto a mudarse a Israel, los deseos de los padres deben ser respetados.<\/span>
\n[36] Yor\u00e9 Dea 240:2<\/span>
\n[37] Yor\u00e9 Dea 240:2<\/span>
\n[38] Yor\u00e9 Dea 240:11; Aruj Hashulj\u00e1n (YD 240:33)<\/span>
\n[39] Yor\u00e9 Dea 240:2<\/span>
\n[40] Jayei Adam 67:8<\/span>
\n[41] Yor\u00e9 Dea 240:2<\/span>
\n[42] Shu\u201dt Igros Moshe (YD 1:133)<\/span>
\n[43] Rema \u2013 Yor\u00e9 Dea 240:8, con Taz 10<\/span>
\n[44] Rema \u2013 Yor\u00e9 Dea 242:16, Eben Haezer 23:06<\/span>
\n[45] Yor\u00e9 Dea 240:8<\/span>
\n[46] Yor\u00e9 Dea 241:6, basado en Deuteronomio 27:16<\/span>
\n[47] \u00c9xodo 21:15, Lev\u00edtico 20:09; Yor\u00e9 Dea 241:1 con Rema. En igualdad de condiciones, el hijo debe evitar administrar ayuda a un padre si esto dar\u00eda lugar a una hemorragia \u2013 por ejemplo, la eliminaci\u00f3n de una astilla, la realizaci\u00f3n de una cirug\u00eda o tratamiento dental (Yor\u00e9 Dea 241:3).<\/span>
\n[48] Yor\u00e9 Dea 240:9<\/span>
\n[49] Yor\u00e9 Dea 240:9<\/span>
\n[50] Ben Ish Jai (vol. 2, parash\u00e1 Shoftim 14)<\/span>
\n[51] Sdei Jemed (Maarejet Kaf 104)<\/span>
\n[52] Talmud \u2013 Shabat 134a; Yalkut Yosef (Kibud Av Vaem 8:5); Yabia Omer (vol. 5 \u2013 YD 21, EH 7:7)<\/span>
\n[53] Beit Yosef (OC 284); Rema \u2013 Yor\u00e9 Dea 249:16<\/span>
\n[54] Jayei Adam 67:6<\/span>
\n[55] Guesher Hajaim 1:31:01<\/span>
\n[56] Ktav Sofer (OC 65)<\/span>
\n[57] Talmud \u2013 Ievamot 122a, con Rash\u00ed, Aruj Hashulj\u00e1n (YD 376:13)<\/span>
\n[58] Kitzur Shulj\u00e1n Aruj 143:21; Maalot Hamidot (Maalot Kibud Av Vaem); Kitzur Shulj\u00e1n Aruj 143:21<\/span>
\n[59] Rema \u2013 Yor\u00e9 Dea 240:24; Aruj Hashulj\u00e1n (YD 240:44)<\/span>
\n[60] Yor\u00e9 Dea 240:24, con Taz 19. Se aprende de Mois\u00e9s que honr\u00f3 a su suegro, Itr\u00f3 (\u00c9xodo 18:7, Mejilta 18:6).<\/span>
\n[61] Yor\u00e9 Dea 240:21<\/span>
\n[62] Birkei Yosef (YD 240:17); Gilayon Maharsh\u00e1 (YD 240:22); Pitjei Teshuv\u00e1 (YD 240:19); ver G\u00e9nesis 32:5 a Najm\u00e1nides, \u00c9xodo 15:20<\/span>
\n[63] Birkei Yosef (YD 240:18)<\/span>
\n[64] Rema \u2013 Yor\u00e9 Dea 240:24<\/span>
\n[65] Shaj (YD 240:22); Yalkut Yosef 14:13<\/span>
\n[66] Sefer Hajasidim 574. Esto puede causar angustia a los padres incluso despu\u00e9s de haber fallecido.<\/span>
\n[67] Yor\u00e9 Dea 240:18, 241:4 (Si el padre es una persona extremadamente malvada, un rabino debe ser consultado).<\/span>
\n[68] Yor\u00e9 Dea 240:3<\/span>
\n[69] Kidushin 31a<\/span>
\n[70] Aruj Hashulj\u00e1n (YD 240:16, 33); Sefer HaJasidim 343<\/span>
\n[71] Yor\u00e9 Dea 240:19<\/span>
\n[72] Abrabanel (parash\u00e1 Itr\u00f3 20:12); Torat Haminj\u00e1 (Drash\u00e1 24)<\/span>
\n[73] Maim\u00f3nides (Mamrim 6:1); Sefer HaJinuj 33<\/span>
\n[74] Escuchado del rabino Noaj Orlowek<\/span>
\n[75] Abrabanel (parash\u00e1 Itr\u00f3 20:12)<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Honrar a los padres es uno de los diez mandamientos [1] \u2013 a la altura de creer en Dios y \u201cno matar\u201d. El Talmud lo considera como una de las mitzvot m\u00e1s dif\u00edciles de realizar adecuadamente. [2] \u00bfQu\u00e9 es tan especial acerca de la mitzv\u00e1 de honrar a los padres?\u00a0 Mucha gente cree que honrar a los padres es un tipo de compensaci\u00f3n por todos los a\u00f1os de cambiar pa\u00f1ales y pagar la educaci\u00f3n. En realidad,\u00a0esta mitzv\u00e1 fue dada a la generaci\u00f3n que vag\u00f3 40 a\u00f1os en el desierto, donde\u00a0Dios provey\u00f3 autom\u00e1ticamente todas las necesidades.\u00a0Los padres no alimentaban a sus hijos, ellos ten\u00edan man\u00e1 para comer.\u00a0Los padres no proporcionaban ropa, la ropa crec\u00eda con ellos y no necesitaba ser lavada. [3] Sin embargo,\u00a0fue precisamente esta generaci\u00f3n la que estuvo en el Monte Sina\u00ed y oy\u00f3 a Dios pronunciar, \u201cHonra a tu padre y a tu madre\u201d.\u00a0 Aprendemos de aqu\u00ed algo asombroso:\u00a0Esta mitzv\u00e1 de honrar a los padres no depende de lo que tus padres hicieron por ti, o incluso si fueron buenos padres. M\u00e1s bien, respetamos a los padres, simplemente porque nos dieron el regalo de la vida\u00a0[4].\u00a0 Imagina que te estas\u00a0ahogando\u00a0y un desconocido llega y salva tu vida. T\u00fa …<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":149572,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[937],"tags":[157,13193,127,2562],"class_list":["post-149561","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-efemerides-y-personalidades-judias","tag-157","tag-dia-del-padre","tag-judaismo","tag-torah"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149561","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=149561"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149561\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/149572"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=149561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=149561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=149561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}