{"id":144471,"date":"2023-05-24T19:01:20","date_gmt":"2023-05-24T22:01:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=144471"},"modified":"2023-05-24T20:04:04","modified_gmt":"2023-05-24T23:04:04","slug":"de-ese-vientre-que-no-era-originalmente-puro-geneticamente-va-a-nacer-el-mashiaj-rab-silvina-chemen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2023\/05\/24\/144471\/de-ese-vientre-que-no-era-originalmente-puro-geneticamente-va-a-nacer-el-mashiaj-rab-silvina-chemen\/","title":{"rendered":"De ese vientre que no era originalmente, \u201cpuro gen\u00e9ticamente\u201d, va a nacer el Mashiaj – Rab. Silvina Chemen"},"content":{"rendered":"

Meguilat Ruth<\/strong>, el apasionante texto que leeremos en Shavuot, cuya protagonista es Ruth, la moabita, que elige ingresar al pueblo de Israel, nos permite seguir reflexionando sobre la presencia de la mujer en la tradici\u00f3n jud\u00eda. A partir de la historia de Ruth, podemos comprender a\u00fan m\u00e1s el modo en que se incorporaba alguien al pueblo de Israel.<\/p>\n

La rabina Silvina Chemen<\/strong>, de la Comunidad Bet El, en di\u00e1logo con Radio Jai nos instruy\u00f3 sobre el texto y nos brind\u00f3 su mirada sobre el rol de la mujer en el juda\u00edsmo.<\/p>\n

Chemen se\u00f1al\u00f3 que Meguilat Ruth es uno de los rollos del Tanaj (Biblia hebrea) que tiene probablemente m\u00e1s aristas para estudiar, para investigar y para amar, alrededor de la festividad de Shavuot, y no solo alrededor de nuestra tradici\u00f3n, porque Meguilat Ruth tiene un mont\u00f3n de condimentos que tienen que ver con Shavuot, pero tambi\u00e9n con el v\u00ednculo que tenemos con esta ley que estamos recibiendo en esta fiesta, porque, por un lado, Ruth representa la \u00e9poca de los Jueces, en la \u00e9poca de la cosecha del trigo, y entonces por eso se lo liga a Shavuot, porque es la \u00e9poca del a\u00f1o que estamos celebrando, pero que tambi\u00e9n es una ley que se recibi\u00f3 en el Sina\u00ed.<\/p>\n

Subraya Silvina que leemos una meguil\u00e1 que tiene que ver con una mujer de un pueblo que, de acuerdo con la Tor\u00e1, estaba absolutamente prohibido que fuera parte del pueblo de Israel, y que, entonces Ruth una chica moabita, casada con una persona del pueblo de Israel, queda viuda y decide seguir los pasos de la tradici\u00f3n de su marido, acompa\u00f1ando a su suegra, volviendo a la tierra de Israel.<\/p>\n

Explica la rabina que Ruth, como toda viuda en aquel momento, todo hu\u00e9rfano, y todo extranjero, estaban condenados a deambular por las calles y comer de lo que la Tor\u00e1 dice que hay que dejar para \u201clos marginales de la sociedad\u201d; que entonces ella va a separar las espigas, como una mujer mendiga. Ella le dir\u00e1 a su suegra Naomi: \u201cno te voy a dejar, donde vos vayas yo ir\u00e9 y tu D\u2019ios es mi D\u2019ios\u201d y con un coraz\u00f3n sincero, ella decide adoptar esta manera de vivir, de entender, de creer, de amar la experiencia de ser parte de esta tradici\u00f3n y de esta ley.<\/p>\n

\u201cMe hace interesante pensar que esa voz que se escucha en el Sina\u00ed es una voz para todos, me suena tan lejano que sea solo para algunos o para un pueblo en particular\u201d, reflexiona Chemen. Y a\u00f1ade: \u201cD\u2019ios es ejad<\/em>, \u201cuno\u201d, y esa voz se derram\u00f3 en la tierra para toda la humanidad\u201d. Remarca la Rabina que ese es el mensaje que desea tomar para esta fiesta de Shavuot.<\/p>\n

La figura de Ruth, originaria de Moab, pueblo al que hab\u00eda que rechazar, la que elige ingresar al de Israel, quien ser\u00e1 el ancestro del Rey David, y que de su estirpe surgir\u00e1 el Mes\u00edas, nos lleva a preguntarnos por aquellos que sostienen que el juda\u00edsmo tiene que ver con una raza.<\/p>\n

Al respecto Chemen toma puntualmente ese tema citando a Erri De Luca<\/strong>, un autor italiano que escribi\u00f3 un \u201clibro precioso\u201d que se llama Las Santas del Esc\u00e1ndalo<\/em><\/strong> en el que hay una genealog\u00eda de uno de los evangelios, en donde se mencionan cinco mujeres en la genealog\u00eda de Jes\u00fas partiendo de Abraham. Una de esas mujeres es Tamar,<\/strong> la otra es Ruth<\/strong>, y entonces, que \u00e9l dice \u201chasta el Mes\u00edas es mestizo\u201d<\/strong>, porque Tamar, la nuera de Yehud\u00e1 de la Tor\u00e1 del libro de Bereshit, que era una chica cananea, es la madre de Peretz que es del linaje del Mes\u00edas. Ruth que es de Moab va a tener a Obed, Obed, va a tener a Ishai, que es el padre de David, de d\u00f3nde va a venir el Mashiaj (Mes\u00edas)j.<\/p>\n

Por lo cual, ve Silvina como muy interesante esta versi\u00f3n del purismo frente a la versi\u00f3n de la diversidad como aspiraci\u00f3n de lo mesi\u00e1nico<\/strong>. Remarca que la diversidad quiere decir inclusi\u00f3n,\u00a0 pluralidad, el abrazo, la comprensi\u00f3n, el estudio de los otros, y lo diferente que es a un purismo, gen\u00e9tico, cultural, religioso, a esta posici\u00f3n que tenemos, que es en Jag Hashavuot, cuando estamos recibiendo la ley como naci\u00f3n, y que nos dicen que tenemos que leer a Ruth, que se hace jud\u00eda, que no nace jud\u00eda y que de ese vientre que no era originalmente, \u201cpuro gen\u00e9ticamente\u201d, va a nacer el Mashiaj<\/strong>. \u201cEs una santa del esc\u00e1ndalo<\/em>, como dice Erri De Luca\u201d, simboliz\u00f3.<\/p>\n

Acerca de la mujer como protagonista en los textos, y la de estas \u00e9pocas, en las que se habla de empoderamiento, Silvina simplemente expres\u00f3 alegre: \u201cImag\u00ednate que de las cinco meguilot que tenemos, hay dos que tienen nombre de mujer\u201d.<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, aclar\u00f3 que no se trata de un empoderamiento forzado, \u201cde cupo\u201d, sino dejar que la humanidad suceda como tiene que suceder, que es con los roles que tienen que ver no con los cuerpos en los que se nace, sino con los talentos y las vocaciones que se desarrollan<\/strong>; que ya llegar\u00e1 un d\u00eda en el que no ser\u00e1 necesario aclarar \u201crabina mujer, rabino var\u00f3n\u201d; que hay rabinos que tienen la vocaci\u00f3n del liderazgo espiritual, del estudio, de la ense\u00f1anza; que habr\u00e1 otras vocaciones que tendr\u00e1n otros g\u00e9neros, pero\u00a0 el asunto, es que hay que estudiar un poco, que siempre la historia mostr\u00f3 tanto mujeres prominentes como varones prominentes, pero que, por supuesto, la bibliograf\u00eda estuvo a cargo de los varones y entonces, por eso la preminencia en tiempos patriarcales daba cuenta de m\u00e1s varones que hablaban y que ense\u00f1aban, que de mujeres.<\/p>\n

\u201cSi se estudia un poquito, es imposible soslayar la presencia femenina a lo largo de toda la historia, y no negarla es un gesto de justicia para todo lo que ellas nos dejaron\u201d<\/strong>, declar\u00f3.<\/p>\n

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Redacci\u00f3n: Prof. Cita Litvak<\/p>\n

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Escuche la nota completa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Meguilat Ruth, el apasionante texto que leeremos en Shavuot, cuya protagonista es Ruth, la moabita, que elige ingresar al pueblo de Israel, nos permite seguir reflexionando sobre la presencia de la mujer en la tradici\u00f3n jud\u00eda. A partir de la historia de Ruth, podemos comprender a\u00fan m\u00e1s el modo en que se incorporaba alguien al pueblo de Israel. La rabina Silvina Chemen, de la Comunidad Bet El, en di\u00e1logo con Radio Jai nos instruy\u00f3 sobre el texto y nos brind\u00f3 su mirada sobre el rol de la mujer en el juda\u00edsmo. Chemen se\u00f1al\u00f3 que Meguilat Ruth es uno de los rollos del Tanaj (Biblia hebrea) que tiene probablemente m\u00e1s aristas para estudiar, para investigar y para amar, alrededor de la festividad de Shavuot, y no solo alrededor de nuestra tradici\u00f3n, porque Meguilat Ruth tiene un mont\u00f3n de condimentos que tienen que ver con Shavuot, pero tambi\u00e9n con el v\u00ednculo que tenemos con esta ley que estamos recibiendo en esta fiesta, porque, por un lado, Ruth representa la \u00e9poca de los Jueces, en la \u00e9poca de la cosecha del trigo, y entonces por eso se lo liga a Shavuot, porque es la \u00e9poca del a\u00f1o que estamos celebrando, pero que tambi\u00e9n …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":144512,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"video","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[230,4017,2804],"tags":[2810,157,11102],"class_list":["post-144471","post","type-post","status-publish","format-video","has-post-thumbnail","hentry","category-esto-paso-en-jai","category-festividades-2","category-shavuot","tag-shavuot","tag-157","tag-silvina-chemen","post_format-post-format-video"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144471"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144471\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/144512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}