Los C\u00f3digos B\u00edblicos lo demuestran<\/p>\n
\nMois\u00e9s le dice al pueblo: “Y ahora que olvidamos la levadura deberemos comer matz\u00e1 durante 40 largos a\u00f1os por el desierto\u00e2\u20ac\u00a6 \u00a1Menos mal que llegaremos un d\u00eda a la tierra prometida y no la volveremos a probar!”.<\/p>\n
Un hombre replica: “Yo creo, Mois\u00e9s, que como buenos jud\u00edos ya hemos aprendido que s\u00f3lo se puede cultivar la memoria con una dosis de experiencia, y quiz\u00e1s evocar este momento con unos d\u00edas al a\u00f1o comiendo matz\u00e1 sea algo muy positivo\u00e2\u20ac\u00a6”.
\nMois\u00e9s, pensativo, concluye el di\u00e1logo dici\u00e9ndole: “Quiz\u00e1s t\u00fa tengas raz\u00f3n, Yanovsky”.<\/p>\n
Impecable la caricatura. Y me pregunto: \u00bfy si acaso fuera verdad?
\nValg\u00e1monos de la “guematria” que es una ancestral t\u00e9cnica hermen\u00e9utica que combina el valor num\u00e9rico de las letras y las palabras hebreas (y que cuando se hace de manera seria y sin ansiaS comerciales suma relevancia y sentido a muchos conceptos) y, a la usanza de aquellos “chantas” que con otras f\u00f3rmulas matem\u00e1ticas -como los “C\u00f3digos de la Biblia”- le hacen predecir a los textos sagrados hechos hist\u00f3ricos trascendentes, obviamente mucho despu\u00e9s de que sucedan (\u00a1?), veremos a Yanovsky en pleno libro del \u00c3\u2030xodo.<\/p>\n
De paso esta sarc\u00e1stica humorada nos permitir\u00e1 adentrarnos en algo de Tor\u00e1, as\u00ed que ag\u00e1rrense fuerte que empezamos la b\u00fasqueda\u00e2\u20ac\u00a6<\/p>\n
Primero debemos escribir “Yanovsky” en hebreo. Sin duda alguna se escribir\u00eda as\u00ed:<\/p>\n
\u00d7\u2122\u00d7\u00a0\u00d7\u2022\u00d7\u2018\u00d7\u00a1\u00d7\u00a7\u00d7\u2122<\/p>\n
Perfecto. Sumemos ahora el valor num\u00e9rico de esas siete letras (\u00a1guau!, \u00bfel 7 no es un n\u00famero cabal\u00edstico?<\/p>\n
podr\u00edan preguntar sin mucha sustancia quienes no saben que no existen n\u00fameros que no lo sean\u00e2\u20ac\u00a6). Nos da 238. Por si no me creen sumen los 10 que vale la “iud”, los 50 de la “nun”, los 6 de la “vav”, los 2 de la “bet”, los 60 de la “samaj”, los 100 de la “kuf” y otros 10 de la “iud” final. \u00bfLes dio 238? Muy bien, avancemos entonces.<\/p>\n
Vamos al cap\u00edtulo clave de nuestra historia, aqu\u00e9l en el que precisamente comienza el \u00e9xodo de Egipto a continuaci\u00f3n de la d\u00e9cima plaga, y que justamente es el cap\u00edtulo que m\u00e1s contiene la palabra MATZOT (plural de “matz\u00e1”) de toda la Tor\u00e1. Estamos en el cap\u00edtulo 12 del libro del \u00c3\u2030xodo, o para los m\u00e1s entendidos en el “Sefer Shmot, perek iud bet”.<\/p>\n
En sus primeros 20 vers\u00edculos se nombra a las MATZOT cinco veces. Todo un exceso de producci\u00f3n\u00e2\u20ac\u00a6<\/p>\n
Son los siguientes:<\/p>\n
\u00c3\u2030xodo 12:8
\nY aquella noche comer\u00e1n la carne asada al fuego, con MATZOT y con hierbas amargas lo comer\u00e1n.<\/p>\n
\u00c3\u2030xodo 12:15
\nSiete d\u00edas comer\u00e1n MATZOT; y as\u00ed el primer d\u00eda har\u00e9is que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado desde el primer d\u00eda hasta el s\u00e9ptimo, ser\u00e1 cortado de Israel.<\/p>\n
\u00c3\u2030xodo 12:17
\nY guardar\u00e1n la fiesta de las MATZOT, porque en este mismo d\u00eda saqu\u00e9 vuestras huestes de la tierra de Egipto; por tanto, guardar\u00e1n este mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua.<\/p>\n
\u00c3\u2030xodo 12:18
\nEn el mes primero comer\u00e1n MATZOT, desde el d\u00eda catorce del mes por la tarde hasta el veintiuno del mes por la tarde.<\/p>\n
\u00c3\u2030xodo 12:20
\nNinguna cosa leudada comer\u00e1n; en todas vuestras residencias comer\u00e1n MATZOT.<\/p>\n
\u00bfY Yanovsky y la guematria y los c\u00f3digos? Paciencia, amigos, est\u00e1 llegando. Todav\u00eda hay tiempo para que no leude esta peque\u00f1a osad\u00eda.<\/p>\n
Ahora les toca contar palabras en hebreo, o confiar en m\u00ed.<\/p>\n