{"id":141104,"date":"2023-03-14T20:18:34","date_gmt":"2023-03-14T23:18:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=141104"},"modified":"2023-03-14T20:18:34","modified_gmt":"2023-03-14T23:18:34","slug":"las-insignias-de-estrellas-amarillas-nazis-son-parte-de-una-larga-historia-de-obligar-a-los-judios-a-identificarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2023\/03\/14\/141104\/las-insignias-de-estrellas-amarillas-nazis-son-parte-de-una-larga-historia-de-obligar-a-los-judios-a-identificarse\/","title":{"rendered":"Las insignias de estrellas amarillas nazis son parte de una larga historia de obligar a los jud\u00edos a identificarse"},"content":{"rendered":"<p><strong>Los parches emitidos durante el Holocausto siguieron siglos en los que las comunidades de toda Europa obligaron a los jud\u00edos a tener marcadores de identificaci\u00f3n, prepar\u00e1ndolos para ser atacados.<\/strong><\/p>\n<p>Por Flora Cassen<\/p>\n<p>Al crecer en B\u00e9lgica, escuchaba la historia de c\u00f3mo mis abuelos se casaron durante la ocupaci\u00f3n nazi. No era un momento para celebraciones, particularmente para familias jud\u00edas como la suya. Sin embargo, ingenuamente pensaron que el matrimonio los proteger\u00eda de ser separados en caso de ser deportados. Entonces, en junio de 1942, fueron al ayuntamiento con sus seres queridos, \u201cdecorados\u201d, como dir\u00eda mi abuela, con estrellas amarillas.<\/p>\n<p>Al escuchar esa historia cuando era ni\u00f1o, los imagin\u00e9 con ropa oscura con estrellas brillantes, cada uno de ellos un \u00e1rbol de Navidad humano, una imagen de celebraci\u00f3n que solo exist\u00eda en mi cerebro. Su recuerdo m\u00e1s v\u00edvido de ese d\u00eda fueron las miradas en los ojos de la gente: miradas de curiosidad, l\u00e1stima y desprecio. La estrella amarilla los hab\u00eda transformado, a los ojos de los espectadores, de felices reci\u00e9n casados \u200b\u200ben miserables jud\u00edos.<\/p>\n<p>D\u00e9cadas m\u00e1s tarde, complet\u00e9 un doctorado sobre la historia de obligar a los jud\u00edos a usar una insignia. Mi abuela me llam\u00f3 para felicitarme y, pronto lo entend\u00ed, para desahogarse de una historia que nunca antes hab\u00eda contado.<\/p>\n<p>Cuando los nazis promulgaron la ley que obligaba a los jud\u00edos belgas a llevar una estrella amarilla en mayo de 1942, el futuro suegro de mi abuela declar\u00f3 que no la llevar\u00eda. Toda la familia trat\u00f3 de persuadirlo de lo contrario, temiendo las consecuencias. Al final, mi abuela cosi\u00f3 la estrella en su abrigo.<\/p>\n<p>Pod\u00eda escuchar su voz temblando en el tel\u00e9fono cuando me dijo que todav\u00eda no pod\u00eda perdonarse a s\u00ed misma. Su boda, dos semanas despu\u00e9s, ser\u00eda la \u00faltima vez que lo vio: muri\u00f3 en 1945 despu\u00e9s de ser liberado de un campo de tr\u00e1nsito y un hogar de detenci\u00f3n para jud\u00edos ancianos, y pas\u00f3 dos a\u00f1os en condiciones terribles.<\/p>\n<p>Aunque la insignia amarilla ha llegado a simbolizar la crueldad nazi, no fue una idea original. Durante muchos siglos, las comunidades de toda Europa obligaron a los residentes jud\u00edos a marcarse.<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Ruedas amarillas y sombreros puntiagudos.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>En las tierras bajo el dominio musulm\u00e1n, los no musulmanes deb\u00edan usar marcas de identificaci\u00f3n desde el Pacto de Umar, un fallo atribuido a un califa del siglo VII, aunque los eruditos creen que se origin\u00f3 m\u00e1s tarde. Por lo general, estos eran un cintur\u00f3n amarillo, llamado &#8220;zunnar&#8221;, o un turbante amarillo.<\/p>\n<p>En Europa, el marcaje forzoso para jud\u00edos y musulmanes fue introducido por el Papa Inocencio III en el Cuarto Concilio de Letr\u00e1n en 1215. El Papa explic\u00f3 que era un medio para evitar que los cristianos tuvieran relaciones sexuales con jud\u00edos y musulmanes, protegiendo as\u00ed a la sociedad de \u201ctales relaciones sexuales prohibidas\u201d. .\u201d<\/p>\n<figure id=\"attachment_141107\" aria-describedby=\"caption-attachment-141107\" style=\"width: 756px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-141107\" src=\"https:\/\/www.radiojai.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/codex-manessse-300x188.jpeg\" alt=\"Radio Jai -Una ilustraci\u00f3n del 14\u00ba Codex Manesse muestra al poeta Suesskind de Trimberg (a la derecha) con una gorra jud\u00eda. (Dominio p\u00fablico, Wikipedia)\" width=\"756\" height=\"474\" srcset=\"https:\/\/www.radiojai.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/codex-manessse-300x188.jpeg 300w, https:\/\/www.radiojai.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/codex-manessse.jpeg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 756px) 100vw, 756px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-141107\" class=\"wp-caption-text\">Una ilustraci\u00f3n del 14\u00ba Codex Manesse muestra al poeta Suesskind de Trimberg (a la derecha) con una gorra jud\u00eda. (Dominio p\u00fablico, Wikipedia)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Sin embargo, el Papa no especific\u00f3 c\u00f3mo ten\u00eda que ser diferente la vestimenta de los jud\u00edos o los musulmanes, lo que result\u00f3 en varios signos distintivos. Abundaban las formas de hacer visibles a los jud\u00edos en las ciudades y pueblos de la Europa medieval: desde ruedas amarillas en Francia, rayas azules en Sicilia, sombreros puntiagudos amarillos en Alemania y capas rojas en Hungr\u00eda hasta insignias blancas con forma de tablillas de los Diez Mandamientos en Inglaterra. Dado que no hab\u00eda grandes comunidades musulmanas en Europa en ese momento, a excepci\u00f3n de Espa\u00f1a, la regulaci\u00f3n solo se aplicaba a los jud\u00edos en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">En el norte de Italia, los jud\u00edos ten\u00edan que usar una insignia redonda amarilla en el siglo XV y un sombrero amarillo en el siglo XVI.<\/span><\/strong> La raz\u00f3n que normalmente se daba era que eran irreconocibles del resto de la poblaci\u00f3n. Para las autoridades cristianas, los jud\u00edos sin marcar eran como los juegos de azar, la bebida y la prostituci\u00f3n: todos representaban las fallas morales de la sociedad del Renacimiento y deb\u00edan corregirse.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">Pretexto para la persecuci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Sin embargo, como explico en mi libro, los jud\u00edos a menudo eran arrestados por no usar la insignia o el sombrero amarillo, a veces mientras viajaban fuera de casa a lugares donde nadie los conoc\u00eda.<\/p>\n<p>Claramente, entonces, los jud\u00edos eran reconocibles de los cristianos de otras maneras. El verdadero objetivo de obligar a los jud\u00edos a usar emblemas no era simplemente \u201cidentificarlos\u201d, como afirmaban las autoridades, sino atacarlos.<\/p>\n<p>Mi investigaci\u00f3n mostr\u00f3 que las leyes que imponen una insignia o un sombrero funcionan como medios para amenazar y extorsionar a las comunidades jud\u00edas. Los jud\u00edos estaban dispuestos a pagar sumas considerables para retractarse de tales leyes o suavizar sus disposiciones. Por ejemplo, los jud\u00edos solicitaron exenciones para mujeres, ni\u00f1os o viajeros. Cuando las negociaciones comunales fracasaron, los jud\u00edos individuales adinerados intentaron negociar para ellos y sus familias.<\/p>\n<p>Las leyes de insignias se volvieron a emitir con frecuencia, lo que ha llevado a los acad\u00e9micos a concluir que su aplicaci\u00f3n fue inconsistente; despu\u00e9s de todo, una directiva legal que se aplica constantemente no necesita ser reimpuesta. Pero con el riesgo de arresto y extorsi\u00f3n pendiendo sobre las cabezas de las comunidades jud\u00edas, y su voluntad de pagar o negociar para evitar estas consecuencias, las leyes de insignias tuvieron efectos adversos en la vida jud\u00eda incluso cuando no se hicieron cumplir.<\/p>\n<figure id=\"attachment_141106\" aria-describedby=\"caption-attachment-141106\" style=\"width: 737px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-141106\" src=\"https:\/\/www.radiojai.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/juif-300x188.jpeg\" alt=\"Radio Jai -Las insignias de estrellas amarillas nazis son parte de una larga historia de obligar a los jud\u00edos a identificarse\" width=\"737\" height=\"462\" srcset=\"https:\/\/www.radiojai.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/juif-300x188.jpeg 300w, https:\/\/www.radiojai.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/juif.jpeg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 737px) 100vw, 737px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-141106\" class=\"wp-caption-text\">Una insignia de estrella jud\u00eda de Francia (cortes\u00eda de Yad Vashem)<\/figcaption><\/figure>\n<p>En el Ducado de Piamonte en la Italia actual, por ejemplo, las comunidades jud\u00edas se unieron para pagar impuestos adicionales, a veces varias veces en el mismo a\u00f1o, para recibir exenciones del uso de la insignia jud\u00eda. Si bien la cohesi\u00f3n de los jud\u00edos fue notable, tuvo un alto costo, ya que estas comunidades terminaron arruinadas y abandonando el ducado.<\/p>\n<p>Cuando los jud\u00edos italianos pidieron a las autoridades que cancelaran o al menos enmendaran las leyes de insignias, no estaban preocupados principalmente por ser reconocidos como jud\u00edos. El problema era ser burlado o atacado. La violencia hab\u00eda acompa\u00f1ado a las leyes de las insignias desde sus inicios: solo unos a\u00f1os despu\u00e9s, el Papa Inocencio III escribi\u00f3 a los obispos franceses que deb\u00edan tomar todas las medidas posibles para garantizar que la insignia no expusiera a los jud\u00edos al &#8220;peligro de perder la vida&#8221;.<\/p>\n<p>Sin embargo, el acoso continu\u00f3. En alg\u00fan momento de la d\u00e9cada de 1560, por ejemplo, el gobernador de Mil\u00e1n recibi\u00f3 una carta de Lazarino Pugieto y Moyses Fereves, banqueros de G\u00e9nova, explicando que los bandidos los hab\u00edan robado despu\u00e9s de reconocerlos como jud\u00edos. En 1572, Raffaele Carmini y Lazaro Levi, representantes de las comunidades de Pavia y Cremona, escribieron que cuando los jud\u00edos usaban el sombrero amarillo, los j\u00f3venes los atacaban e insultaban. Y en 1595, David Sacerdote, un exitoso m\u00fasico de Monferrato, se quej\u00f3 de que no pod\u00eda tocar con otros m\u00fasicos cuando llevaba un sombrero amarillo.<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>&#8216;En el pasado, nadie me notaba&#8217;<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Siglos despu\u00e9s, la estrella amarilla tuvo el mismo efecto.<\/p>\n<p>Max Jacob, un artista y poeta franco-jud\u00edo, escribi\u00f3 sobre experimentar una visi\u00f3n de Cristo y se convirti\u00f3 al cristianismo en 1909. Durante la ocupaci\u00f3n nazi de Francia, fue clasificado como jud\u00edo y obligado a llevar la estrella amarilla.<\/p>\n<p>En el poema en prosa \u201cAmor al pr\u00f3jimo\u201d, escribi\u00f3 sobre la profunda verg\u00fcenza que experiment\u00f3.<\/p>\n<p>\u201c\u00bfQui\u00e9n vio al sapo cruzar la calle?\u201d pregunt\u00f3. Nadie lo hab\u00eda notado, a pesar de su apariencia mugrienta y payasesca y su pierna d\u00e9bil. \u201cEn el pasado, nadie me notaba en la calle\u201d, agreg\u00f3 Jacob, \u201cpero ahora los ni\u00f1os se burlan de mi estrella amarilla. \u00a1Feliz sapo! no tienes una estrella amarilla.\u201d<\/p>\n<p>El contexto nazi difer\u00eda significativamente del Renacimiento italiano: no hubo negociaciones ni excepciones, ni siquiera para grandes pagos. Pero la burla de los ni\u00f1os, la p\u00e9rdida de estatus y la verg\u00fcenza permanecieron.<\/p>\n<p>The Conversation es una fuente independiente y sin fines de lucro de noticias, an\u00e1lisis y comentarios de expertos acad\u00e9micos. The Conversation es totalmente responsable del contenido.<\/p>\n<p>Fuente: LA CONVERSACI\u00d3N v\u00eda <strong>AP<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los parches emitidos durante el Holocausto siguieron siglos en los que las comunidades de toda Europa obligaron a los jud\u00edos a tener marcadores de identificaci\u00f3n, prepar\u00e1ndolos para ser atacados. Por Flora Cassen Al crecer en B\u00e9lgica, escuchaba la historia de c\u00f3mo mis abuelos se casaron durante la ocupaci\u00f3n nazi. No era un momento para celebraciones, particularmente para familias jud\u00edas como la suya. Sin embargo, ingenuamente pensaron que el matrimonio los proteger\u00eda de ser separados en caso de ser deportados. Entonces, en junio de 1942, fueron al ayuntamiento con sus seres queridos, \u201cdecorados\u201d, como dir\u00eda mi abuela, con estrellas amarillas. Al escuchar esa historia cuando era ni\u00f1o, los imagin\u00e9 con ropa oscura con estrellas brillantes, cada uno de ellos un \u00e1rbol de Navidad humano, una imagen de celebraci\u00f3n que solo exist\u00eda en mi cerebro. Su recuerdo m\u00e1s v\u00edvido de ese d\u00eda fueron las miradas en los ojos de la gente: miradas de curiosidad, l\u00e1stima y desprecio. La estrella amarilla los hab\u00eda transformado, a los ojos de los espectadores, de felices reci\u00e9n casados \u200b\u200ben miserables jud\u00edos. D\u00e9cadas m\u00e1s tarde, complet\u00e9 un doctorado sobre la historia de obligar a los jud\u00edos a usar una insignia. 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