{"id":139786,"date":"2023-02-16T18:06:54","date_gmt":"2023-02-16T21:06:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=139786"},"modified":"2023-02-16T18:06:54","modified_gmt":"2023-02-16T21:06:54","slug":"6-sinagogas-espectaculares-de-un-nuevo-libro-sobre-las-casas-de-culto-de-manhattan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2023\/02\/16\/139786\/6-sinagogas-espectaculares-de-un-nuevo-libro-sobre-las-casas-de-culto-de-manhattan\/","title":{"rendered":"6 sinagogas espectaculares de un nuevo libro sobre las casas de culto de Manhattan"},"content":{"rendered":"

A mediados de la d\u00e9cada de 1990, el fot\u00f3grafo residente en Nueva York Michael Horowitz entr\u00f3 en la sinagoga de Eldridge Street, una sinagoga hist\u00f3rica que ahora se dedica a preservar la historia del Lower East Side jud\u00edo.<\/strong><\/p>\n

Por Julia Gergely\/JTA<\/span><\/a><\/p>\n

En ese momento, la sinagoga estaba pasando por una restauraci\u00f3n masiva de $ 20 millones y 20 a\u00f1os. Horowitz, que es jud\u00edo pero dijo que \u201cno es religioso\u201d, se sinti\u00f3 conmovido por la resiliencia y la perseverancia de la congregaci\u00f3n. M\u00e1s a\u00fan, se sinti\u00f3 atra\u00eddo por la arquitectura del edificio y la dedicaci\u00f3n de la comunidad para preservarlo.<\/p>\n

Horowitz regres\u00f3 a Eldridge Street a lo largo de los a\u00f1os para documentar cada etapa de las renovaciones del edificio. Fue en 2013, mientras buscaba un nuevo proyecto de fotograf\u00eda, que Horowitz se dio cuenta de que su impulso de documentar Eldridge Street podr\u00eda trasladarse a lugares de culto en toda la ciudad. Pas\u00f3 la siguiente d\u00e9cada fotografiando las iglesias y sinagogas de Manhattan, 95 de las cuales se destacan en su nuevo libro “Divine New York: Inside the Historic Churches and Synagogues of Manhattan”.<\/em><\/p>\n

Juntos, estos edificios cuentan una fascinante historia de inmigraci\u00f3n, arquitectura, fe y progreso en Nueva York. \u201cQuer\u00eda abrir las puertas al p\u00fablico\u201d, dijo Horowitz, de 71 a\u00f1os, a la Semana Jud\u00eda de Nueva York. \u201cQuer\u00eda mostrarles a todos lo que estaba pasando dentro de estos edificios y mostrarles lo hermosos que son\u201d.<\/p>\n

Se abri\u00f3 camino desde el Bajo Manhattan a trav\u00e9s de Harlem hasta algunas de las casas de culto m\u00e1s notables del distrito, desde la Catedral de San Patricio en Midtown hasta la Primera Congregaci\u00f3n Rumana Estadounidense, una sinagoga ortodoxa ahora demolida en el Lower East Side, una vez conocida como ” El Carnegie Hall de Cantor. Desde que comenz\u00f3 el proyecto, una docena de los edificios que Horowitz fotografi\u00f3 han sido demolidos, dijo.<\/p>\n

\u201cTodos deber\u00edan tomarse el tiempo y verlos, incluso si no son religiosos\u201d, agreg\u00f3 Horowitz, quien se ha interesado en la arquitectura eclesi\u00e1stica desde que era estudiante en Queens College.<\/strong> <\/span>\u201cEntonces la gente tendr\u00e1 una idea de lo que hace que ese grupo espec\u00edfico de personas sea interesante y hermoso, independientemente del dogma\u201d.<\/p>\n

Seg\u00fan la escritora Liz Hartman, quien escribi\u00f3 el texto que acompa\u00f1a a las fotos de Horowitz, estos edificios cuentan la historia de la propia Nueva York: cuando los grupos de inmigrantes llegaron por primera vez a la ciudad con pocos recursos, las estructuras eran peque\u00f1as y sin pretensiones. Las sinagogas se construyeron para servir a una comunidad en particular: la sinagoga Bialystoker del Lower East Side, por ejemplo, cuyos feligreses eran nuevos inmigrantes de Bialystok, Polonia. A medida que la comunidad jud\u00eda comenz\u00f3 a prosperar, y a medida que comenzaron a llegar inmigrantes de toda Europa, las sinagogas se volvieron m\u00e1s grandes, m\u00e1s seguras y m\u00e1s diversas en la membres\u00eda.<\/p>\n

\u201cNueva York es la historia de la inmigraci\u00f3n, y las iglesias y sinagogas tambi\u00e9n son la historia de la inmigraci\u00f3n\u201d, dijo Hartman. \u201cLos inmigrantes, los neoyorquinos, se proyectaron a trav\u00e9s de sus lugares de culto y, de alguna manera, eso fue lo que hizo que la ciudad funcionara. Espero que podamos ver este proyecto y ver una historia de inmigrantes, y ver que podemos apoyar esto con diferentes grupos en el futuro\u201d.<\/p>\n

Once de las casas de culto que aparecen en \u201cDivina Nueva York\u201d son sinagogas. La Semana Jud\u00eda de Nueva York encarg\u00f3 a Horowitz y Hartman que seleccionaran las sinagogas m\u00e1s significativas desde el punto de vista hist\u00f3rico o arquitect\u00f3nico del grupo, una tarea nada f\u00e1cil porque cada lugar de culto en el libro es hist\u00f3rico y notable. Siga leyendo para ver sus selecciones y aprender m\u00e1s sobre estos importantes sitios jud\u00edos.<\/p>\n

Sinagoga de Eldridge Street (12 Eldridge St.)<\/strong><\/span><\/p>\n

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Una vidriera prominente en Eldridge Street fue destruida por un hurac\u00e1n en 1938; no fue reemplazada hasta 2010, con un dise\u00f1o de la artista Kiki Smith (derecha). (Michael Horowitz)<\/figcaption><\/figure>\n

Esta hist\u00f3rica sinagoga del Lower East Side, dedicada en 1887, fue el primer edificio de sinagoga en Nueva York erigido espec\u00edficamente como un lugar de culto jud\u00edo. \u201c Desde el principio, se distingui\u00f3 de otras sinagogas por dar la bienvenida a jud\u00edos de toda Europa del Este, mientras que otras congregaciones se defin\u00edan por los pueblos o ciudades de donde proced\u00edan\u201d, escribe Hartman en el libro. \u201cTambi\u00e9n era econ\u00f3micamente diversa; entre sus miembros hab\u00eda inmigrantes, vendedores ambulantes, trabajadores de talleres clandestinos, banqueros y artistas\u201d. La sinagoga tambi\u00e9n era ortodoxa en un momento en que las congregaciones reformistas estaban construyendo las sinagogas m\u00e1s grandes de Nueva York.<\/p>\n

Sinagoga de Eldridge Street vista desde el balc\u00f3n. (Michael Horowitz)<\/span><\/strong><\/p>\n

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Sinagoga de Eldridge Street vista desde el balc\u00f3n. (Michael Horowitz)<\/figcaption><\/figure>\n

Durante d\u00e9cadas, la sinagoga prosper\u00f3 a medida que los inmigrantes jud\u00edos llenaban el Lower East Side. Sin embargo, en 1940, ante la disminuci\u00f3n de la membres\u00eda, la congregaci\u00f3n ya no pudo mantener el santuario principal y lo cerr\u00f3. Para 1970, el edificio estaba en peligro de derrumbe y demolici\u00f3n. Estudiantes, periodistas e historiadores se unieron para salvar la sinagoga; la restauraci\u00f3n comenz\u00f3 en 1986 y continu\u00f3 hasta 2007. Hoy en d\u00eda, el edificio se conoce como la sinagoga y museo de la calle Eldridge, que presenta exhibiciones, historia y conferencias sobre la vida de los inmigrantes en Nueva York .<\/p>\n

La sinagoga de Bialystoker (7-11 Bialystoker Pl.)<\/strong><\/span><\/p>\n

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La Sinagoga Bialystoker se encuentra en un edificio del Lower East Side con un exterior sin pretensiones, un vestigio de la Iglesia Metodista que una vez estuvo all\u00ed. (Michael Horowitz)<\/figcaption><\/figure>\n

Fundada en el Lower East Side en 1865, la sinagoga de Bialystoker hizo su hogar en el edificio de la iglesia de 1826, comprado a una congregaci\u00f3n metodista, hecho con esquisto del lecho rocoso de Manhattan. La congregaci\u00f3n mantuvo el exterior austero, aunque el interior se actualiz\u00f3 dr\u00e1sticamente y cuenta con un gran arca y vidrieras de colores del piso al techo. Curiosamente, la imagen de una langosta aparece en los murales del techo elaborados, con poca explicaci\u00f3n de c\u00f3mo el crust\u00e1ceo no kosher podr\u00eda encajar en la misi\u00f3n de la sinagoga o la identidad jud\u00eda. Una pista es que el panel marca el mes hebreo de Tammuz, que se corresponde con el signo astrol\u00f3gico de C\u00e1ncer, el cangrejo. \u201cSe compr\u00f3 a la Iglesia Metodista de Marineros, y hab\u00eda muchos pescadores que pertenec\u00edan a esa iglesia\u201d, dijo Horowitz a la Semana Jud\u00eda de Nueva York. O tal vez un muralista kosher no sab\u00eda la diferencia entre una langosta y un cangrejo.<\/p>\n

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Una imagen de una langosta est\u00e1 en el techo de la sinagoga, en un mural que marca el mes hebreo de Tammuz. (Michael Horowitz)<\/figcaption><\/figure>\n

La sinagoga, construida en un estilo ortodoxo tradicional, tiene un balc\u00f3n para mujeres fieles. En una esquina del balc\u00f3n, una puerta oculta conduce a un \u00e1tico, que Hartman escribe que supuestamente era una parada en el Ferrocarril Subterr\u00e1neo.<\/strong><\/span><\/p>\n

La sinagoga se renov\u00f3 en 1988 y sigue siendo una congregaci\u00f3n ortodoxa tradicional activa.<\/p>\n

Sinagoga Central (652 Lexington Ave.)<\/strong><\/span><\/p>\n

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La Sinagoga Central se mud\u00f3 a su ubicaci\u00f3n en Lexington Avenue en 1872. Mientras que la mayor\u00eda de las congregaciones miran hacia el este, hacia Jerusal\u00e9n, la Central mira hacia el oeste. Hartman explica que la propiedad inmobiliaria era \u201cdemasiado buena para dejarla pasar\u201d, y la congregaci\u00f3n decidi\u00f3 tener una entrada en Lexington. (Michael Horowitz)<\/figcaption><\/figure>\n

Terminado en 1872, el edificio que alberga la renombrada congregaci\u00f3n Reform en Midtown East<\/strong> <\/span>tiene capacidad para casi 1500 personas, una fracci\u00f3n de los aproximadamente 2600 miembros de la congregaci\u00f3n. Eso est\u00e1 muy lejos de los 18 miembros originales de Bohemia, una regi\u00f3n de la actual Rep\u00fablica Checa, que comenzaron la congregaci\u00f3n en 1846 en una iglesia remodelada en East Village.<\/p>\n

La Sinagoga Central se construy\u00f3 casi al mismo tiempo y en el mismo vecindario que la Catedral Episcopal de Santo Tom\u00e1s y la Catedral Cat\u00f3lica de San Patricio, algunas de las iglesias m\u00e1s grandiosas de Nueva York, que tambi\u00e9n aparecen en el libro. \u201cCada uno de los grupos dec\u00eda: ‘Estamos aqu\u00ed y estamos orgullosos y tenemos prosperidad’. Estaban presumiendo, pero de una manera realmente hermosa\u201d, dijo Hartman. \u201cPara Central, fue en gran medida un mensaje de asimilaci\u00f3n. Estaban tan interesados \u200b\u200ben la libertad, la inclusi\u00f3n y la reforma como en el ritual jud\u00edo\u201d.<\/p>\n

Congregaci\u00f3n Shearith Israel (8 West 70th St.)<\/span><\/strong><\/p>\n

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La Congregaci\u00f3n Shearith Israel, tambi\u00e9n conocida como la Sinagoga Espa\u00f1ola y Portuguesa, fue la \u00fanica sinagoga en Nueva York durante casi un siglo y medio. La congregaci\u00f3n se mud\u00f3 varias veces antes de encontrar un hogar permanente en el Upper West Side. (Michael Horowitz)<\/figcaption><\/figure>\n

La Congregaci\u00f3n Shearith Israel, tambi\u00e9n conocida como la Sinagoga Espa\u00f1ola y Portuguesa, fue la primera congregaci\u00f3n jud\u00eda en los Estados Unidos, compuesta por jud\u00edos sefard\u00edes que hab\u00edan llegado a Nueva York en 1654 v\u00eda Recife, Brasil. La congregaci\u00f3n fue la \u00fanica jud\u00eda en Nueva York durante un siglo y medio antes de que una facci\u00f3n de miembros Ashkenazi creciera lo suficiente como para separarse y formar B’nai Jeshurun \u200b\u200ben 1825. Si bien la congregaci\u00f3n estuvo alojada en varios edificios diferentes a lo largo de su historia, ha estado en su hogar actual en el Upper West Side desde 1896.<\/p>\n

Templo Emanu-El (1 East 65th St.)<\/strong><\/span><\/p>\n

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El Templo Emanu-El fue nombrado una de las ocho maravillas \u201creligiosas\u201d en los Estados Unidos por CNN, escribe Hartman. (Michael Horowitz)<\/figcaption><\/figure>\n

Fundado por un peque\u00f1o grupo de jud\u00edos alemanes en 1845, el Templo Emanu-El se ha convertido en una de las sinagogas m\u00e1s grandes y conocidas de Nueva York , con miembros destacados como los exalcaldes Ed Koch y Mike Bloomberg, as\u00ed como cientos de otros habitantes influyentes de Manhattan.<\/p>\n

Considerada una de las principales sinagogas del movimiento reformista, Emanu-El hizo olas a lo largo del siglo XIX por traducir todos los servicios hebreos al alem\u00e1n y luego al ingl\u00e9s, as\u00ed como por instalar un \u00f3rgano y abandonar la mejitz\u00e1, el tradicional divisor entre los hombres . y mujeres durante la oraci\u00f3n. Despu\u00e9s de varios lugares en el centro, la congregaci\u00f3n se mud\u00f3 a su edificio actual en 5th Avenue, el antiguo sitio de la mansi\u00f3n de John Jacob Astor, en 1927. Tiene capacidad para 2500 personas, lo que la convierte en una de las sinagogas m\u00e1s grandes del mundo.<\/p>\n

Sinagoga Park East (163 East 67th St.)<\/strong><\/span><\/p>\n

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Los arquitectos Schneider y Herter “asumieron un enfoque sin restricciones para el elaborado dise\u00f1o bizantino-morisco de la sinagoga”, escribe Hartman sobre los arcos, los colores, las vidrieras y el arca en Park East. (Michael Horowitz)<\/figcaption><\/figure>\n

Construida en 1890 por los hermanos Jonas y Samuel Ephraim en honor a su difunto padre, Zichron Ephraim, esta sinagoga ortodoxa tiene arcos, c\u00fapulas y vitrales elaborados y ecl\u00e9cticos en todo su dise\u00f1o, lo que refleja su prominencia en la comunidad jud\u00eda de Nueva York. \u201cEl dise\u00f1o de la sinagoga es cualquier cosa menos sutil y tambi\u00e9n lo es su l\u00edder espiritual durante m\u00e1s de 50 a\u00f1os, el rabino Arthur Schneier, quien es franco en su defensa de la libertad religiosa, los derechos humanos y el respeto mutuo\u201d, escribe Hartman.<\/p>\n

Fue Schneier quien invit\u00f3 al Papa Benedicto XVI a Park East en 2008, marcando la primera visita papal a una sinagoga en los Estados Unidos. Schneier, quien actualmente est\u00e1 buscando un sucesor , recibi\u00f3 el t\u00edtulo de caballero papal por el esfuerzo interreligioso por la libertad religiosa. Durante muchas d\u00e9cadas, Park East fue un refugio para los jud\u00edos que emigraron de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A mediados de la d\u00e9cada de 1990, el fot\u00f3grafo residente en Nueva York Michael Horowitz entr\u00f3 en la sinagoga de Eldridge Street, una sinagoga hist\u00f3rica que ahora se dedica a preservar la historia del Lower East Side jud\u00edo. Por Julia Gergely\/JTA En ese momento, la sinagoga estaba pasando por una restauraci\u00f3n masiva de $ 20 millones y 20 a\u00f1os. Horowitz, que es jud\u00edo pero dijo que \u201cno es religioso\u201d, se sinti\u00f3 conmovido por la resiliencia y la perseverancia de la congregaci\u00f3n. M\u00e1s a\u00fan, se sinti\u00f3 atra\u00eddo por la arquitectura del edificio y la dedicaci\u00f3n de la comunidad para preservarlo. Horowitz regres\u00f3 a Eldridge Street a lo largo de los a\u00f1os para documentar cada etapa de las renovaciones del edificio. Fue en 2013, mientras buscaba un nuevo proyecto de fotograf\u00eda, que Horowitz se dio cuenta de que su impulso de documentar Eldridge Street podr\u00eda trasladarse a lugares de culto en toda la ciudad. Pas\u00f3 la siguiente d\u00e9cada fotografiando las iglesias y sinagogas de Manhattan, 95 de las cuales se destacan en su nuevo libro “Divine New York: Inside the Historic Churches and Synagogues of Manhattan”. Juntos, estos edificios cuentan una fascinante historia de inmigraci\u00f3n, arquitectura, fe y progreso en Nueva York. …<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":139787,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[12311,12313,3916,12312],"class_list":["post-139786","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-congregacion-reform-en-midtown-east","tag-manhattan","tag-sinagogas","tag-sinagogas-de-manhattan"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=139786"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139786\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/139787"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=139786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=139786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=139786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}