Nos deber\u00eda hacer reflexionar, por qu\u00e9 pese al considerable crecimiento del n\u00famero de jud\u00edos que observan las normas y tradiciones, la mayor\u00eda se abstiene concurrir a la sinagoga y se pierde la experiencia.<\/p>\n
Rosh Hashan\u00e1, es un tiempo de autorreflexi\u00f3n, -teshuv\u00e1- en hebreo-, una palabra que significa a la vez “retorno” y “respuesta”, en el que cada persona hace un balance del a\u00f1o transcurrido y trata de encontrar respuestas a las preguntas profundas que le atraviesan, existencial, espiritual, intelectual y \u00e9ticamente.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde estoy en mi vida? \u00bfQu\u00e9 cambia, qu\u00e9 se mantiene, qu\u00e9 mejora? El sonido ritual del shofar, que es el coraz\u00f3n de la liturgia de esta fiesta, sacude al oyente y le ayuda en esta dif\u00edcil labor de introspecci\u00f3n, si se hace con toda la seriedad que requieren el cambio y las nuevas decisiones.<\/p>\n
Es una experiencia \u00fanica que lamentablemente no es compartida por la mayor\u00eda.<\/p>\n
Recuerdo cuando hace ya muchos a\u00f1os, en Argentina, concurr\u00eda a los institutos penales para compartir con los internos jud\u00edos la experiencia del shofar, por lo general d\u00edas antes de Tishre y sentir como su sonido conmov\u00eda profundamente a quienes estaban privados de libertad. Sus rostros se llenaban de l\u00e1grimas y se abrazaban fuertemente, pese a que estaban detenidos en pabellones distintos y no se conoc\u00edan entre ellos.<\/p>\n
Para ellos, la teshuv\u00e1, era regresar a uno mismo, pero no menos, una desviaci\u00f3n a trav\u00e9s de los dem\u00e1s, de aquellos a los que pudieron haber herido con sus actos o palabras, hacia aquellos que merec\u00edan m\u00e1s atenci\u00f3n y amor, de aquellos a los que, por tanto, deber\u00edan pedir perd\u00f3n y disculparse por no haber estado ah\u00ed cuando el otro esperaba ayuda, presencia, escucha y comprensi\u00f3n.<\/p>\n
Pero, esa experiencia es compartida tal cual por aquellos que no fueron privados jam\u00e1s de su libertad.<\/p>\n
Identificar lo que se ha hecho mal y el mal que se ha hecho, mirar atr\u00e1s y volverse hacia los dem\u00e1s, requiere un tiempo de an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n que la tradici\u00f3n, enraizada en el texto b\u00edblico.<\/p>\n
El Bet Hakneset \u2013la casa de reuni\u00f3n- que llamamos templo o sinagoga, tiene propiedades maravillosas para la reflexi\u00f3n y el arrepentimiento.<\/p>\n
Tambi\u00e9n para pensar \u00bfQu\u00e9 hacemos cuando los que han sido ofendidos, heridos y en algunos casos asesinados ya no est\u00e1n para ser perdonados? Cuando nuestras acciones se han vuelto irrevocables, irreversibles, imperdonables\u2026<\/p>\n
Como es sabido, los nombres de los meses del calendario hebreo derivan del calendario babil\u00f3nico, que estaba en acadio, una antigua lengua sem\u00edtica hablada principalmente en Asiria y Babilonia. Los llamamos as\u00ed para que no olvidemos la ajenidad que tanto influye no necesariamente para bien en nosotros.<\/p>\n
El nombre del mes -Tishre- proviene de hecho de la palabra acadia ta\u0161r\u012btu, que significa “comienzo”. \u00bfPero el comienzo de qu\u00e9?\u00a0 Al igual que la mayor\u00eda de los pueblos antiguos de la regi\u00f3n, los babilonios empezaban a contar el a\u00f1o nuevo en primavera, en el mes de Nisan (otro nombre de origen acadio).<\/p>\n
Rosh Hashan\u00e1 aparece en 1 Reyes 8 cuando se habla de la gente que se reuni\u00f3 en Jerusal\u00e9n para la dedicaci\u00f3n del Templo por el rey Shlom\u00f3: “… en el momento de la fiesta en el mes de Etanim, el s\u00e9ptimo mes”. Los sabios jud\u00edos ofrecieron varias interpretaciones para el significado del “mes de Etanim”, pero es probable que se derive simplemente del comienzo de las lluvias, cuando las aguas crecientes de los r\u00edos y arroyos generaban una fuerte corriente (Eitan significa “fuerte” en hebreo).\u00a0 Seg\u00fan la tradici\u00f3n, en este mes fue creado el primer Ad\u00e1n, en \u00e9l nacieron los padres de la naci\u00f3n, Yosef sali\u00f3 de la casa de detenci\u00f3n y se detuvo el duro trabajo de nuestros antepasados en Egipto. Los Sabios exigieron “perdonar todas nuestras deudas”, es decir, perdonar todos nuestros pecados en ese mes.<\/p>\n
La primera menci\u00f3n de un acontecimiento festivo que tuvo lugar en esta fecha se encuentra en el Libro de Ezra 8, que relata la lectura de la Tor\u00e1 el primer d\u00eda de Tishre. Los sabios afirmaron el significado de esta fiesta como A\u00f1o Nuevo, en la Mishn\u00e1 y la Tosefta. Determinaron que se trata del aniversario de la creaci\u00f3n del mundo y del d\u00eda en que los seres humanos son juzgados por sus acciones durante el a\u00f1o anterior y en el que se determina su destino para el a\u00f1o siguiente<\/p>\n
En casi todas las culturas humanas conocidas existe una concepci\u00f3n de los periodos de tiempo que tienen un principio y un final. El juda\u00edsmo, tal como se expresa en su liturgia, entiende la creaci\u00f3n como un acontecimiento cotidiano. Cada ma\u00f1ana, cada amanecer, repite la primera salida del sol, el d\u00eda de la creaci\u00f3n, eso es todo, que no es poco.<\/p>\n
Para el juda\u00edsmo, Rosh Hashan\u00e1 no tiene que ver con el movimiento del sol y el cambio de las estaciones, ni con el a\u00f1o, sino con la capacidad humana de volver a transformar la propia vida.<\/p>\n
La palabra hebrea “shan\u00e1” traducida como “a\u00f1o” es la raz\u00f3n por la que el saludo “Shan\u00e1 Tova” se interpreta inexactamente como “Feliz A\u00f1o Nuevo”. De hecho, la palabra “Shan\u00e1” deriva de una ra\u00edz hebrea que significa tanto “cambio” como “repetici\u00f3n”, para estudiar. Deber\u00eda entenderse como Feliz Cambio. \u00a0“Oportunos cambios personales para mejorar”.<\/p>\n
Rosh Hashan\u00e1 invita a explorar lo que se puede recrear, a revisar las barreras f\u00edsicas, emocionales, intelectuales y espirituales que hay que derribar, lo que hay que recordar para no repetir los errores del pasado.<\/p>\n
El nombre original de Rosh Hashan\u00e1 que se encuentra en las Escrituras es Yom Hazicar\u00f3n, ‘el d\u00eda del recuerdo’. Un vadem\u00e9cum de las preguntas sobre la vida que hay que hacerse, as\u00ed como un recordatorio ante qui\u00e9n hay que forjarlas.<\/p>\n
Que este a\u00f1o, nos traiga mejoras y cambios en todos los \u00e1mbitos para bien.<\/p>\n
Que se sanen los enfermos. Se consuelen los dolientes. Que tengan trabajo digno los desocupados y techo los sin desamparados, los ap\u00e1tridas, y los desalojados. Alimentos los hambreados.<\/p>\n
Que aprendamos a cuidar mejor la tierra y gozar la Paz entre nosotros y con nuestros enemigos.<\/p>\n
Que veamos el cumplimiento de las profec\u00edas con nuestros ojos: “Y en los \u00faltimos d\u00edas estar\u00e1 preparado el monte de la casa del Se\u00f1or en la cumbre de los montes, y se elevar\u00e1 sobre los collados, y correr\u00e1n a \u00e9l todas las gentes. E ir\u00e1n muchos pueblos, y dir\u00e1n: Venid, y subamos al monte del Se\u00f1or, y a la casa del Dios de Jacob, y nos ense\u00f1ar\u00e1 sus caminos, y andaremos en sus senderos; porque de Si\u00f3n saldr\u00e1 la ley, y la palabra del Se\u00f1or de Jerusal\u00e9n. Y juzgar\u00e1 a las naciones, y convencer\u00e1 a muchos pueblos; y de sus espadas forjar\u00e1n arados, y de sus lanzas hoces; no alzar\u00e1 la espada una naci\u00f3n contra otra naci\u00f3n, ni se ensayar\u00e1n m\u00e1s para la guerra”.<\/p>\n
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Especial para Radio Jai del Rabino Yerahmiel Barylka – Israel<\/p>\n
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Nos deber\u00eda hacer reflexionar, por qu\u00e9 pese al considerable crecimiento del n\u00famero de jud\u00edos que observan las normas y tradiciones, la mayor\u00eda se abstiene concurrir a la sinagoga y se pierde la experiencia. Rosh Hashan\u00e1, es un tiempo de autorreflexi\u00f3n, -teshuv\u00e1- en hebreo-, una palabra que significa a la vez “retorno” y “respuesta”, en el que cada persona hace un balance del a\u00f1o transcurrido y trata de encontrar respuestas a las preguntas profundas que le atraviesan, existencial, espiritual, intelectual y \u00e9ticamente. \u00bfD\u00f3nde estoy en mi vida? \u00bfQu\u00e9 cambia, qu\u00e9 se mantiene, qu\u00e9 mejora? El sonido ritual del shofar, que es el coraz\u00f3n de la liturgia de esta fiesta, sacude al oyente y le ayuda en esta dif\u00edcil labor de introspecci\u00f3n, si se hace con toda la seriedad que requieren el cambio y las nuevas decisiones. Es una experiencia \u00fanica que lamentablemente no es compartida por la mayor\u00eda. Recuerdo cuando hace ya muchos a\u00f1os, en Argentina, concurr\u00eda a los institutos penales para compartir con los internos jud\u00edos la experiencia del shofar, por lo general d\u00edas antes de Tishre y sentir como su sonido conmov\u00eda profundamente a quienes estaban privados de libertad. Sus rostros se llenaban de l\u00e1grimas y se abrazaban fuertemente, …<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":131444,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[157,344,2944],"class_list":["post-131437","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion","tag-157","tag-rosh-hashana","tag-yerajmiel-barylka"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=131437"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131437\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/131444"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=131437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=131437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=131437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}