En un d\u00eda como hoy, hace 125 a\u00f1os, dieron inicio tres jornadas que cambiar\u00edan el curso de la historia jud\u00eda moderna como pocas veces se hab\u00eda visto. En la ciudad de Basilea, Suiza, el 29 de agosto de 1897, se inaugur\u00f3 el Primer Congreso Sionista, que constituy\u00f3 un hito relevante e in\u00e9dito por su significado: el comienzo de una b\u00fasqueda institucional para la soluci\u00f3n nacional del pueblo jud\u00edo.<\/p>\n
Con el arribo de 208 delegados de diecisiete pa\u00edses, se llevaron a cabo sesiones en las cuales se presentaron ponencias sobre la situaci\u00f3n de las comunidades jud\u00edas de diversos pa\u00edses, en las cuales abundaron los discursos sobre las dificultades a partir de los brotes de un nuevo antisemitismo virulento, y tambi\u00e9n, se expuso y se habl\u00f3 sobre el arte, la historia y la cultura del pueblo jud\u00edo.<\/p>\n
Corr\u00edan los \u00faltimos a\u00f1os del siglo XIX, como pocas veces durante su extensa historia, los jud\u00edos en Europa occidental y central viv\u00edan tiempos optimistas, hab\u00edan alcanzado en el viejo continente un alto nivel en su desarrollo pol\u00edtico, econ\u00f3mico y cultural. La Emancipaci\u00f3n les permiti\u00f3 cortar los lazos con el pasado y ve\u00edan el futuro como miembros de la sociedad gentil, la misma que se resist\u00eda a integrarlos. A pesar del progreso y la asimilaci\u00f3n, el antisemitismo no hab\u00eda sido derrotado, el mismo mut\u00f3 hacia nuevas y violentas expresiones como los pogromos en la Rusia zarista, 1881-1882, y el juicio a Alfred Dreyfus, 1896.<\/p>\n
Fue Theodor Herzl quien, con un planteo innovador y desafiante, abord\u00f3 la idea de la \u2018cuesti\u00f3n jud\u00eda\u2019 como un problema de alcance pol\u00edtico mundial y no solo un tema que ata\u00f1e a los jud\u00edos. Seg\u00fan el precursor sionista, era necesario que las naciones modernas comprendieran y ayudaran al pueblo jud\u00edo a encontrar una soluci\u00f3n nacional, tal como lo hicieron las dem\u00e1s naciones.<\/p>\n
El primer gran paso de Herzl fue organizar un congreso sionista a nivel mundial. Incidieron en su decisi\u00f3n, la urgencia en adoptar una soluci\u00f3n ante los dram\u00e1ticos sucesos que viv\u00edan los jud\u00edos en Europa del Este, y el impacto trascendente que hab\u00eda logrado su libro \u2018El Estado Jud\u00edo\u2019 en el que propon\u00eda una soluci\u00f3n f\u00e1ctica al drama de los jud\u00edos.<\/p>\n
Herzl tuvo que superar varias reticencias para la convocatoria al congreso. En un comienzo, su realizaci\u00f3n estaba programada para el 25 de agosto de 1897 en Munich, pero los organizadores se encontraron con una creciente oposici\u00f3n por parte de rabinos, tanto ortodoxos como reformistas, y de dirigentes pol\u00edticos comunitarios que se opon\u00edan al c\u00f3nclave bajo el argumento que el congreso en su ciudad pon\u00eda en peligro la seguridad de los jud\u00edos, ante la sospecha y el cuestionamiento de su patriotismo y lealtad al pa\u00eds en el cual viven, por lo que Herzl traslad\u00f3 el Congreso a Basilea.<\/p>\n
Fue el banquero jud\u00edo holand\u00e9s Jacobus Kahn, quien puso a disposici\u00f3n de Herzl y del incipiente movimiento la financiaci\u00f3n y las conexiones pol\u00edticas necesarias para la celebraci\u00f3n del primer congreso. Herzl lleg\u00f3 a Basilea cuatro d\u00edas antes de la apertura del evento y supervis\u00f3 personalmente la organizaci\u00f3n del mismo.<\/p>\n
La ceremonia de apertura llevada a cabo en la sala del Casino de Basilea fue emocionante. Ante 26 reporteros de los m\u00e1s importantes peri\u00f3dicos europeos, con una presencia de cientos de espectadores sentados en las gradas, se oy\u00f3 el fervoroso discurso inaugural del decano de los congresales, Karpel Lipa de Rumania, un veterano activista del movimiento Jovevei Sion, quien al darle el martillo de mando a Herzl le expres\u00f3: \u2018Lo \u00fanico que necesitamos es una patria\u2019, provocando un un\u00e1nime aplauso atronador de la multitud.<\/p>\n
En su exposici\u00f3n inaugural, Herzl dej\u00f3 en claro que: \u2018Queremos sentar la piedra basal de una casa donde el pueblo jud\u00edo alg\u00fan d\u00eda vivir\u00e1\u2019, y resalt\u00f3 la emigraci\u00f3n de los jud\u00edos a la Tierra de Israel diciendo: \u2018No hay lugar en el mundo donde los jud\u00edos se asienten m\u00e1s r\u00e1pidamente que en su patria hist\u00f3rica\u2019.<\/p>\n
Despu\u00e9s de arduos debates, el Congreso aprob\u00f3 el \u2018Programa de Basilea\u2019, que declar\u00f3 al movimiento sionista como el medio para establecer una patria para los jud\u00edos en la Tierra de Israel, y estableci\u00f3 medidas de un plan de acci\u00f3n a trav\u00e9s del desarrollo de nuevos centros jud\u00edos en Israel para realizar una tarea productiva: trabajar la tierra, desarrollar artesan\u00edas e industrias, entre otras. El Programa se\u00f1al\u00f3 la necesidad de dise\u00f1ar marcos de organizaci\u00f3n jud\u00eda en cada pa\u00eds donde los jud\u00edos residen y de crear organizaciones jud\u00edas internacionales para asistir a aquellas comunidades que se encuentran en dificultades, adem\u00e1s de servir como vocero ante diferentes gobiernos.<\/p>\n
Al concluir los tres d\u00edas de debate, Herzl declar\u00f3 que \u2018el primer Congreso Sionista hab\u00eda terminado\u2019. Cuentas las cr\u00f3nicas que estas palabras fueron literalmente tapadas por fervorosos aplausos que duraron casi una hora. Los hombres golpeaban el suelo con los pies, las mujeres agitaban pa\u00f1uelos. La gente se abraz\u00f3 y bes\u00f3, y algunos de los delegados comenzaron a cantar. Otros bailaron sobre sillas y mesas y en todas partes del sal\u00f3n se oyeron las exclamaciones: \u00a1El a\u00f1o pr\u00f3ximo en Jerusal\u00e9n!<\/p>\n
Los ecos del primer congreso fueron enormes, Herzl logr\u00f3 irrumpir en la opini\u00f3n p\u00fablica jud\u00eda y mundial, logr\u00f3 transformar el debate sobre la cuesti\u00f3n jud\u00eda en una soluci\u00f3n nacional. A partir del Primer Congreso, el sionismo dej\u00f3 de ser una idea nost\u00e1lgica del pasado y se transform\u00f3 en una fuerza pol\u00edtica hacia un futuro con inusitado vigor.<\/p>\n
Al concluir el Primer Congreso Sionista, por primera vez jud\u00edos de Oriente y Occidente \u00a0se unieron en una meta com\u00fan de unidad nacional. Israel Zangwill escribi\u00f3: \u2018En los r\u00edos de Babilonia nos sentamos a llorar nuestra memoria a Sion. En el r\u00edo de Basilea nos sentamos y nuestra decisi\u00f3n fue no llorar m\u00e1s\u2019. Al regresar Herzl a Viena, registr\u00f3 en su diario la famosa frase: \u2018En Basilea fund\u00e9 el Estado jud\u00edo\u2019, y agregaba, \u2018si hoy hiciera p\u00fablico este sentimiento seguro que muchos se reir\u00edan de mi; quiz\u00e1s dentro de cinco a\u00f1os o cincuenta a\u00f1os todos reconocer\u00e1n este suceso: un Estado creado y fundado por la voluntad de un pueblo, (\u2026) y para obtener esto, debemos dar a nuestra nacionalidad una expresi\u00f3n abierta y concreta\u2019\u2026.<\/p>\n
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Yehuda Krell.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En un d\u00eda como hoy, hace 125 a\u00f1os, dieron inicio tres jornadas que cambiar\u00edan el curso de la historia jud\u00eda moderna como pocas veces se hab\u00eda visto. En la ciudad de Basilea, Suiza, el 29 de agosto de 1897, se inaugur\u00f3 el Primer Congreso Sionista, que constituy\u00f3 un hito relevante e in\u00e9dito por su significado: el comienzo de una b\u00fasqueda institucional para la soluci\u00f3n nacional del pueblo jud\u00edo. Con el arribo de 208 delegados de diecisiete pa\u00edses, se llevaron a cabo sesiones en las cuales se presentaron ponencias sobre la situaci\u00f3n de las comunidades jud\u00edas de diversos pa\u00edses, en las cuales abundaron los discursos sobre las dificultades a partir de los brotes de un nuevo antisemitismo virulento, y tambi\u00e9n, se expuso y se habl\u00f3 sobre el arte, la historia y la cultura del pueblo jud\u00edo. Corr\u00edan los \u00faltimos a\u00f1os del siglo XIX, como pocas veces durante su extensa historia, los jud\u00edos en Europa occidental y central viv\u00edan tiempos optimistas, hab\u00edan alcanzado en el viejo continente un alto nivel en su desarrollo pol\u00edtico, econ\u00f3mico y cultural. La Emancipaci\u00f3n les permiti\u00f3 cortar los lazos con el pasado y ve\u00edan el futuro como miembros de la sociedad gentil, la misma que se resist\u00eda …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":115886,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[372,921],"class_list":["post-130950","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","tag-radio-jai","tag-yehuda-krell","post_format-post-format-audio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=130950"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130950\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/115886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=130950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=130950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=130950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}