{"id":127142,"date":"2022-06-23T19:55:19","date_gmt":"2022-06-23T22:55:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=127142"},"modified":"2022-06-23T22:13:21","modified_gmt":"2022-06-24T01:13:21","slug":"parashat-shelaj-leja-el-futuro-pertenece-a-los-emprendedores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2022\/06\/23\/127142\/parashat-shelaj-leja-el-futuro-pertenece-a-los-emprendedores\/","title":{"rendered":"Parashat Shelaj Lej\u00e1: el futuro pertenece a los emprendedores"},"content":{"rendered":"

Todav\u00eda no se han cumplido dos a\u00f1os del descubrimiento del antiguo mosaico que representa a los dos exploradores b\u00edblicos enviados a explorar la Tierra Prometida, en una sinagoga en la antigua aldea jud\u00eda de Huqoq, en la Galilea de Israel. Tiene casi 1600 a\u00f1os de antig\u00fcedad. El mosaico los muestra justo despu\u00e9s de cortar un enorme racimo de uvas. Lo cargaron en un poste entre ellos, junto con algunas granadas e higos, a la finalizaci\u00f3n de su misi\u00f3n de reconocimiento por la tierra de Cana\u00e1n, que era el destino del pueblo. (Bamidbar<\/em>\u00a0-Lev\u00edtico13: 17-13: 23).<\/p>\n

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\"Mosaico-Huqoq<\/figure>\n<\/div>\n

Fragmento del mosaico hallado en 2018 en las ruinas de la sinagoga de Huqoq, en la Galilea.
\n(Foto: Universidad de Carolina del Norte \u2013 unc.edu)
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Estos inusuales decorados del piso de la sinagoga Huqoq permiten \u201crever la comprensi\u00f3n del juda\u00edsmo en este per\u00edodo\u201d, como dijera Jodi Magness, profesora de arqueolog\u00eda de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, quien dirigi\u00f3 la excavaci\u00f3n que comenz\u00f3 a encontrar los mosaicos en 2012. \u201cA menudo se piensa \u2014dice la investigadora\u2014 que el arte jud\u00edo antiguo es anic\u00f3nico, es decir que carece de im\u00e1genes. Pero estos mosaicos, coloridos y llenos de escenas representativas, dan fe de una rica cultura visual, as\u00ed como del dinamismo y la diversidad del juda\u00edsmo en los \u00faltimos per\u00edodos romanos y bizantinos. Los mosaicos probablemente ten\u00edan la intenci\u00f3n de embellecer la sinagoga, as\u00ed como servir un prop\u00f3sito educativo, porque muchas personas durante ese tiempo eran analfabetas\u201d, explica la profesora Magness.<\/p>\n

Ello demuestra el inter\u00e9s de recordar que aparece en la\u00a0sidr\u00e1<\/em>\u00a0de la Tor\u00e1 de esta semana,\u00a0parashat<\/em>\u00a0Shelaj-Lej\u00e1<\/em>, en la que Mosh\u00e9 env\u00eda hombres de cada una de las doce tribus para ir a explorar la Tierra de Cana\u00e1n. \u201cReconoced el pa\u00eds, a ver qu\u00e9 tal es, y el pueblo que lo habita, si es fuerte o d\u00e9bil, escaso o numeroso; y qu\u00e9 tal es el pa\u00eds en que viven, bueno o malo; c\u00f3mo son las ciudades en que habitan, abiertas o fortificadas; y c\u00f3mo es la tierra, f\u00e9rtil o pobre, si tiene \u00e1rboles o no. Tened valor y traed algunos productos del pa\u00eds. Era el tiempo de las primeras uvas\u201d (\u00cdd. 13).<\/p>\n

Caleb acall\u00f3 al pueblo delante de Mosh\u00e9, diciendo: \u201cSubamos y conquistemos el pa\u00eds, porque sin duda podremos con \u00e9l\u201d, desesperando al escuchar a los voceros de los exploradores que dijeron: \u201cNo podemos ir contra ese pueblo, porque es m\u00e1s fuerte que nosotros\u201d, y empezaron a hablar mal del pa\u00eds que hab\u00edan explorado: \u201cEl pa\u00eds que hemos recorrido y explorado devora a sus propios habitantes. Hemos visto tambi\u00e9n hijos de Anac, de la raza de los gigantes. Nosotros nos sent\u00edamos ante ellos como saltamontes, y eso mismo les parec\u00edamos a ellos\u201d.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 estaba pasando all\u00ed? Doce personas regresaron de explorar la tierra y diez dieron un informe negativo. Vieron el tama\u00f1o de la gente que estaba en Cana\u00e1n y sintieron que la misi\u00f3n de tomar esa tierra era demasiado dif\u00edcil. Pero Caleb y Yehosh\u00faa (Josu\u00e9) dijeron que la tierra era buena, y con la ayuda de Dios se podr\u00eda entrar all\u00ed.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l fue la versi\u00f3n correcta de la historia? \u00bfLa de los diez o la de Caleb y Yehosh\u00faa?<\/p>\n

Parece que ninguno minti\u00f3. Cuando hablamos con nuestra familia o amigos sobre una situaci\u00f3n dif\u00edcil, \u00bfqu\u00e9 nos gu\u00eda a perseverar o a abandonar? Los diez vieron cosas y sintieron que la realidad era abrumadora. No hab\u00eda posibilidad para los israelitas de conquistar la tierra y enfrentar ese desaf\u00edo. Parece que todos estaban hablando honestamente. Reconocieron que las personas en la tierra de Cana\u00e1n eran m\u00e1s poderosas y los intimidaron. Pero estaban renunciando a algo de su propio poder. A diferencia del informe mayoritario, Caleb respondi\u00f3: \u201cSubamos luego, y tomemos posesi\u00f3n de ella; porque m\u00e1s podremos nosotros que ellos\u201d (\u00cdb. 13:30). En el cap\u00edtulo siguiente leemos: \u201cY Yehosh\u00faa hijo de Nun, y Caleb hijo de Yefune, que eran de los que hab\u00edan reconocido la tierra, rompieron sus vestidos, y hablaron a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel diciendo: \u2018La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena. Si\u00a0Hashem<\/em>\u00a0se agradare de nosotros, \u00c9l nos llevar\u00e1 a esta tierra, y nos la entregar\u00e1; tierra que fluye leche y miel. Por tanto, no se\u00e1is rebeldes contra\u00a0Hashem<\/em>\u00a0ni tem\u00e1is al pueblo de esta tierra; porque nosotros los comeremos como pan; su amparo se ha apartado de ellos, y con nosotros est\u00e1\u00a0Hashem<\/em>; no los tem\u00e1is\u201d. Entonces toda la multitud habl\u00f3 de apedrearlos.<\/p>\n

Caleb y Yehosh\u00faa tuvieron las agallas de enfrentarse a la mayor\u00eda absoluta de los l\u00edderes de las tribus, que prefer\u00edan quedarse en el desierto antes de luchar por obtener aquello a lo que ten\u00edan derecho. Evaluaron \u2014sin que nadie se los pidiera\u2014 las posibilidades, externando su templanza y sus miedos, para congraciarse con el pueblo que no estaba preparado para lidiar con una realidad dif\u00edcil. El resto de la historia es bien conocida.<\/p>\n

Los \u201crebeldes\u201d Caleb y Yehosh\u00faa, que no temieron defender sus puntos de vista frente a la mayor\u00eda complaciente, casi fueron lapidados por la masa que tantas veces prefiere el canto de las sirenas antes de que les arrojen la verdad en la cara.<\/p>\n

Debemos aprender de ellos. Cada uno de nosotros pasa por situaciones similares, en las que debemos elegir entre el silencio cobarde, que se supone no presenta riesgos, y la dura verdad que es la \u00fanica que permite, si no se renuncia a ella, lograr los objetivos de la vida.<\/p>\n

Esta\u00a0parash\u00e1<\/em>\u00a0nos ense\u00f1a qu\u00e9 es lo que debemos hacer. No en vano, ese acto incluso fue eternizado en la vieja sinagoga para que hoy lo redescubramos.<\/p>\n

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Rabino Yerahmiel Barylka<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todav\u00eda no se han cumplido dos a\u00f1os del descubrimiento del antiguo mosaico que representa a los dos exploradores b\u00edblicos enviados a explorar la Tierra Prometida, en una sinagoga en la antigua aldea jud\u00eda de Huqoq, en la Galilea de Israel. Tiene casi 1600 a\u00f1os de antig\u00fcedad. El mosaico los muestra justo despu\u00e9s de cortar un enorme racimo de uvas. Lo cargaron en un poste entre ellos, junto con algunas granadas e higos, a la finalizaci\u00f3n de su misi\u00f3n de reconocimiento por la tierra de Cana\u00e1n, que era el destino del pueblo. (Bamidbar\u00a0-Lev\u00edtico13: 17-13: 23). Fragmento del mosaico hallado en 2018 en las ruinas de la sinagoga de Huqoq, en la Galilea. (Foto: Universidad de Carolina del Norte \u2013 unc.edu) Estos inusuales decorados del piso de la sinagoga Huqoq permiten \u201crever la comprensi\u00f3n del juda\u00edsmo en este per\u00edodo\u201d, como dijera Jodi Magness, profesora de arqueolog\u00eda de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, quien dirigi\u00f3 la excavaci\u00f3n que comenz\u00f3 a encontrar los mosaicos en 2012. \u201cA menudo se piensa \u2014dice la investigadora\u2014 que el arte jud\u00edo antiguo es anic\u00f3nico, es decir que carece de im\u00e1genes. Pero estos mosaicos, coloridos y llenos de escenas representativas, dan fe de una rica …<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":127143,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[4564,127,4900,3848,372,9830,2562],"class_list":["post-127142","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion","tag-jerusalen","tag-judaismo","tag-porcion-semanal-de-la-torah","tag-rabino-yerahmiel-barylka","tag-radio-jai","tag-shelaj-leja","tag-torah"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=127142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127142\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/127143"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=127142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=127142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=127142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}