Esta Parash\u00e1 presenta im\u00e1genes sumamente interesantes y complejas.<\/p>\n
Seg\u00fan el sentido m\u00e1s llano del texto, se puede distinguir un com\u00fan denominador. La Parash\u00e1 resalta el tema de la sangre, tanto en el tema ritual como en asuntos de familia y linaje.<\/p>\n
El ritual se refiere al orden de los sacrificios en el Templo tal como es v\u00edvidamente descripto en la liturgia de Iom Kipur.<\/p>\n
Cuando Aar\u00f3n, el Cohen Gadol, ingresa al Santuario en la ocasi\u00f3n m\u00e1s importante del a\u00f1o, no le est\u00e1 permitido usar las ropas ornamentales de rigor. \u00c9l vestir\u00e1 ropa simple, a modo de un penitente intercediendo por todo el pueblo.<\/p>\n
De ello se desprende que todos los transgresores, y consecuentemente, todos los sacrificios de expiaci\u00f3n, tienen como cometido mediar la brecha entre el ideal de perfecci\u00f3n presentado por la Tor\u00e1 y la realidad de la naturaleza humana.<\/p>\n
A rengl\u00f3n seguido se instruye la noci\u00f3n que la sangre es una substancia prohibida, la cual no debe ser consumida por ser la esencia de la Vida. Esto se expresa en la pr\u00e1ctica, en el ritual de la preparaci\u00f3n de la carne kasher, de eliminar la sangre antes de ser cocinada.<\/p>\n
Un cap\u00edtulo aparte, sin duda vinculado al anterior, es la prohibici\u00f3n de las relaciones incestuosas. Una variedad de relaciones de sangre son excluidas y vedadas.<\/p>\n
En Lev\u00edtico 18: 2-4, se instruye a los Hijos de Israel no imitar las pr\u00e1cticas sexuales tanto de Egipto, de donde proced\u00edan como de la tierra de Cana\u00e1n, hacia donde se dirig\u00edan.<\/p>\n
La santidad de la familia debe ser preservada a toda costa, y se deben buscar nuevos v\u00ednculos de parentesco fuera del grupo social de origen; la regla ser\u00e1 la exogamia en exclusi\u00f3n de la endogamia.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de razones gen\u00e9ticas expuestas por la ciencia moderna, aqu\u00ed se manifiesta una tendencia opuesta a la costumbre de la familia fara\u00f3nica de cuidar la pureza de su linaje. S\u00f3lo se casaban dentro de la familia. En la Parash\u00e1 se indica una apertura hacia el afuera y hacia la nivelaci\u00f3n social, en contraposici\u00f3n a la nobleza egipcia y su empe\u00f1o de mantener sus t\u00edtulos y abolengo.<\/p>\n
El ideal de la Tor\u00e1 de Mois\u00e9s es conservar y proteger la integridad moral y pautas \u00e9ticas de la naciente naci\u00f3n hebrea.<\/p>\n
La sangre es la vida, y la vida debe ser santificada. Egipto no s\u00f3lo representa la esclavitud f\u00edsica sino la degradaci\u00f3n moral, humana.<\/p>\n
Una y otra vez se nos instruye evitar las pr\u00e1cticas de abuso e inmoralidad de Egipto, para poder convertirnos en \u201cluz para las naciones\u201d.<\/p>\n
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Rabino Daniel Kripper<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta Parash\u00e1 presenta im\u00e1genes sumamente interesantes y complejas. Seg\u00fan el sentido m\u00e1s llano del texto, se puede distinguir un com\u00fan denominador. La Parash\u00e1 resalta el tema de la sangre, tanto en el tema ritual como en asuntos de familia y linaje. El ritual se refiere al orden de los sacrificios en el Templo tal como es v\u00edvidamente descripto en la liturgia de Iom Kipur. Cuando Aar\u00f3n, el Cohen Gadol, ingresa al Santuario en la ocasi\u00f3n m\u00e1s importante del a\u00f1o, no le est\u00e1 permitido usar las ropas ornamentales de rigor. \u00c9l vestir\u00e1 ropa simple, a modo de un penitente intercediendo por todo el pueblo. De ello se desprende que todos los transgresores, y consecuentemente, todos los sacrificios de expiaci\u00f3n, tienen como cometido mediar la brecha entre el ideal de perfecci\u00f3n presentado por la Tor\u00e1 y la realidad de la naturaleza humana. A rengl\u00f3n seguido se instruye la noci\u00f3n que la sangre es una substancia prohibida, la cual no debe ser consumida por ser la esencia de la Vida. Esto se expresa en la pr\u00e1ctica, en el ritual de la preparaci\u00f3n de la carne kasher, de eliminar la sangre antes de ser cocinada. Un cap\u00edtulo aparte, sin duda vinculado al anterior, es …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":123649,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2161,85],"tags":[127,12841,9519,12840,143],"class_list":["post-123648","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-judaismo","category-religion","tag-judaismo","tag-parashat-ajarei-mot","tag-porcion-semanal-de-la-tora","tag-rabino-daniel-kripper","tag-religion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=123648"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123648\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/123649"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=123648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}