{"id":121744,"date":"2023-03-05T09:08:04","date_gmt":"2023-03-05T12:08:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=121744"},"modified":"2023-03-05T10:07:12","modified_gmt":"2023-03-05T13:07:12","slug":"la-fiesta-de-purim-celebrando-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2023\/03\/05\/121744\/la-fiesta-de-purim-celebrando-la-vida\/","title":{"rendered":"La Fiesta de Purim \u2013 Celebrando la Vida"},"content":{"rendered":"<p>Purim y su multicolor despliegue \u2013 en sus disfraces, sus ra&#8217;ashanim (matracas), sus comidas \u2013 goza de una enorme popularidad entre los jud\u00edos del mundo, y, especialmente, en el Estado de Israel. En esta tierra tan santa los ni\u00f1os preparan con mucha expectativa sus disfraces, incluyendo componentes de la realidad israel\u00ed que afectan tanto sus vidas como las de los adultos. Pol\u00edticos, mandatarios (generalmente dictadores) de los pa\u00edses de la zona y autoridades internacionales aparecen junto a los m\u00e1s tradicionales disfraces de la Reina Esther, Mordejai el justo y los personajes de la literatura infantil, la televisi\u00f3n y el cine. Purim parece la festividad m\u00e1s adecuada para combinar presente y pasado de vida independiente jud\u00eda en este pa\u00eds, por celebrar nuestra supervivencia entonces y ahora frente a aquellos que quisieron y quieren acabar con nuestras vidas.<\/p>\n<p>Ham\u00e1n el malvado, en la historia de Purim, instaba a &#8220;destruir, matar y exterminar a todos los jud\u00edos, j\u00f3venes y viejos, ni\u00f1os y mujeres, en un mismo d\u00eda, el 13 de Adar&#8221;[1] ; Ali Khamenei, \u201cL\u00edder Supremo\u201d de Ir\u00e1n y el jeque Nasrala, l\u00edder de Jizbal\u00e1 &#8211; el grupo terrorista con base en el sur del L\u00edbano -, claman en cuanta ocasi\u00f3n se les presenta junto a sus miles de seguidores: &#8220;\u00a1Muerte a Israel!&#8221;. Purim recuerda el descomunal peligro que pos\u00f3 sobre nuestras cabezas, y la necesidad de autodefensa jud\u00eda para asegurar nuestra continuidad f\u00edsica (a\u00fan hoy, con el tremendo precio de la ca\u00edda de cerca de 24.000 de nuestros j\u00f3venes, hombres y mujeres, ni\u00f1os y ancianos, desde la creaci\u00f3n de Estado de Israel).<\/p>\n<p>Es el deber de todo jud\u00edo escuchar la lectura de la Meguil\u00e1 (el Libro de Esther, compuesto de 10 cap\u00edtulos). M\u00e1s a\u00fan: debemos hacerlo en dos ocasiones, de noche y de d\u00eda. &#8220;Dijo Rabi Yehosh\u00faa ben Levi: cada persona tiene que leer la Meguil\u00e1 a la noche, y volver a leerla de d\u00eda (en recuerdo a la \u00e9poca durante la cual ocurri\u00f3 el milagro de la salvaci\u00f3n jud\u00eda, cuando suplicaban de d\u00eda y de noche)&#8221;[2] . Esta explicaci\u00f3n no condice, aparentemente, con el esp\u00edritu de Purim: en el Libro de Esther el nombre de Dios no aparece en ninguna ocasi\u00f3n, y la liberaci\u00f3n de la amenaza de Ham\u00e1n, sus 10 hijos y 75.000 de sus seguidores fue lograda en una batalla leg\u00edtima de los jud\u00edos que acabaron con ellos. Pareciera que, en este caso, fuera exclusivamente la resoluci\u00f3n del pueblo jud\u00edo y de sus l\u00edderes (Esther y Mordejai) lo que consigui\u00f3 la victoria sobre sus enemigos.<\/p>\n<p>Rabi Yehosh\u00faa ben Levi aparece entonces record\u00e1ndonos el nivel espiritual de Jag Purim, la fiesta de Purim: el v\u00ednculo entre nuestros esfuerzos humanos y la profundidad de nuestra fe. Antes de la confrontaci\u00f3n; antes de iniciar la contienda, Esther, Mordejai y el pueblo jud\u00edo todo ayunaron por tres d\u00edas y tres noches (lo que recordamos con el ayuno de Esther, justo antes de Purim), como invocando con ello a Dios por Su protecci\u00f3n, Su fortaleza y Su sabidur\u00eda en las duras decisiones que deb\u00edan tomarse.<\/p>\n<p>La responsabilidad de la defensa de nuestro pueblo era nuestra, pero, en el \u00ednterin, no olvidamos la causa por la que quer\u00edamos mantenernos con vida: salvaguardar junto con nosotros mismos nuestra misi\u00f3n de traer luz para los pueblos[3] y los mensajes de los profetas de Israel de un mundo mejor para todos, siempre en el marco de la intimidad con nuestro Creador. La plegaria representada por la lectura de la Meguil\u00e1 en dos ocasiones tiene que acompa\u00f1arnos hoy y siempre para recordar que frente a nuestros m\u00e1s dif\u00edciles dilemas y decisiones \u2013 que son siempre nuestros \u2013 podemos y debemos incluir la sabidur\u00eda, la espiritualidad y la luz de un juda\u00edsmo que cuenta con miles de a\u00f1os de reflexi\u00f3n, profundidad y meditaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es quiz\u00e1s por ello que los personajes de nuestro tiempo se &#8220;filtran&#8221; entre los disfraces de Purim: como un recordatorio de que a\u00fan hoy nos acucian dilemas sumamente complejos, y que, para resolverlos; para tomar nuestras decisiones m\u00e1s delicadas tanto en el nivel personal como en el nacional, debemos regirnos seg\u00fan criterios y principios elevados que les den un sustento perdurable en el futuro y una clara raz\u00f3n de ser en el presente\u2026 tal como ocurri\u00f3 con Purim, que continuamos celebrando 2400 a\u00f1os despu\u00e9s de los sucesos que lo generaron.<\/p>\n<p>Quiera Dios que cuando escuchemos la Meguil\u00e1 este a\u00f1o sepamos comprometernos con la acci\u00f3n por nuestra continuidad basada en la reflexi\u00f3n de nuestras almas y esp\u00edritus.<\/p>\n<p>Quiera Dios que el mensaje de vida, de esperanza y de salvaci\u00f3n de Purim nos impulse a celebrar juntos, evocando la emoci\u00f3n del pasado que auspici\u00f3 este presente de gloria.<\/p>\n<p>Y quiera Dios que todos y cada uno de nosotros escuchemos el relato de Esther, Mordejai y su historia redentora, recuperando en ella una parte de la nuestra.<\/p>\n<p>\u00a1Jag Purim Sam\u00e9aj!<br \/>\n\u00a1Jazak ve&#8217;ematz!<\/p>\n<p>RABINO CARLOS A. TAPIERO<br \/>\nVice-Director General &amp; Director de Educaci\u00f3n<br \/>\nUni\u00f3n Mundial Macabi<\/p>\n<p>[1] Libro de Esther III 13.<br \/>\n[2] Tratado Meguil\u00e1, Talmud Babil\u00f3nico, 4a.<br \/>\n[3] Isa\u00edas XXXXIX, 6.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Purim y su multicolor despliegue \u2013 en sus disfraces, sus ra&#8217;ashanim (matracas), sus comidas \u2013 goza de una enorme popularidad entre los jud\u00edos del mundo, y, especialmente, en el Estado de Israel. En esta tierra tan santa los ni\u00f1os preparan con mucha expectativa sus disfraces, incluyendo componentes de la realidad israel\u00ed que afectan tanto sus vidas como las de los adultos. Pol\u00edticos, mandatarios (generalmente dictadores) de los pa\u00edses de la zona y autoridades internacionales aparecen junto a los m\u00e1s tradicionales disfraces de la Reina Esther, Mordejai el justo y los personajes de la literatura infantil, la televisi\u00f3n y el cine. Purim parece la festividad m\u00e1s adecuada para combinar presente y pasado de vida independiente jud\u00eda en este pa\u00eds, por celebrar nuestra supervivencia entonces y ahora frente a aquellos que quisieron y quieren acabar con nuestras vidas. 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