{"id":121350,"date":"2022-03-04T10:00:27","date_gmt":"2022-03-04T13:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=121350"},"modified":"2022-03-04T10:39:21","modified_gmt":"2022-03-04T13:39:21","slug":"moacyr-scliar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2022\/03\/04\/121350\/moacyr-scliar\/","title":{"rendered":"Moacyr Scliar"},"content":{"rendered":"<p>Considerado por el escritor Fernando Verissimo como uno de <strong>&#8220;los mayores novelistas brasile\u00f1os&#8221;<\/strong>, <strong>Moacyr Scliar,<\/strong> de padres jud\u00edos emigrantes de Rusia, escribi\u00f3 m\u00e1s de 70 obras publicadas traducidas en todo el mundo.<\/p>\n<p>Nacido en Porto Alegre, el 23 de marzo de 1937, su vocaci\u00f3n de m\u00e9dico y la voluntad literaria de sumergirse en los dolores del cuerpo humano lo convirti\u00f3 en un ser muy sensible al sufrimiento. Su padre tuvo que abandonar la Bessarabia (Rusia) natal y viajar a Rio Grande do Sul (Brasil), adonde lleg\u00f3 hambriento como un esqueleto. Ya en tierra brasile\u00f1a, le dieron un pl\u00e1tano y \u00e9l, que no sab\u00eda lo que era ni c\u00f3mo pelarlo, se comi\u00f3 la c\u00e1scara creyendo que era la carne. Esa an\u00e9cdota dio pie a que Scliar siempre definiese a un emigrante como &#8220;alguien que se come la c\u00e1scara de un pl\u00e1tano&#8221;. Hijo de Jos\u00e9 y Sara Scliar, Moacyr naci\u00f3 en Bom Fim, barrio que concentra a la comunidad jud\u00eda de Porto Alegre. Su madre eligi\u00f3 su nombre por Moacir, hijo de Iracema, en la famosa novela hom\u00f3nima de Jos\u00e9 de Alencar. En 1963 se recibi\u00f3 de m\u00e9dico en la Universidad Federal de R\u00edo Grande del Sur, y se especializ\u00f3 en salud p\u00fablica. Fue docente en la Universidad Federal de Ciencias de la Salud de Porto Alegre y dict\u00f3 clases en la Universidad de Brown y en la Universidad de Texas. Public\u00f3 m\u00e1s de setenta libros, entre cr\u00f3nicas, cuentos, ensayos, novelas y literatura infantil. Su estilo, leve e ir\u00f3nico, le garantiz\u00f3 un amplio p\u00fablico de lectores. Recibi\u00f3 varios premios literarios, entre ellos el Premio Jabuti en tres ocasiones: O olho enigm\u00e1tico, en 1988; Sonhos Tropicais, en 1993 y Manual da Paix\u00e3o Solit\u00e1ria, en 2009. Tambi\u00e9n el Premio Casa de las Am\u00e9ricas, por A orelha de Van Gogh, y el premio de la Asociaci\u00f3n Paulista de Cr\u00edticos de Arte (APCA), ambos en 1989.<\/p>\n<p>Sus obras m\u00e1s reconocidas son las novelas &#8220;El ej\u00e9rcito de un solo hombre&#8221;, &#8220;El centauro en el jard\u00edn&#8221; y &#8220;Manual de la pasi\u00f3n solitaria&#8221; y el libro de cuentos &#8220;El ojo enigm\u00e1tico&#8221;. Fue colaborador de Folha de S\u00e3o Paulo, entre otros medios de prensa. En 2003 fue elegido para ocupar un sill\u00f3n de la Academia Brasile\u00f1a de Letras. Sus obras, que frecuentemente abordan la inmigraci\u00f3n jud\u00eda en Brasil, entre otros temas como el socialismo, la medicina, la vida de clase media; han sido traducidas a varios idiomas.<\/p>\n<p>En 1998, su novela Um Sonho no Caro\u00e7o do Abacate fue adaptada al cine, con el t\u00edtulo Caminho dos Sonhos, con la direcci\u00f3n de Lucas Amberg. La pel\u00edcula narra la historia del hijo de una pareja de inmigrantes jud\u00edos lituanos que se radica en el barrio de Bom Retiro, en S\u00e3o Paulo, en la d\u00e9cada de los sesenta. El joven Mardo, interpretado por Edward Boggiss; se enamora de Ana, el personaje de Ta\u00eds Ara\u00fajo, una estudiante negra. Los j\u00f3venes encuentran en el amor la fuerza y la decisi\u00f3n para enfrentar a la discriminaci\u00f3n en la escuela donde estudian y a los prejuicios de ambas familias. En 2002, la novela Sonhos Tropicais fue adaptada al cine bajo la direcci\u00f3n de Andr\u00e9 Sturm, con Carolina Kasting, Bruno Giordano, Fl\u00e1vio Galv\u00e3o, Ingra Liberato y Cecil Thir\u00e9 en el elenco. El film narra el combate contra la fiebre amarilla en R\u00edo de Janeiro, comandado por el m\u00e9dico sanitario Oswaldo Cruz, y la resistencia de la poblaci\u00f3n a la vacunaci\u00f3n obligatoria, que culmin\u00f3 en la llamada Revuelta de la Vacuna. En forma paralela, se narra la historia de una joven jud\u00eda polaca, que inmigra a Brasil en busca de una vida mejor, pero acaba prostituy\u00e9ndose. En 1963 se recibi\u00f3 de m\u00e9dico en la Universidad Federal de R\u00edo Grande del Sur y se especializ\u00f3 en salud p\u00fablica. Fue docente en la Universidad Federal de Ciencias de la Salud de Porto Alegre y dict\u00f3 clases en la Universidad de Brown y en la Universidad de Texas.<\/p>\n<p>Si bien nunca fue un hombre religioso, fue casi obsesiva la b\u00fasqueda de los grandes temas que agitan todas las religiones, como el pecado, el sentido de culpa, la muerte y el sexo.<\/p>\n<p>Jud\u00edo laico, entre sus obras se destaca \u201cUn Seder para Nuestros D\u00edas, donde narra el pasado \u00e9xodo como un compromiso como un compromiso con el presente.<\/p>\n<p>Veamos su introducci\u00f3n, en la cual, basado en un seder , resume su ideario ideario.<\/p>\n<p>\u201cEsta mesa en torno de la cual nos reunimos, esta mesa con las matzot y con las hierbas amargas, esta mesa de Pesaj con su mantel inmaculado, no es una mesa; es una embarcaci\u00f3n m\u00e1gica con la que navegamos por las brumas del pasado, en busca de las memorias de nuestro pueblo. Sent\u00e9monos, pues, a esta mesa. Somos muchos esta noche. Somos los que est\u00e1n y los que ya se fueron; somos los padres y los hijos, y somos tambi\u00e9n nuestros antepasados. Somos un pueblo entero en torno de esta mesa. Aqu\u00ed estamos para celebrar, aqu\u00ed estamos para dar testimonio. Dar testimonio es la principal misi\u00f3n del juda\u00edsmo. Dar testimonio es distinguir entre la luz y las tinieblas, entre lo justo y lo injusto; es rememorar los tiempos pasados para que el presente extraiga de ellos su lecci\u00f3n. Observemos, entonces, la matz\u00e1 que est\u00e1 sobre la mesa. Este es el pan de la pobreza que nuestros antepasados comieron en la tierra de Egipto. Quien tenga hambre &#8211; y son muchos los hambrientos en este mundo en que vivimos &#8211; que venga y coma. Quien est\u00e9 necesitado &#8211; y son muchos los que sufren necesidad en este mundo en que vivimos &#8211; que venga a celebrar con nosotros Pesaj. Es el legado \u00e9tico de nuestro pueblo, el mensaje contenido en este alimento sencillo, en este pan \u00e1zimo que lo sustent\u00f3 en el desierto y que lo viene sustentando a lo largo de las generaciones. Se debe ser justo y solidario, se debe amparar al d\u00e9bil y ayudar al desvalido. El desierto que tenemos que atravesar hoy no es una extensi\u00f3n de arena est\u00e9ril, calcinada por el sol implacable. Es el desierto de la desconfianza, de la hostilidad, de la alienaci\u00f3n de los seres humanos. Para emprender esta traves\u00eda tenemos que proveernos de las reservas morales que acumul\u00f3 el juda\u00edsmo, de las pocas y simples verdades que constituyen la sabidur\u00eda del pueblo.<\/p>\n<p>Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. Reparte con \u00e9l tu pan. Inv\u00edtalo a tu mesa. Ay\u00fadale a atravesar el desierto de su existencia\u201d.<\/p>\n<p>Una de sus mejores amigos, el escritor Verissimo, lo consideraba una &#8220;persona enormemente generosa y solidaria&#8221;. Para \u00e9l, Scliar no ha muerto; sus obras permanecen vivas &#8220;recorriendo las librer\u00edas de medio mundo&#8221;.<\/p>\n<p>Moacyr Scliar falleci\u00f3 el 27 de febrero de 2011. Sus restos fueron velados en la Asamblea Legislativa del Estado de R\u00edo Grande do Sul, en Porto Alegre. La Presidenta de la Naci\u00f3n, Dilma Rousseff, declar\u00f3: &#8220;represent\u00f3 nuestra sociedad en diversos g\u00e9neros, sin perder de vista su condici\u00f3n de hijo de inmigrantes. Es con tristeza que nos despedimos de este maestro de nuestra literatura<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Considerado por el escritor Fernando Verissimo como uno de &#8220;los mayores novelistas brasile\u00f1os&#8221;, Moacyr Scliar, de padres jud\u00edos emigrantes de Rusia, escribi\u00f3 m\u00e1s de 70 obras publicadas traducidas en todo el mundo. Nacido en Porto Alegre, el 23 de marzo de 1937, su vocaci\u00f3n de m\u00e9dico y la voluntad literaria de sumergirse en los dolores del cuerpo humano lo convirti\u00f3 en un ser muy sensible al sufrimiento. Su padre tuvo que abandonar la Bessarabia (Rusia) natal y viajar a Rio Grande do Sul (Brasil), adonde lleg\u00f3 hambriento como un esqueleto. Ya en tierra brasile\u00f1a, le dieron un pl\u00e1tano y \u00e9l, que no sab\u00eda lo que era ni c\u00f3mo pelarlo, se comi\u00f3 la c\u00e1scara creyendo que era la carne. Esa an\u00e9cdota dio pie a que Scliar siempre definiese a un emigrante como &#8220;alguien que se come la c\u00e1scara de un pl\u00e1tano&#8221;. Hijo de Jos\u00e9 y Sara Scliar, Moacyr naci\u00f3 en Bom Fim, barrio que concentra a la comunidad jud\u00eda de Porto Alegre. Su madre eligi\u00f3 su nombre por Moacir, hijo de Iracema, en la famosa novela hom\u00f3nima de Jos\u00e9 de Alencar. 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