Su verdadero nombre era Eliy\u00f3hu Ben Shlom\u00f3 Zalman, pero \u00e9l com\u00fanmente es llamado en hebreo como Haga\u00f3n Hajasid Mivilna, significando “el ga\u00f3n (erudito) piadoso de Vilna”, o en formas similares (Ga\u00f3n de Vilna, G\u00f3en mi Vilno, o Vilna Ga\u00f3n), y como HaGra o HaGr\u00f3 (sigla hebrea “de HaGa\u00f3n Rabino Eliyahu”). <\/p>\n
Fue una de las mayores autoridades hal\u00e1jicas de la historia del juda\u00edsmo. Su pensamiento estuvo entregado por completo al estudio de la Tor\u00e1, el Talmud, la erudici\u00f3n cabal\u00edstica y a ciertas ciencias seculares (como la gram\u00e1tica hebrea, la geometr\u00eda, el \u00e1lgebra y la astronom\u00eda). Al igual que el Juda\u00edsmo reformista en la actualidad, el Ga\u00f3n consideraba al conocimiento “secular” un adjunto vital al estudio de Tor\u00e1 y estuvo bien informado en casi todos los campos seculares. Aunque mostr\u00f3 desacuerdo con la Haskal\u00e1 en sus comienzos, de igual modo promovi\u00f3 la reflexi\u00f3n sobre la relaci\u00f3n y el equilibrio entre la modernidad y la asimilaci\u00f3n, la cultura europea y la hebrea.<\/p>\n
Fue un autor prol\u00edfico y existen pocos libros hebreos antiguos sobre los cuales \u00e9l no escribi\u00f3 un comentario, que en su gran mayor\u00eda fueron clases dictadas a sus estudiantes. Sin embargo, ning\u00fan escrito suyo fue publicado durante su vida. <\/p>\n
Cuando el juda\u00edsmo jas\u00eddico lleg\u00f3 a ser influyente en su ciudad natal, el Ga\u00f3n de Vilna se uni\u00f3 a los rabinos y jefes de las comunidades polacas conocidos como los Mitnagdim, para frenar la influencia jas\u00eddica. En 1777 realiz\u00f3 una de las primeras excomuniones contra los jasidim en Vilna.<\/p>\n
En 1781, cuando los jasidim renovaron su trabajo de proselitismo, bajo la direcci\u00f3n de su rabino Schneur Zalman de Liad\u00ed (el “Baal Ha-tanya”), el Ga\u00f3n los excomulg\u00f3 y declar\u00f3 que eran herejes con los que no podr\u00eda casarse un jud\u00edo piadoso.<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, el Ga\u00f3n se retir\u00f3 de la tarea y los jasidim aprovecharon la oportunidad para difundir el rumor de que el Ga\u00f3n se hab\u00eda aliado a ellos y que se arrepinti\u00f3 de haberlos perseguido. Entonces el Ga\u00f3n envi\u00f3 a dos de sus alumnos con cartas a todas las comunidades de Polonia, declarando que no hab\u00eda cambiado su actitud en el asunto y que las afirmaciones de los jasidim eran puras invenciones. Sin embargo, las excomuniones no detuvieron el crecimiento del jasidismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Su verdadero nombre era Eliy\u00f3hu Ben Shlom\u00f3 Zalman, pero \u00e9l com\u00fanmente es llamado en hebreo como Haga\u00f3n Hajasid Mivilna, significando “el ga\u00f3n (erudito) piadoso de Vilna”, o en formas similares (Ga\u00f3n de Vilna, G\u00f3en mi Vilno, o Vilna Ga\u00f3n), y como HaGra o HaGr\u00f3 (sigla hebrea “de HaGa\u00f3n Rabino Eliyahu”). Fue una de las mayores autoridades hal\u00e1jicas de la historia del juda\u00edsmo. Su pensamiento estuvo entregado por completo al estudio de la Tor\u00e1, el Talmud, la erudici\u00f3n cabal\u00edstica y a ciertas ciencias seculares (como la gram\u00e1tica hebrea, la geometr\u00eda, el \u00e1lgebra y la astronom\u00eda). Al igual que el Juda\u00edsmo reformista en la actualidad, el Ga\u00f3n consideraba al conocimiento “secular” un adjunto vital al estudio de Tor\u00e1 y estuvo bien informado en casi todos los campos seculares. Aunque mostr\u00f3 desacuerdo con la Haskal\u00e1 en sus comienzos, de igual modo promovi\u00f3 la reflexi\u00f3n sobre la relaci\u00f3n y el equilibrio entre la modernidad y la asimilaci\u00f3n, la cultura europea y la hebrea. Fue un autor prol\u00edfico y existen pocos libros hebreos antiguos sobre los cuales \u00e9l no escribi\u00f3 un comentario, que en su gran mayor\u00eda fueron clases dictadas a sus estudiantes. Sin embargo, ning\u00fan escrito suyo fue publicado durante su vida. Cuando el …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12080,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[],"class_list":["post-12078","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-efemerides-religion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12078"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12078\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}