<\/p>\n
Hubo una mujer que, dolorida por las p\u00e9simas condiciones en las que viv\u00edan los jud\u00edos, se propuso sacar del gueto a cuantos ni\u00f1os fuera posible para entregarlos a familias cat\u00f3licas que aceptaban hacerse cargo de ellos. Ser\u00eda la forma de evitarles las penalidades del cautiverio y finalmente la muerte.<\/p>\n
Irena Sendler<\/strong> es una clara muestra del compromiso con la justicia social y la preocupaci\u00f3n desinteresada por el pr\u00f3jimo sin importar su color de piel, su religi\u00f3n, sus ideas pol\u00edticas o su capacidad econ\u00f3mica.<\/p>\n Su tarea a lo largo de su vida fue tan arriesgada y a la vez tan positiva que su heroicidad al salvar a m\u00e1s de 2.500 jud\u00edos del gueto de Varsovia condenados a ser v\u00edctimas del Holocausto y ponerlos a salvo con familias cat\u00f3licas permaneci\u00f3 oculta hasta hace dos d\u00e9cadas.<\/p>\n Su padre, un m\u00e9dico de gran prestigio que tambi\u00e9n dedicaba su tiempo a los m\u00e1s desfavorecidos, influy\u00f3 decisivamente en ella, pues falleci\u00f3, cuando ella ten\u00eda 7 a\u00f1os, se hab\u00eda contagiado de tifus por atender a pacientes jud\u00edos que sus colegas rechazaban. Cuando \u00e9ste muri\u00f3, la comunidad, en agradecimiento, pag\u00f3 los estudios de enfermer\u00eda de Irena.<\/p>\n Una frase de su padre se le qued\u00f3 grabada a Irena Sendlerowa<\/strong> y la puso siempre en pr\u00e1ctica: \u201cSi ves a alguien que se est\u00e1 ahogando debes tratar de salvarlo aun cuando no sepas nadar\u201d. Ella, dedic\u00f3 toda su vida de manera abnegada y discreta al pr\u00f3jimo.<\/p>\n A fines del siglo pasado, cuando se conoci\u00f3 su historia, lleg\u00f3 a ser incluso propuesta para el Nobel de la Paz, aunque finalmente no se lo concedieron, pero por encima de t\u00edtulos y reconocimientos, su labor ha hecho que pase a la historia como \u201cEl \u00e1ngel del gueto de Varsovia\u201d.<\/p>\n Irena Sendlerowa naci\u00f3 el 15 febrero de en 1910<\/strong>, en Otwock, a las afueras de la capital de Polonia. Desde muy peque\u00f1a supo que se dedicar\u00eda a ayudar a los dem\u00e1s, e influenciada por la vocaci\u00f3n humanitaria de su padre, y tambi\u00e9n por la situaci\u00f3n pol\u00edtica y social del pa\u00eds, se convirti\u00f3 en trabajadora social.<\/p>\n Ya en su etapa universitaria se destac\u00f3 por oponerse a las injusticias, haciendo frente a los criterios discriminatorios en la selecci\u00f3n del alumnado, pues que los jud\u00edos ten\u00edan serias dificultades para acceder a los estudios superiores. Su actitud fue castigada por la Universidad de Varsovia con tres a\u00f1os de suspensi\u00f3n.<\/p>\n Tras la invasi\u00f3n, en 1939, de Alemania a Polonia; fue establecido en 1942 el gueto de Varsovia. Irena se uni\u00f3 al Consejo para la Ayuda de Jud\u00edos, con el objetivo de paliar la epidemia de tifus. Entonces, los nazis se mostraron diligentes y permitieron que el cuerpo sanitario realizara su trabajo. Con el tiempo, se dio cuenta del oscuro objetivo que guardaba la Alemania nazi para aquel lugar y decidi\u00f3 sacar a los m\u00e1s peque\u00f1os.<\/p>\n A pesar de ser cat\u00f3lica, decidi\u00f3 llevar un brazalete con la estrella de David, para no llamar la atenci\u00f3n. Pronto, comenz\u00f3 a visitar a varias familias jud\u00edas ofreci\u00e9ndoles la posibilidad de llevarse a sus hijos fuera del gueto por distintos m\u00e9todos. No les garantizaba el \u00e9xito, por eso muchas familias se mostraron reticentes.<\/p>\n Las familias que aceptaron entregaron a sus hijos, los cuales fueron sacados, en un principio, por medio de ambulancias, con el pretexto de que eran enfermos graves que se dirig\u00edan al hospital. Gracias a sus colaboradores consigui\u00f3 ir sacando a los ni\u00f1os, aunque con el tiempo se convirti\u00f3 en una tarea m\u00e1s dif\u00edcil. Irena intent\u00f3 convencer de nuevo a las familias a las que les hab\u00eda ofrecido su ayuda, aunque la mayor\u00eda de las veces no los volv\u00eda a ver. La inmensa mayor\u00eda hab\u00eda sido llevada a los campos de concentraci\u00f3n por los trenes de la muerte.<\/p>\n A pesar de las dificultades, Irena no se dio por vencida. Sigui\u00f3 con su labor de enfermera y ocult\u00f3 sus prop\u00f3sitos de esa manera. Comenz\u00f3 a sacar a los ni\u00f1os del gueto dentro de bolsas de basura, ata\u00fades, etc. Mientras realizaba su labor de salvaci\u00f3n, Jolanta, nombre en clave de Irena, registr\u00f3 a todos los ni\u00f1os que lograba sacar del gueto para que no perdieran su identidad. Algunos llevaban medallas, por ejemplo, pero nunca nada demasiado claro que los delatara.<\/p>\n Mantuvo registros detallados y listas de los ni\u00f1os con sus nombres verdaderos guardados en un frasco de cristal, debajo de un manzano en la casa de un vecino, con la intenci\u00f3n de que cuando terminara la guerra pudieran reunirse las familias y los ni\u00f1os recobraran su identidad. Sin embargo, la mayor\u00eda de los padres no sobrevivi\u00f3.<\/p>\n El 20 de octubre de 1943, fue detenida por la Gestapo y llevada a la prisi\u00f3n de Pawlak, donde fue torturada, aunque nunca revel\u00f3 el paradero de los jud\u00edos que escaparon. Finalmente, fue condenada a muerte. Sin embargo, un soldado polaco la liber\u00f3 con la excusa de un interrogatorio adicional.<\/p>\n Al d\u00eda siguiente ese guardia apareci\u00f3 en la lista de muertos.<\/p>\n Tras ese acontecimiento sigui\u00f3 trabajando bajo una identidad falsa y se encarg\u00f3 de no dejar ninguna pista, enterrando los registros en el jard\u00edn de una vecina.<\/p>\n Una vez terminada la guerra, Irena desenterr\u00f3 las listas con los nombres de los ni\u00f1os y la entreg\u00f3 al Comit\u00e9 de salvamento de los jud\u00edos supervivientes. La mayor\u00eda de los que escaparon fueron criados en orfanatos, por parejas an\u00f3nimas, e incluso por conocidos de Irena pues sus familias biol\u00f3gicas perecieron en los campos de concentraci\u00f3n.<\/p>\n Tras esa \u00e9poca tan oscura, se cas\u00f3 y tuvo hijos. La labor de Irena no fue descubierta hasta a\u00f1os despu\u00e9s, donde fue reconocida su fotograf\u00eda por miles de hombres y mujeres que aseguraron haber sido salvados y cuidados por esta enfermera,<\/p>\n En 1999, un grupo de estudiantes de Kansas, que realizaba un estudio sobre el Holocausto, se top\u00f3 por casualidad con el nombre de una mujer polaca y un dato junto al mismo: Irena Sendlerowa hab\u00eda salvado ni m\u00e1s ni menos que a 2.500 ni\u00f1os del gueto de Varsovia durante la ocupaci\u00f3n nazi.<\/p>\n Ese mismo a\u00f1o, con lo que realmente se dio a conocer la historia de esta mujer al mundo fue con la obra teatral \u2018La vida en un tarro\u2019. Esta obra hizo posible que algunos de los ni\u00f1os jud\u00edos salvados del gueto de Varsovia por Irena se pusieran en contacto con ella para decirle: \u201cRecuerdo su cara, es quien me sac\u00f3 del gueto\u201d.<\/p>\n “La raz\u00f3n por la cual rescat\u00e9 a los ni\u00f1os tiene su origen en mi hogar, en mi infancia. Fui educada en la creencia de que una persona necesitada debe ser ayudada de coraz\u00f3n, sin mirar su religi\u00f3n o su nacionalidad”; dijo.<\/p>\n Irena Sendler fue declarada una de las justas de la humanidad por el memorial de Yad Vashem en Jerusalem.<\/p>\n El \u00e1ngel del gueto de Varsovia muri\u00f3 el 12 de mayo de 2008<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hubo una mujer que, dolorida por las p\u00e9simas condiciones en las que viv\u00edan los jud\u00edos, se propuso sacar del gueto a cuantos ni\u00f1os fuera posible para entregarlos a familias cat\u00f3licas que aceptaban hacerse cargo de ellos. Ser\u00eda la forma de evitarles las penalidades del cautiverio y finalmente la muerte. Irena Sendler es una clara muestra del compromiso con la justicia social y la preocupaci\u00f3n desinteresada por el pr\u00f3jimo sin importar su color de piel, su religi\u00f3n, sus ideas pol\u00edticas o su capacidad econ\u00f3mica. Su tarea a lo largo de su vida fue tan arriesgada y a la vez tan positiva que su heroicidad al salvar a m\u00e1s de 2.500 jud\u00edos del gueto de Varsovia condenados a ser v\u00edctimas del Holocausto y ponerlos a salvo con familias cat\u00f3licas permaneci\u00f3 oculta hasta hace dos d\u00e9cadas. Su padre, un m\u00e9dico de gran prestigio que tambi\u00e9n dedicaba su tiempo a los m\u00e1s desfavorecidos, influy\u00f3 decisivamente en ella, pues falleci\u00f3, cuando ella ten\u00eda 7 a\u00f1os, se hab\u00eda contagiado de tifus por atender a pacientes jud\u00edos que sus colegas rechazaban. 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