{"id":120427,"date":"2022-02-14T11:41:25","date_gmt":"2022-02-14T14:41:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=120427"},"modified":"2022-02-14T19:21:59","modified_gmt":"2022-02-14T22:21:59","slug":"perashat-ki-tisa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2022\/02\/14\/120427\/perashat-ki-tisa\/","title":{"rendered":"Perashat Ki Tis\u00e1"},"content":{"rendered":"<p>Cuando Mosh\u00e9 baja al pueblo despu\u00e9s de recibir los Mandamientos, lo encuentra adorando en medio de danzas, al becerro de oro que hab\u00edan erigido en su ausencia, y se llen\u00f3 de furor. Todo \u00e9l se trastoca y perturba. Sus par\u00e1metros perceptivos se conmueven ante semejante visi\u00f3n.<\/p>\n<p>Seguramente Mosh\u00e9 ten\u00eda claro que su deber como profeta era interceder por el pueblo (cf. G\u00e9nesis 20:7 \u00abporque \u00e9l es profeta y va a interceder por ti para que vivas\u00bb). Pero como ser humano no puede reprimir su sentir, particularmente porque los esclavos que \u00e9l hab\u00eda conducido a la libertad, retrocedieron a la idolatr\u00eda egipcia. El fetichismo hab\u00eda ganado a la raz\u00f3n. Y adem\u00e1s lo festejaban.<\/p>\n<p>El rabino Samson Raphael Hirsch (1808 \u2013 1888) cuya influencia en el desarrollo del juda\u00edsmo contin\u00faa en nuestros d\u00edas, comenta que: \u00abMientras las falsas concepciones de la idolatr\u00eda est\u00e9n arraigadas meramente en el intelecto, pueden erradicarse mediante la iluminaci\u00f3n y la instrucci\u00f3n. Los conceptos err\u00f3neos se pueden corregir con la fuerza de la verdad. Por tanto, las puertas del arrepentimiento est\u00e1n todav\u00eda abiertas. Pero cuando los conceptos id\u00f3latras traspasan los l\u00edmites del intelecto y comienzan a desmoralizar el comportamiento pr\u00e1ctico del hombre, consagrando sus incontrolables pasiones en un culto p\u00fablico sobre el altar de la falsedad, entonces se desarrollan y prosperan al contenido de su sentir. Tan f\u00e1cil como es iluminar a los intelectualmente enga\u00f1ados, es dif\u00edcil lograr el arrepentimiento de la turba rebelde desmoralizada por un comportamiento corrupto e inmoral\u00bb.<\/p>\n<p>El rabino fallecido en Fr\u00e1ncfort del Meno, estaba convencido en la fuerza de la raz\u00f3n y el intelecto, del estudio y la explicaci\u00f3n, del an\u00e1lisis y la investigaci\u00f3n para lograr que las personas lleguen a la lucidez necesaria para descubrir la verdad, por lo menos, en la primera etapa de sus errores. Por eso concluye que Mosh\u00e9, baj\u00f3 las Tablas de la Ley convencido que iba a tener la fuerza y la capacidad para sacar al pueblo de su error y conducirlo en la senda que determinaban los Diez Mandamientos.<\/p>\n<p>Pero, Mosh\u00e9 no se encuentra con un grupo de fil\u00f3sofos y pensadores equivocados que llegaron a creer en un becerro de oro, sino con un \u00abpueblo necio e insensible, que tienen ojos y no ven, tienen o\u00eddos y no oyen\u00bb (Yrmiahu 5:21), por lo que est\u00e1n envueltos en gozo y alegr\u00eda, deleite y autosatisfacci\u00f3n, y pueden adorar los becerros que como otras estatuas, \u00abtienen\u00a0boca, y no hablan;\u00a0tienen ojos, y no ven;\u00a0tienen\u00a0o\u00eddos, y no oyen;\u00a0tienen\u00a0nariz, y no huelen;\u00a0tienen\u00a0sus manos, y no palpan;\u00a0tienen\u00a0sus\u00a0pies, y no caminan; no emiten sonido alguno con su garganta\u00bb (Tehilim-Salmos 115:4-8). Y\u2026 como contin\u00faa el salmista: \u00abSe volver\u00e1n como ellos, los que los hacen, y todos los que en ellos conf\u00edan\u00bb. Un grupo de personas simbiotizadas con sus objetos de adoraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Tan pronto como Mosh\u00e9 vio el becerro y la danza, se dio cuenta de que el narc\u00f3tico id\u00f3latra ya hab\u00eda causado estragos y hab\u00eda provocado que den rienda suelta a sus pasiones, rompiendo todos los l\u00edmites de la conducta moral.<\/p>\n<p>Cuando un grupo llega a esos extremos no hay palabras ni razones para que vuelvan en s\u00ed. Es demasiado tarde. Por eso, transido y atormentado, sin vacilaci\u00f3n y sin dudas, no pudo sostener las Tablas de sus manos y las rompi\u00f3, indicando que la gente no era ni digna ni capaz de recibir la Tor\u00e1 que \u00e9l hab\u00eda tra\u00eddo.<\/p>\n<p>Cuando Mosh\u00e9 vio al ternero, se desvaneci\u00f3 toda su vitalidad y solo logr\u00f3 alejar las Tablas -en versi\u00f3n de algunos sabios que intentan explicar su reacci\u00f3n- lo suficiente para no caer, como una persona para quien la carga que lleva en sus manos de pronto hubiera multiplicado su peso y ya no puede con \u00e9l. As\u00ed lo ha visto el midrash Pirkei Derab\u00ed Eliezer (\u201cMosh\u00e9 no pudo cargar \u00e9l mismo las tablas y se rompieron al caerse de sus manos\u201d).<\/p>\n<p>No pudo tolerar lo que el libro de Mishl\u00e9 2:14 describe tan claramente haciendo referencia a \u00abde los que se gozan en hacer el mal, se regocijan en la perversidad\u00bb. El regocijo de los enajenados es peor que la acci\u00f3n del despabilado.<\/p>\n<p>El que se deleita en su iniquidad es un caso sin esperanza.<\/p>\n<p>Mientras escribo estas l\u00edneas, no puedo impedir pensar en los distintos becerros que tambi\u00e9n en nuestra generaci\u00f3n gente bonita adora danzando y cantando porque fue fundida a sus im\u00e1genes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando Mosh\u00e9 baja al pueblo despu\u00e9s de recibir los Mandamientos, lo encuentra adorando en medio de danzas, al becerro de oro que hab\u00edan erigido en su ausencia, y se llen\u00f3 de furor. Todo \u00e9l se trastoca y perturba. Sus par\u00e1metros perceptivos se conmueven ante semejante visi\u00f3n. Seguramente Mosh\u00e9 ten\u00eda claro que su deber como profeta era interceder por el pueblo (cf. G\u00e9nesis 20:7 \u00abporque \u00e9l es profeta y va a interceder por ti para que vivas\u00bb). Pero como ser humano no puede reprimir su sentir, particularmente porque los esclavos que \u00e9l hab\u00eda conducido a la libertad, retrocedieron a la idolatr\u00eda egipcia. El fetichismo hab\u00eda ganado a la raz\u00f3n. Y adem\u00e1s lo festejaban. El rabino Samson Raphael Hirsch (1808 \u2013 1888) cuya influencia en el desarrollo del juda\u00edsmo contin\u00faa en nuestros d\u00edas, comenta que: \u00abMientras las falsas concepciones de la idolatr\u00eda est\u00e9n arraigadas meramente en el intelecto, pueden erradicarse mediante la iluminaci\u00f3n y la instrucci\u00f3n. Los conceptos err\u00f3neos se pueden corregir con la fuerza de la verdad. Por tanto, las puertas del arrepentimiento est\u00e1n todav\u00eda abiertas. 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