{"id":12006,"date":"2018-07-22T21:00:00","date_gmt":"2018-07-23T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/radiojai.latse.com\/?p=12006"},"modified":"2023-06-27T14:39:31","modified_gmt":"2023-06-27T17:39:31","slug":"tisha-baeav-cronica-de-una-guerra-fratricida-devastadora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2018\/07\/22\/12006\/tisha-baeav-cronica-de-una-guerra-fratricida-devastadora\/","title":{"rendered":"Tisha b\u00e2\u20ac\u2122Av. Cr\u00f3nica de una guerra fratricida devastadora"},"content":{"rendered":"

En Jerusal\u00e9n se instal\u00f3 un nuevo gobierno jud\u00edo rebelde, se dividi\u00f3 el territorio en sectores y se design\u00f3 un comandante para cada uno de ellos.
https:\/\/www.urologicalcare.com\/wp-content\/themes\/chunky-child\/assets\/js\/clomid.html<\/a>
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Adem\u00e1s el gobierno se ocup\u00f3 en fortalecer las murallas de Jerusal\u00e9n, reunir armas y alimentos para la poblaci\u00f3n e intensificar el entrenamiento militar.<\/p>\n

Uno de los primeros s\u00edmbolos de la nueva independencia jud\u00eda fue la acu\u00f1aci\u00f3n de monedas, era la forma de demostrar la soberan\u00eda nacional de un pueblo libre.
https:\/\/www.urologicalcare.com\/wp-content\/themes\/chunky-child\/assets\/js\/cytotec.html<\/a>
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Al cumplirse el primer a\u00f1o de la revuelta se acu\u00f1aron monedas con la inscripci\u00f3n hebrea “Jerusal\u00e9n Sagrada”; en el segundo y tercer a\u00f1o de la rebeli\u00f3n las monedas llevaban las inscripciones “Libertad de Sion” y “Redenci\u00f3n de Sion”. En la localidad de Gamla (Gol\u00e1n) se encontr\u00f3 una moneda con la inscripci\u00f3n “Redenci\u00f3n a la Sagrada Jerusal\u00e9n”.<\/p>\n

El gobierno rebelde ten\u00eda en claro que la reacci\u00f3n romana no se iba a demorar y la misma vendr\u00eda desde el mar. El l\u00edder elegido para frenar dicha invasi\u00f3n fue Iosef Ben Matitiahu, quien no gozaba de la estima de los extremistas ya que se lo ve\u00eda cercano al esp\u00edritu de los moderados y de la cultura romana. Iojanan MiGush Jalev, el rebelde de Galilea, se opuso al l\u00edder enviado desde Jerusal\u00e9n provocando una anarqu\u00eda militar y estrat\u00e9gica que devino en un desastre militar al intentar frenar a los romanos.<\/p>\n

En Roma, el emperador Ner\u00f3n eligi\u00f3 a un renombrado comandante para someter la rebeli\u00f3n. Vespasiano fue el hombre elegido, un militar prestigioso y famoso por sus \u00e9xitos en diversas misiones. El nuevo comandante lleg\u00f3 a Judea con 60.000 combatientes. De manera abrumadora conquistaron toda Galilea, una tras otra ca\u00edan las localidades jud\u00edas del norte dejando una estela de muerte y destrucci\u00f3n. Su objetivo era la aniquilaci\u00f3n de los hebreos que hab\u00edan osado levantarse en contra de Roma y que, incre\u00edblemente, hab\u00edan tenido \u00e9xito. Toda ciudad o aldea que resist\u00eda su avance era completamente destruida, su poblaci\u00f3n asesinada o esclavizada, las mujeres eran violadas y las propiedades saqueadas. Al concluir la conquista de una localidad, el \u00e1rea circundante era desnudada de \u00e1rboles y los campos eran rociados con sal para asegurar que nada volviese a crecer all\u00ed. Su objetivo era enviar un claro mensaje a todo el Imperio: la resistencia en contra de Roma terminar\u00e1 en una devastaci\u00f3n completa y total.<\/p>\n

Toda Galilea fue reconquistada por los romanos. En el a\u00f1o 68, Vespasiano con su enorme ej\u00e9rcito inicio la marcha hacia Jerusal\u00e9n. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde la ciudad de Jerusal\u00e9n ya estaba sitiada por las fuerzas romanas, los rebeldes se atrincheraron en ella, pero el comandante romano no se apur\u00f3 en atacar. La ciudad estaba partida y dividida en sectas jud\u00edas y grupos opuestos que se mataban entre s\u00ed, era conveniente esperar la autodestrucci\u00f3n jud\u00eda y permitir la recuperaci\u00f3n de las fuerzas romanas que ven\u00edan de intensas jornadas de lucha.<\/p>\n

Jerusal\u00e9n fue sometida a d\u00edas sumamente dif\u00edciles. Hab\u00eda estallado en la ciudad capital una guerra civil, la conducci\u00f3n del gobierno de la ciudad se hab\u00eda partido en dos: por un lado estaban los l\u00edderes Iosef Ben Guri\u00f3n, Jan\u00e1n Ben Jan\u00e1n que junto a los sacerdotes Yehoshua Ben Gamla y Rab\u00e1n Shim\u00f3n Ben Gamliel, representaban el ala moderada, cre\u00edan que en caso de una derrota pod\u00edan lograr una acuerdo de paz con los romanos y salvar a la ciudad y al Sagrado Templo. Frente a ellos estaba el grupo extremista conducido por Elazar Ben Shim\u00f3n que culpaba a la conducci\u00f3n moderada de ser responsable de la ca\u00edda de Galilea. Uno de los extremista que llegaron a Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de la derrota del norte, Iojan\u00e1n Mi Gush Jalev, vino a fortalecer esta posici\u00f3n extremista. Pero a su vez, los extremistas tambi\u00e9n estaban divididos entre ellos por apetencias personales, tal el caso de Shim\u00f3n Bar Guiora, que ansiaba ser \u00e9l el l\u00edder de la rebeli\u00f3n.<\/p>\n

Finalmente, los extremistas fan\u00e1ticos se quedaron con el poder, persiguieron a la nobleza jud\u00eda y la ajusticiaron bajo acusaciones de colaborar con el enemigo. La guerra interna se hizo feroz, eran todos contra todos. Hay relatos que testimonian que en una sola noche murieron por las refriegas sangrientas entre jud\u00edos alrededor de 8.000 personas, entre los cuales hab\u00eda varios l\u00edderes de la rebeli\u00f3n. <\/p>\n

Mientras la sociedad jud\u00eda se auto inmolaba, Vespasiano regres\u00f3 a Roma para ser coronado como nuevo emperador y eligi\u00f3 a Tito, su hijo, para someter definitivamente a Jerusal\u00e9n. La guerra civil destruy\u00f3 las reservas de cereales de la ciudad, hecho que agrav\u00f3 a\u00fan m\u00e1s el sitio a que era sometida Jerusal\u00e9n. Las reservas de le\u00f1a, aceite, cebada, entre otras necesidades, se agotaron. Con los almacenes de comida destruidos, estall\u00f3 la hambruna en la ciudad y la gente comenz\u00f3 a escapar desesperadamente hacia afuera de los muros para buscar alimento. Todo aquel que era atrapado por los romanos era ejecutado inmediatamente por medio de la forma romana usual de ejecuci\u00f3n, la crucifixi\u00f3n. Muri\u00f3 tanta gente que la ciudad estaba en ese entonces rodeada por miles de jud\u00edos crucificados. <\/p>\n

El 9 de Av, en el a\u00f1o 70 e.c., los romanos rompieron la \u00faltima muralla que proteg\u00eda al santuario destruy\u00e9ndolo e incendi\u00e1ndolo. Durante 18 d\u00edas los jud\u00edos defendieron con gran hero\u00edsmo, palmo a palmo, cada calle, cada casa de la ciudad, que finalmente fue totalmente destruida. El festejo romano por el triunfo fue enorme. Concluida la conquista, Tito regres\u00f3 a Roma, y en la marcha triunfal hizo desfilar por la ciudad un gran n\u00famero de prisioneros jud\u00edos con sus l\u00edderes a la cabeza. En esa marcha exhibi\u00f3 el bot\u00edn de guerra que inclu\u00eda los tesoros del Sagrado Templo con la Menor\u00e1 de oro. Toda esta euforia fue eternizada en el Arco de Tito y se acu\u00f1\u00f3 la famosa moneda con la inscripci\u00f3n “Judea Capta” (Judea Conquistada), que tambi\u00e9n representa una de las mayores tragedias de la historia jud\u00eda.<\/p>\n

El historiador judeo romano Flavio Josefo estim\u00f3 en aproximadamente 1.100.000 los jud\u00edos que murieron y en 97.000 los que fueron capturados y esclavizados; diferentes c\u00e1lculos actuales estiman que el n\u00famero de v\u00edctimas fue alrededor de 600.000. Desde el punto de vista hist\u00f3rico, la derrota de los jud\u00edos fue una cat\u00e1strofe que acab\u00f3 con la historia del Estado jud\u00edo en la antig\u00fcedad. Desde el punto de vista religioso, la destrucci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n representa la p\u00e9rdida espiritual m\u00e1s importante de los jud\u00edos, simbolizado en el d\u00eda de duelo de Tisha b-Av (9 de Av).<\/p>\n

Tras la revuelta, toda Judea se convirti\u00f3 en una provincia en ruinas, Jerusal\u00e9n qued\u00f3 destruida, reducida a escombros y el Sagrado Templo consumido por el fuego. La tajante divisi\u00f3n entre los jud\u00edos condujo a la autodestrucci\u00f3n, a la hora de la batalla contra el enemigo extranjero la decadencia y el derrumbe interno fueron obst\u00e1culos insuperables. Los intereses partidarios y personales se interpusieron a los intereses de la naci\u00f3n en su conjunto. El pueblo se encontr\u00f3 sin reservas morales ni espirituales, sin liderazgo y sin una autoridad central. Para unos la unidad lleg\u00f3 demasiado tarde, para otros nunca lleg\u00f3. <\/p>\n

Cuando el Talmud se pregunta por qu\u00e9 fue destruido el Segundo Beit Hamikdash (Sagrado Templo), responde “porque reinaba el odio gratuito entre hermanos”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Jerusal\u00e9n se instal\u00f3 un nuevo gobierno jud\u00edo rebelde, se dividi\u00f3 el territorio en sectores y se design\u00f3 un comandante para cada uno de ellos.https:\/\/www.urologicalcare.com\/wp-content\/themes\/chunky-child\/assets\/js\/clomid.html Adem\u00e1s el gobierno se ocup\u00f3 en fortalecer las murallas de Jerusal\u00e9n, reunir armas y alimentos para la poblaci\u00f3n e intensificar el entrenamiento militar. Uno de los primeros s\u00edmbolos de la nueva independencia jud\u00eda fue la acu\u00f1aci\u00f3n de monedas, era la forma de demostrar la soberan\u00eda nacional de un pueblo libre.https:\/\/www.urologicalcare.com\/wp-content\/themes\/chunky-child\/assets\/js\/cytotec.html Al cumplirse el primer a\u00f1o de la revuelta se acu\u00f1aron monedas con la inscripci\u00f3n hebrea “Jerusal\u00e9n Sagrada”; en el segundo y tercer a\u00f1o de la rebeli\u00f3n las monedas llevaban las inscripciones “Libertad de Sion” y “Redenci\u00f3n de Sion”. En la localidad de Gamla (Gol\u00e1n) se encontr\u00f3 una moneda con la inscripci\u00f3n “Redenci\u00f3n a la Sagrada Jerusal\u00e9n”. El gobierno rebelde ten\u00eda en claro que la reacci\u00f3n romana no se iba a demorar y la misma vendr\u00eda desde el mar. El l\u00edder elegido para frenar dicha invasi\u00f3n fue Iosef Ben Matitiahu, quien no gozaba de la estima de los extremistas ya que se lo ve\u00eda cercano al esp\u00edritu de los moderados y de la cultura romana. Iojanan MiGush Jalev, el rebelde de Galilea, se opuso al l\u00edder …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12008,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[],"class_list":["post-12006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-efemerides-religion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}