{"id":119949,"date":"2022-02-03T00:05:10","date_gmt":"2022-02-03T03:05:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=119949"},"modified":"2022-02-03T00:05:10","modified_gmt":"2022-02-03T03:05:10","slug":"en-dos-monedas-de-judea-capturada-a-israel-liberado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2022\/02\/03\/119949\/en-dos-monedas-de-judea-capturada-a-israel-liberado\/","title":{"rendered":"En dos monedas: De Judea capturada a Israel liberado"},"content":{"rendered":"<p id=\"tw-target-text\" class=\"tw-data-text tw-text-large tw-ta\" dir=\"ltr\" data-placeholder=\"Traducci\u00f3n\"><span class=\"Y2IQFc\" lang=\"es\">Esta foto podr\u00eda llamarse, marcando la historia y rectific\u00e1ndola. A la derecha hay una moneda de &#8220;<strong>Judea Capta&#8221;<\/strong> de hace 2000 a\u00f1os. Las palabras escritas en ella dicen <strong>&#8220;Judea conquistada&#8221;<\/strong>. Las monedas de Judea Capta eran una serie de monedas conmemorativas emitidas originalmente por el <strong>emperador romano Vespasiano<\/strong> para <strong>celebrar la captura de Judea y la destrucci\u00f3n de el Segundo Templo jud\u00edo por su hijo Tito<\/strong> en el a\u00f1o 70 EC durante la Primera Revuelta Jud\u00eda. <\/span><\/p>\n<p class=\"tw-data-text tw-text-large tw-ta\" dir=\"ltr\" data-placeholder=\"Traducci\u00f3n\"><span class=\"Y2IQFc\" lang=\"es\"><strong>En un lado de la palmera hay una mujer jud\u00eda derrotada llorando.<\/strong> En el otro, un soldado romano victorioso. <\/span><\/p>\n<p class=\"tw-data-text tw-text-large tw-ta\" dir=\"ltr\" data-placeholder=\"Traducci\u00f3n\"><strong><span class=\"Y2IQFc\" lang=\"es\">A la izquierda est\u00e1 la nueva moneda acu\u00f1ada en 1948, para conmemorar el restablecimiento de Israel.<\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"tw-data-text tw-text-large tw-ta\" dir=\"ltr\" data-placeholder=\"Traducci\u00f3n\"><span class=\"Y2IQFc\" lang=\"es\">En ella vemos la misma palmera que representa la <strong>patria jud\u00eda<\/strong>, pero en lugar de un soldado romano, hay una <strong>mujer jud\u00eda sosteniendo un beb\u00e9<\/strong> hacia el cielo que simboliza el renacimiento del pueblo jud\u00edo <strong>como un ave f\u00e9nix<\/strong> de las cenizas. En lugar de la mujer que llora, hay un agricultor jud\u00edo (su esposo) que planta nuevas ra\u00edces para el pueblo jud\u00edo en la patria jud\u00eda. En lugar de &#8220;Judea Capta&#8221;, las palabras dicen:<strong> &#8220;Israel liberado en 1948&#8221;.<\/strong> Estas dos monedas resumen la historia del exilio y el regreso a la tierra. <\/span><\/p>\n<p class=\"tw-data-text tw-text-large tw-ta\" dir=\"ltr\" data-placeholder=\"Traducci\u00f3n\"><strong><span class=\"Y2IQFc\" lang=\"es\">En las palabras prof\u00e9ticas de la Biblia: \u201cLos que sembraron con l\u00e1grimas, con alegr\u00eda segar\u00e1n\u201d. (Salmo 126)<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Mantuvimos nuestra presencia ininterrumpida en Israel y en 1948 volvimos a ser libres en nuestro hogar milenario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta foto podr\u00eda llamarse, marcando la historia y rectific\u00e1ndola. A la derecha hay una moneda de &#8220;Judea Capta&#8221; de hace 2000 a\u00f1os. Las palabras escritas en ella dicen &#8220;Judea conquistada&#8221;. Las monedas de Judea Capta eran una serie de monedas conmemorativas emitidas originalmente por el emperador romano Vespasiano para celebrar la captura de Judea y la destrucci\u00f3n de el Segundo Templo jud\u00edo por su hijo Tito en el a\u00f1o 70 EC durante la Primera Revuelta Jud\u00eda. En un lado de la palmera hay una mujer jud\u00eda derrotada llorando. En el otro, un soldado romano victorioso. A la izquierda est\u00e1 la nueva moneda acu\u00f1ada en 1948, para conmemorar el restablecimiento de Israel. En ella vemos la misma palmera que representa la patria jud\u00eda, pero en lugar de un soldado romano, hay una mujer jud\u00eda sosteniendo un beb\u00e9 hacia el cielo que simboliza el renacimiento del pueblo jud\u00edo como un ave f\u00e9nix de las cenizas. En lugar de la mujer que llora, hay un agricultor jud\u00edo (su esposo) que planta nuevas ra\u00edces para el pueblo jud\u00edo en la patria jud\u00eda. 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