{"id":11928,"date":"2019-04-16T21:00:00","date_gmt":"2019-04-17T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/radiojai.latse.com\/?p=11928"},"modified":"2019-04-16T21:00:00","modified_gmt":"2019-04-17T03:00:00","slug":"pesaj-de-lo-tecnico-a-lo-trascendental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2019\/04\/16\/11928\/pesaj-de-lo-tecnico-a-lo-trascendental\/","title":{"rendered":"Pesaj, de lo t\u00e9cnico a lo trascendental"},"content":{"rendered":"<p>La noche del martes 9 de abril se llev\u00f3 a cabo la explicaci\u00f3n del P\u00e9saj &#8220;paso a paso&#8221; por parte del Rabino Mois\u00e9s Chicurel, quien dijo que hay que  &#8220;salir de lo t\u00e9cnico hacia lo trascendental, pero  para que lo trascendental funcione hay que saber lo t\u00e9cnico&#8221;.<\/p>\n<p>Ante una audiencia de aproximadamente de 40 personas, el rabino Chicurel cont\u00f3 con la participaci\u00f3n especial del rabino Jonathan Gilbert, de Menahel Mois\u00e9s Hilu y de los Abrejim del Kolet.<\/p>\n<p>A diferencia de las otras fiestas del calendario hebreo, P\u00e9saj da pie a entablar un di\u00e1logo alrededor de la mesa.<\/p>\n<p>&#8220;Esta fiesta invita a todos: al sabio, al ignorante, al creyente y al hereje a sentarse en el seno familiar para dialogar ante la mesa del S\u00e9der de P\u00e9saj, para contar y discutir una vez m\u00e1s &#8220;La salida de Egipto&#8221; que sucedi\u00f3 hace aproximadamente 3500 a\u00f1os&#8221;, reza un folleto que le fue entregado a los asistentes para completar la sesi\u00f3n educativa.<\/p>\n<p>El rabino Chicurel explic\u00f3 los elementos que se ordenan en el plato del S\u00e9der y el significado que tienen, todo enfocado hacia la historia y el sentimiento del pueblo jud\u00edo durante el Exodo del antiguo Egipto.<\/p>\n<p>Sobre la importancia del S\u00e9der para perpetuar el sentimiento de pertenencia al pueblo jud\u00edo, Chicurel asegur\u00f3 que &#8220;si nosotros lo disfrutamos, probablemente nuestros hijos, nuestros nietos tambi\u00e9n, ese sabor, ese olor, esa alegr\u00eda, esa convivencia, (\u00e2\u20ac\u00a6) pero el ingrediente m\u00e1s importante que no puede faltar es disfrutar el S\u00e9der&#8221;, enfatiz\u00f3.<\/p>\n<p>Por su parte, el rabino Jonathan Gilbert afirm\u00f3 que &#8220;si una persona quiere apuntar hacia la redenci\u00f3n, tiene que saber que no hay nada m\u00e1s completo que un coraz\u00f3n un poquito roto, quien no est\u00e9 un poquito roto no tiene la capacidad de desear alg\u00fan plan o algo diferente.&#8221;<\/p>\n<p>En el folleto que se distribuy\u00f3 a los asistentes, se habla sobre la historia y el significado del S\u00e9der de P\u00e9saj, fiesta fundacional del pueblo jud\u00edo:<\/p>\n<p>A\u00f1o tras a\u00f1o quemamos el Jametz y comemos Matz\u00e1, el pan \u00e1zimo. Este hecho es el principio de los cuestionamientos que nos hacemos y que da lugar a una controversia importante. Hay gente que dice: \u00bfDespu\u00e9s de tanto tiempo, todav\u00eda tiene caso celebrar esta fiesta? \u00bfQu\u00e9 sentido tiene la salida de Egipto para nuestros d\u00edas? Y por otro lado, otras personas se sienten muy cercanas a estas leyes y costumbres y viven con mucho fervor d\u00edas de P\u00e9saj, identific\u00e1ndose con las salida de Egipto a\u00fan despu\u00e9s del paso de los a\u00f1os.<\/p>\n<p>El di\u00e1logo se da, unos opinan que debemos preservar las costumbres y otros pretenden cosas diferentes; el caso es que todos estamos alrededor de la mesa comiendo la Matz\u00e1 y el Jaroset tradicional.<\/p>\n<p>Esta es nuestra realidad, la que a pesar de las diferencias ideol\u00f3gicas, de pensamientos opuestos, nos podemos sentar ante la misma mesa, que representan al pueblo jud\u00edo y platicar acerca de nuestro pueblo y de los lazos que se formaron y se siguen formando entre nosotros y nuestra historia. Nuestro pueblo milenario, enriquecido con su propia pluralidad, con su forma de ser y tambi\u00e9n con su peculiaridad ante los dem\u00e1s pueblos.<\/p>\n<p>As\u00ed pues, cada generaci\u00f3n va formando su propio eslab\u00f3n en el juda\u00edsmo, que a su vez lo distingue de otras generaciones, ya que tiene su propia forma de ver los conceptos como parte de la cadena milenaria del pueblo jud\u00edo.<\/p>\n<p>Los cuatro hijos son aceptables: el sabio, el malo, el ingenuo y el que no sabe preguntar; el que nos preocupa es el quinto hijo, aquel que no est\u00e1 en la mesa, aquel que no forma parte de este pueblo ya que no quiere comer con nosotros las hierbas amargas. Es por \u00e9l quien nosotros comemos el huevo s\u00edmbolo de luto, tristeza y fin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La noche del martes 9 de abril se llev\u00f3 a cabo la explicaci\u00f3n del P\u00e9saj &#8220;paso a paso&#8221; por parte del Rabino Mois\u00e9s Chicurel, quien dijo que hay que &#8220;salir de lo t\u00e9cnico hacia lo trascendental, pero para que lo trascendental funcione hay que saber lo t\u00e9cnico&#8221;. Ante una audiencia de aproximadamente de 40 personas, el rabino Chicurel cont\u00f3 con la participaci\u00f3n especial del rabino Jonathan Gilbert, de Menahel Mois\u00e9s Hilu y de los Abrejim del Kolet. A diferencia de las otras fiestas del calendario hebreo, P\u00e9saj da pie a entablar un di\u00e1logo alrededor de la mesa. &#8220;Esta fiesta invita a todos: al sabio, al ignorante, al creyente y al hereje a sentarse en el seno familiar para dialogar ante la mesa del S\u00e9der de P\u00e9saj, para contar y discutir una vez m\u00e1s &#8220;La salida de Egipto&#8221; que sucedi\u00f3 hace aproximadamente 3500 a\u00f1os&#8221;, reza un folleto que le fue entregado a los asistentes para completar la sesi\u00f3n educativa. El rabino Chicurel explic\u00f3 los elementos que se ordenan en el plato del S\u00e9der y el significado que tienen, todo enfocado hacia la historia y el sentimiento del pueblo jud\u00edo durante el Exodo del antiguo Egipto. Sobre la importancia del S\u00e9der para &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11930,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[],"class_list":["post-11928","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-efemerides-religion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11928"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11928\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}