{"id":118511,"date":"2023-02-02T07:28:53","date_gmt":"2023-02-02T10:28:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=118511"},"modified":"2023-02-02T09:09:51","modified_gmt":"2023-02-02T12:09:51","slug":"parashat-beshalaj-shemot-1317-1716","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2023\/02\/02\/118511\/parashat-beshalaj-shemot-1317-1716\/","title":{"rendered":"Parashat Beshalaj (Shemot 13:17 \u2013 17:16)"},"content":{"rendered":"<p class=\"p2\"><span class=\"s1\">El Ser Humano es un Ser musical, aunque cante mal o tenga los o\u00eddos de decorado (como quien escribe). La m\u00fasica es su compa\u00f1era desde el principio de la existencia. Los primeros sonidos que este intent\u00f3 imitar fueron los de la naturaleza y los provenientes de \u00e9l mismo, como los latidos del coraz\u00f3n. Es por eso que la m\u00fasica est\u00e1 en su esencia, porque tambi\u00e9n es parte de la creaci\u00f3n. \u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\">La m\u00fasica nos permite expresar y modificar nuestros sentimientos. La m\u00fasica es m\u00e1gica, puede levantarnos el \u00e1nimo en un segundo, o hacernos llorar de tristeza. La m\u00fasica es m\u00e1gica porque act\u00faa en nosotros m\u00e1s a all\u00e1 de nuestra voluntad.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\">El juda\u00edsmo est\u00e1 lleno de m\u00fasica, alegre, triste, para bailar, relajante, que nos lleva al \u00e9xtasis, lenta, r\u00e1pida, para todos los gustos y todos los momentos. La historia de nuestro pueblo se puede describir en gran medida por su m\u00fasica. El rabino brit\u00e1nico Jonathan Sacks dice: \u201cla m\u00fasica en el juda\u00edsmo es el pulso de la espiritualidad jud\u00eda: la canci\u00f3n muestra los biorritmos del alma jud\u00eda\u201d<\/span><span class=\"s3\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\">En esta parash\u00e1 encontramos Shirat<\/span>\u00a0<span class=\"s1\">Haiam, \u201cla Canci\u00f3n de Mar\u201d, la canta Mosh\u00e9 y todos los Bnei Israel, el pueblo de Israel, una vez que dejaron atr\u00e1s a su mayor enemigo hasta ese momento. La cantan luego de cruzar el mar y de que Dios haya cerrado las aguas dando por finalizados tantos a\u00f1os de maltrato y esclavitud. Es momento de que el pueblo libere tensiones, y varias son las reacciones de las personas en momentos como estos: llanto, risa, silencio, grito, o canto. Y el pueblo eligi\u00f3 cantar por primera vez en la historia del juda\u00edsmo.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\">El canto es un elemento en donde la tradici\u00f3n b\u00edblica agrega la exaltaci\u00f3n del alma, y los Bnei Israel se encontraban euf\u00f3ricos luego ver semejante maravilla (la apertura del mar y su posterior cierre en el momento exacto). El canto permite que varias voces se unan al mismo tiempo, y todo el pueblo cant\u00f3 con Mosh\u00e9.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\">Pero este no es el \u00fanico canto de la Tor\u00e1, y aunque les dije que era el primero, Shirat Haiam como los otros cantos de la Tor\u00e1 se encuentran dentro de otro, incluidos en otra Shir\u00e1. Est\u00e1 canci\u00f3n, este canto que incluye a todos, es la Tor\u00e1. En el final de la Tor\u00e1 dice Mosh\u00e9 con respecto a esta: \u201cY ahora escriban para ustedes este canto\u201d (Deuteronomio 31:19)<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\">Y con las canciones particularmente ocurre un fen\u00f3meno especial. Ellas toman entidad m\u00e1s all\u00e1 de su autor o su cantante. Una buena obra de un artista (poes\u00eda, canci\u00f3n, pintura, pel\u00edcula, etc) una vez terminada deja de ser de su creador y pasa a ser de cada uno, de quien quiera apropiarse de ella.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\">La Tor\u00e1, esta hermosa canci\u00f3n que escribi\u00f3 Adonai, y que como nos cuenta el Mi<\/span><span class=\"s3\">d<\/span><span class=\"s1\">rash fue ofrecida a muchos pueblos, pero solo el pueblo jud\u00edo la acepto sin ning\u00fan \u201cpero\u201d (Mejilta de Rabi Ishmael 20:2<\/span><span class=\"s3\">),\u00a0<\/span><span class=\"s1\">pertenece ahora a nosotros, a los Seres Humanos. Sabemos claramente quien fue su Autor, pero la Tor\u00e1 est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de su Autor. Los rabinos en el Talmud (Baba Metz\u00eda 59b<\/span><span class=\"s3\">)<\/span><span class=\"s1\">\u00a0son claros con este concepto, \u201cLa Tor\u00e1 no est\u00e1 en los Cielos\u201d le pertenece al pueblo. Nosotros somos los responsables de interpretarla, de usarla (en el buen sentido de la palabra), de aprovecharla, de amarla, de respetarla.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\">Para lograr esto tenemos que empezar por respetarnos entre nosotros y respetar las interpretaciones que cada uno haga de la Tor\u00e1. No hace falta que estemos de acuerdo con los pensamientos de todas las personas. Hace falta que busquemos, que intentemos cantar al un\u00edsono -como lo hizo todo el pueblo de Israel cuando terminaron de cruzar el mar- cuando el juda\u00edsmo lo necesite y con la Tor\u00e1 como bandera. \u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><strong><span class=\"s1\"><br \/>\n<\/span><\/strong><span class=\"s3\">Rabino\u00a0<\/span><span class=\"s1\">Nico Reck<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Ser Humano es un Ser musical, aunque cante mal o tenga los o\u00eddos de decorado (como quien escribe). La m\u00fasica es su compa\u00f1era desde el principio de la existencia. Los primeros sonidos que este intent\u00f3 imitar fueron los de la naturaleza y los provenientes de \u00e9l mismo, como los latidos del coraz\u00f3n. Es por eso que la m\u00fasica est\u00e1 en su esencia, porque tambi\u00e9n es parte de la creaci\u00f3n. \u00a0 La m\u00fasica nos permite expresar y modificar nuestros sentimientos. La m\u00fasica es m\u00e1gica, puede levantarnos el \u00e1nimo en un segundo, o hacernos llorar de tristeza. La m\u00fasica es m\u00e1gica porque act\u00faa en nosotros m\u00e1s a all\u00e1 de nuestra voluntad. El juda\u00edsmo est\u00e1 lleno de m\u00fasica, alegre, triste, para bailar, relajante, que nos lleva al \u00e9xtasis, lenta, r\u00e1pida, para todos los gustos y todos los momentos. La historia de nuestro pueblo se puede describir en gran medida por su m\u00fasica. El rabino brit\u00e1nico Jonathan Sacks dice: \u201cla m\u00fasica en el juda\u00edsmo es el pulso de la espiritualidad jud\u00eda: la canci\u00f3n muestra los biorritmos del alma jud\u00eda\u201d. 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