{"id":117466,"date":"2021-12-27T10:59:39","date_gmt":"2021-12-27T13:59:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=117466"},"modified":"2021-12-27T12:31:12","modified_gmt":"2021-12-27T15:31:12","slug":"la-abolicion-del-estatuto-de-kalisz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/12\/27\/117466\/la-abolicion-del-estatuto-de-kalisz\/","title":{"rendered":"La &#8220;Abolici\u00f3n&#8221; del Estatuto de Kalisz"},"content":{"rendered":"<p>El 10 de septiembre de 1264, el <strong>pr\u00edncipe\u00a0Boleslao I<\/strong>, <strong>el Piadoso<\/strong>, <strong>duque de Gran Polonia<\/strong>, dict\u00f3 en la ciudad de <strong>Kalisz\u00a0la Declaraci\u00f3n de Derechos de los Jud\u00edos, conocido con el nombre de \u2018Estatuto de Kalisz\u2019.<\/strong> Durante siglos la Declaraci\u00f3n sirvi\u00f3 de base para el respaldo jur\u00eddico de los jud\u00edos en Polonia, estas normas se prolongaron hasta 1795, a\u00f1o en que concluy\u00f3 la partici\u00f3n de Polonia entre el Imperio Ruso, Prusia y Austria.<\/p>\n<p><strong>Con los a\u00f1os, la Declaraci\u00f3n de Derechos de Kalisz se convirti\u00f3 en una verdadera \u2018cartas de defensa\u2019 de los jud\u00edos ante las terribles y sangrientas persecuciones de las que eran v\u00edctimas por las Cruzadas, principalmente en Alemania.<\/strong> <strong>El Estatuto constaba de 37 art\u00edculos, y en primer lugar los jud\u00edos eran definidos como \u2018Siervos del Rey\u2019, por el cual sus vidas y sus bienes le pertenec\u00edan al pr\u00edncipe, y a \u00e9l le correspond\u00eda brindarles protecci\u00f3n.<\/strong><br \/>\nSe les aseguraba a los jud\u00edos mantener una autonom\u00eda judicial en sus asuntos internos, y establec\u00eda un tribunal diferente para las causas que involucraban a jud\u00edos y cristianos, por lo cual, las autoridades judiciales de la ciudad no ten\u00edan autoridad para juzgar a sus residentes jud\u00edos.<br \/>\nLos asuntos internos de la comunidad, entre los mismos jud\u00edos, quedaban en el marco de un tribunal jud\u00edo de acuerdo con la ley jud\u00eda. Cualquiera que hiera a un jud\u00edo (que es propiedad del pr\u00edncipe) est\u00e1 sujeto a multas y a pagarle una indemnizaci\u00f3n. Cualquiera que mate a un jud\u00edo ser\u00e1 condenado a muerte y sus bienes ser\u00e1n confiscados.<br \/>\n<strong>El Estatuto conten\u00eda tambi\u00e9n castigos a quien hiera a una mujer jud\u00eda, profane el cementerio jud\u00edo, o la sinagoga, o extorsione violentamente una promesa de un jud\u00edo.<\/strong> En el tema de los pr\u00e9stamos se establec\u00eda que un jud\u00edo que presta dinero a cambio de una hipoteca, puede convertirse en propietario de la tierra tras acreditar su reclamaci\u00f3n mediante los contratos firmados. Adem\u00e1s, la Declaraci\u00f3n abundaba sobre la libertad personal y la seguridad de los jud\u00edos, incluyendo la\u00a0libertad religiosa, el\u00a0libre comercio,\u00a0y el de viajar a trav\u00e9s de fronteras.<br \/>\nCon los a\u00f1os, el Estatuto se perfeccion\u00f3 y fue ratificado en varias ocasiones por sucesivos reyes polacos:\u00a0Casimiro III\u00a0en 1334,\u00a0Casimiro IV\u00a0en 1453,\u00a0Segismundo I\u00a0en 1539, entre otros. As\u00ed Polonia, se convirti\u00f3 en un oasis para las comunidades ashkenaz\u00edes medievales, ya que permiti\u00f3 la creaci\u00f3n de una de las m\u00e1s importantes organizaciones comunitarias en la historia del pueblo jud\u00edo como fue: el Vaad Arba Haaratzot, (la Comunidad de las Cuatro Tierras).<\/p>\n<p><strong>Sin embargo, ocho siglos despu\u00e9s, vuelve a ser noticia la ciudad de Kalisz<\/strong>, pero esta vez por ser escenario de una virulenta manifestaci\u00f3n antisemita. Sucedi\u00f3 en el pasado 11 mes de noviembre durante el festejo del D\u00eda de la Independencia de Polonia, en el que tuvo lugar una violenta manifestaci\u00f3n de activistas de la extrema derecha que al grito de <a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/11\/14\/114713\/muerte-a-los-judios-gritan-los-nacionalistas-polacos-en-un-mitin-mientras-queman-un-libro-sobre-judios-en-polonia\/\"><strong>\u00a1Mueran los Jud\u00edos!, rompieron y quemaron el famoso Estatuto medieval como s\u00edmbolo de su odio contra los jud\u00edos.<\/strong><\/a> A las exclamaciones de los disertantes de: \u00a1\u2019Los jud\u00edos se est\u00e1n apoderando del pa\u00eds\u2019!, \u2018\u00a1Estamos aboliendo los derechos de los jud\u00edos en esta tierra!\u2019 y \u00a1No seremos esclavos de los LGBTQ y los sionistas!, el numeroso p\u00fablico respond\u00eda con c\u00e1nticos y slogans conocidos como: \u2018\u00a1Es hora de luchar contra la juder\u00eda y liberar a Polonia de ellos!\u2019.<\/p>\n<p><strong>Si bien fueron detenidas tres personas, y el Presidente polaco y su Ministro del Interior expresaron que el estado polaco no puede ni va a consentir el antisemitismo, ni el odio basado en la nacionalidad, la religi\u00f3n o la etnia; la comunidad hebrea polaca expres\u00f3 su grave preocupaci\u00f3n en un comunicado, en el cual consta que los jud\u00edos polacos \u2018no hab\u00edan experimentado tal desprecio y odio expresado en p\u00fablico durante a\u00f1os\u2019, y se\u00f1alaron que el Estado polaco y los gobiernos locales permitieron que las celebraciones del D\u00eda de la Independencia las asuman organizaciones de extrema derecha sabiendo que utilizan las asambleas p\u00fablicas para predicar el antisemitismo, la xenofobia y homofobia.<\/strong><\/p>\n<p>Relatan las cr\u00f3nicas que durante el acto las fuerzas policiales adoptaron una actitud pasiva y no hicieron nada al respecto. Las reacciones se hicieron sentir solo despu\u00e9s de la aparici\u00f3n de videos en las plataformas de redes sociales causando indignaci\u00f3n en los medios, sin obviar la declaraci\u00f3n de autoridades que afirmaron que los c\u00e1nticos antijud\u00edos estaban protegidos por la libertad de expresi\u00f3n. Debe ser as\u00ed, ya que se lo puede constatar en aquellos medios de comunicaci\u00f3n que publican propaganda antisemita de forma regular y en los reiterados mitines similares a los de Kalisz que se llevan a cabo permitiendo que prosperen los sentimientos antijud\u00edos.<br \/>\n<strong>La Polonia que durante siglos fue una de las tierras europeas m\u00e1s acogedoras para los jud\u00edos, con reyes que les ofrec\u00edan protecci\u00f3n tras la huida de terribles persecuciones, es hoy un pa\u00eds que, a pesar de contar con una reducida poblaci\u00f3n jud\u00eda, el antisemitismo y los sentimientos de odio est\u00e1n prosperando; a tal punto, que sectores de la sociedad se dan el gusto de \u2018abolir\u2019, aunque simb\u00f3licamente, estatutos de derechos de tolerancia de casi 800 a\u00f1os y que fueron modelo en la historia europea.<\/strong><\/p>\n<p>Haciendo historia&#8230; <a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/?s=yehuda+krell\"><strong><em>con Yehuda Krell<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 10 de septiembre de 1264, el pr\u00edncipe\u00a0Boleslao I, el Piadoso, duque de Gran Polonia, dict\u00f3 en la ciudad de Kalisz\u00a0la Declaraci\u00f3n de Derechos de los Jud\u00edos, conocido con el nombre de \u2018Estatuto de Kalisz\u2019. Durante siglos la Declaraci\u00f3n sirvi\u00f3 de base para el respaldo jur\u00eddico de los jud\u00edos en Polonia, estas normas se prolongaron hasta 1795, a\u00f1o en que concluy\u00f3 la partici\u00f3n de Polonia entre el Imperio Ruso, Prusia y Austria. Con los a\u00f1os, la Declaraci\u00f3n de Derechos de Kalisz se convirti\u00f3 en una verdadera \u2018cartas de defensa\u2019 de los jud\u00edos ante las terribles y sangrientas persecuciones de las que eran v\u00edctimas por las Cruzadas, principalmente en Alemania. El Estatuto constaba de 37 art\u00edculos, y en primer lugar los jud\u00edos eran definidos como \u2018Siervos del Rey\u2019, por el cual sus vidas y sus bienes le pertenec\u00edan al pr\u00edncipe, y a \u00e9l le correspond\u00eda brindarles protecci\u00f3n. Se les aseguraba a los jud\u00edos mantener una autonom\u00eda judicial en sus asuntos internos, y establec\u00eda un tribunal diferente para las causas que involucraban a jud\u00edos y cristianos, por lo cual, las autoridades judiciales de la ciudad no ten\u00edan autoridad para juzgar a sus residentes jud\u00edos. 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