{"id":116940,"date":"2021-12-20T10:23:47","date_gmt":"2021-12-20T13:23:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=116940"},"modified":"2021-12-20T11:10:23","modified_gmt":"2021-12-20T14:10:23","slug":"abraham-joshua-heschel-y-su-lucha-por-los-derechos-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/12\/20\/116940\/abraham-joshua-heschel-y-su-lucha-por-los-derechos-humanos\/","title":{"rendered":"Abraham Joshua Heschel, y su lucha por los Derechos Humanos"},"content":{"rendered":"

El pr\u00f3ximo jueves 23 de diciembre, se cumplir\u00e1n 49 a\u00f1os del fallecimiento de Abraham Joshua Heschel, quien fuera un prominente rabino y uno de los principales te\u00f3logos y pensadores de la juder\u00eda estadounidense en la segunda mitad del siglo XX, adem\u00e1s de sobresalir como profesor de \u00e9tica, misticismo, y del pensamiento jud\u00edo y filos\u00f3fico en el Seminario Rab\u00ednico de los Estados Unidos.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Su compromiso con los derechos humanos le permiti\u00f3 distinguirse en la esfera pol\u00edtica y social. Heschel fue un ardiente activista del Movimiento de Derechos Civiles de los Estados Unidos, trabaj\u00f3 por la igualdad de los negros en la sociedad americana y forj\u00f3 una profunda amistad con el l\u00edder de la lucha, Martin Luther King.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Heschel naci\u00f3 en Varsovia en 1907, en el seno de una familia rab\u00ednica jas\u00eddica, <\/span><\/span><\/span>descend\u00eda de prominentes rabinos europeos por ambas ramas de la familia, <\/span><\/span><\/span><\/span>del lado materno dec\u00edan que era descendiente del Baal Shem Tov y del rabino Levi Itzjak de Berdychev. De joven estudi\u00f3 <\/span><\/span><\/span>en una\u00a0yeshiv\u00e1\u00a0tradicional donde se orden\u00f3 como rabino ortodoxo. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

A los 20 a\u00f1os abandon\u00f3 la tradici\u00f3n familiar y <\/span><\/span><\/span><\/span>se matricul\u00f3 en los estudios de Filosof\u00eda, Historia del Arte y Filolog\u00eda Sem\u00edtica en la Universidad de Berl\u00edn, adem\u00e1s<\/span><\/span><\/span> recibi\u00f3 la ordenaci\u00f3n rab\u00ednica liberal en el seminario\u00a0\u2018Hochschule f\u00fcr die Wissenschaft<\/span><\/span><\/span><\/span> <\/i>des Judentums\u2019 (Alta Escuela de Estudios Judaicos)<\/span><\/span><\/span><\/span>, una instituci\u00f3n prestigiosa en la cual ense\u00f1aban en ese momento Chanoch Albeck, Leo Beck, Julius Guttman, entre otros. <\/span><\/span><\/span>Luego ense\u00f1\u00f3\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>all\u00ed Talmud<\/span><\/span> y<\/span><\/span><\/span> comenz\u00f3 a trabajar en su doctorado sobre el tema de la profec\u00eda<\/span><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span>En noviembre de 1936, su amigo \u00edntimo Martin Buber le ofreci\u00f3 ocupar su puesto como director del Seminario Jud\u00edo de Frankfurt, al emigrar a Israel.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

A finales de octubre de 1938, Heschel fue arrestado por la Gestapo y expulsado a Polonia como parte de la dura deportaci\u00f3n de los jud\u00edos a Zbaszyn, Polonia. Se estableci\u00f3 en Varsovia y durante <\/span><\/span><\/span>diez meses dict\u00f3 conferencias sobre filosof\u00eda y\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>Tor\u00e1<\/span><\/span>\u00a0 en el Instituto de Estudios Jud\u00edos. Seis semanas antes de la\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>invasi\u00f3n alemana a Polonia<\/span><\/span>, logr\u00f3 viajar\u00a0a <\/span><\/span><\/span><\/span>Londres<\/span><\/span>, y en marzo de 1940 emigr\u00f3 a los Estados Unidos.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

A su arribo a la naci\u00f3n americana, Heschel busc\u00f3 trabajo en una instituci\u00f3n acad\u00e9mica que combinara la erudici\u00f3n cr\u00edtica y moderna de la Biblia con un compromiso con la Halaj\u00e1, por lo que <\/span><\/span>trabaj\u00f3 brevemente en el Hebrew Union College (HUC), el principal seminario del juda\u00edsmo reformista, en Cincinnati, pero<\/span><\/span><\/span> al no colmulgar con el menosprecio que se hac\u00eda de las mitzvot pr\u00e1cticas, abandon\u00f3 el instituto y tom\u00f3 <\/span><\/span>un cargo en el Seminario Teol\u00f3gico Jud\u00edo de Am\u00e9rica (STC), el principal seminario del juda\u00edsmo conservador, donde se desempe\u00f1\u00f3 como profesor de \u00e9tica y misticismo jud\u00edo (c\u00e1bala) hasta su muerte en 1972.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

La Segunda Guerra Mundial impact\u00f3 profundamente en Heschel, adem\u00e1s de la cat\u00e1strofe jud\u00eda, en ella perdi\u00f3 a una parte importante de su familia: <\/span><\/span><\/span>su hermana Esther muri\u00f3 en un bombardeo alem\u00e1n, su madre fue asesinada por los nazis, y otras dos hermanas, Gittel y Devora, murieron en campos de concentraci\u00f3n nazis. Nunca regres\u00f3 a Alemania, Austria o Polonia.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

En la d\u00e9cada de 1950, Heschel quiso emigrar a Israel, pero no logr\u00f3 ser aceptado en la Universidad Hebrea para trabajar en ella por discrepancias personales y acad\u00e9micas con otros colegas y personalidades.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Heschel explicaba muchas facetas de pensamiento jud\u00edo medieval y moderno profundizando <\/span><\/span><\/span>en el jasidismo, la filosof\u00eda jud\u00eda y la Cabal\u00e1. Procur\u00f3 explicar el patetismo y la moralidad de los profetas en el juda\u00edsmo hal\u00e1jico, y como hombre perteneciente a una generaci\u00f3n de pensadores jud\u00edos que experimentaron los horrores de la Sho\u00e1, critic\u00f3 determinados valores modernos presentados por la ciencia y el racionalismo, y mostr\u00f3 un camino de regresar a la aut\u00e9ntica tradici\u00f3n religiosa. <\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

En su tesis doctoral, Heschel examin\u00f3 el fen\u00f3meno de la profec\u00eda en Israel, busc\u00f3 en la moral prof\u00e9tica y en los profetas el modelo para un cambio social y cultural de la \u00e9poca. Heschel no bucea en la cuesti\u00f3n de las verdades del fen\u00f3meno de la profec\u00eda, sino que lo analiza en el contexto de la experiencia prof\u00e9tica, como la entrega sin l\u00edmites de una persona hacia sufrimiento humano. <\/span><\/span><\/span>Heschel vio las ense\u00f1anzas de los profetas hebreos como un llamamiento para la acci\u00f3n social en los Estados Unidos, y en especial, su actividad en el movimiento de derechos civiles y en contra de la\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>Guerra de Vietnam.<\/span><\/span><\/h2>\n

Dicen sus estudiosos que Heschel, en su pensamiento<\/span><\/span><\/span> incorpora<\/span><\/span><\/span> una religiosidad aguda que responde a la revelaci\u00f3n de Dios y una exigencia moral absoluta de cuidar al otro. Ya e<\/span><\/span><\/span>n su primer libro en 1933, de poes\u00eda en idish, trata sobre la conexi\u00f3n entre Dios y la humanidad. El libro toca el sufrimiento humano y la actitud de Dios hacia la humanidad que sufre. Su pensamiento posterior tambi\u00e9n se ocupa de la situaci\u00f3n del hombre ante Dios. \u00c9l enfatiza que no solo el hombre necesita a Dios, sino que tambi\u00e9n Dios busca al hombre. Sus comentaristas sostienen que el Dios de Heschel no es un Dios todopoderoso, Heschel sol\u00eda \u200b\u200bcitar al rabino Menachem Mendel de Kotzk, de cuyo pensamiento fue muy influenciado, que Dios est\u00e1 donde el hombre le permite estar.<\/span><\/span><\/h2>\n

En su ensayo sobre el <\/span><\/span><\/span>Shabat, Heschel busca un significado espiritual para el hombre moderno en la esencia del Shabat y sus leyes. La tesis central del libro trata de la importancia de la santidad del tiempo, que culmina en el s\u00e1bado, en contraste con la santidad del espacio, que Heschel ve como una santificaci\u00f3n humana. <\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

<\/a> La presencia de Heschel en el movimiento de los derechos civiles fue emblem\u00e1tica, la famosa imagen de 1965, en la que se ve a Heschel caminando de la mano con Martin Luther King en la gran manifestaci\u00f3n de Selma, se ha convertido en un s\u00edmbolo de la posible cooperaci\u00f3n entre jud\u00edos y negros en los Estados Unidos. Heschel dijo que la marcha fue una demostraci\u00f3n en la cual sinti\u00f3 que sus \u2018pies al caminar estaban rezando\u2019. M. L. King fue asesinado en abril de 1968, pocos d\u00edas antes de que estuviera a punto de celebrar el Seder de Pesaj en la casa de Heschel. El propio King dijo de Heschel: \u2018Siento que el rabino Heschel es una de las personas m\u00e1s relevantes de todos los tiempos, que siempre tiene una visi\u00f3n prof\u00e9tica para guiarnos en estos d\u00edas dif\u00edciles\u2019. <\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Heschel fue un ac\u00e9rrimo oponente de la Guerra de Vietnam. Afirm\u00f3 haber aprendido de los profetas de Israel el deber moral de cuidar indefinidamente el sufrimiento de los seres humanos. En una entrevista televisiva en ese tiempo, dijo: “\u00bfC\u00f3mo puedo orar, sabiendo que miles de personas inocentes est\u00e1n siendo asesinadas en este momento?\u2019<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Heschel tambi\u00e9n hizo historia en sus esfuerzos por reconciliar a jud\u00edos y cat\u00f3licos.\u00a0Fue una presencia y una influencia importante en el\u00a0<\/span><\/span><\/span>Concilio Vaticano II<\/span><\/span>\u00a0en la elaboraci\u00f3n de la declaraci\u00f3n\u00a0Nostra Aetate de\u00a01965,\u00a0que es considerada un punto de inflexi\u00f3n en las relaciones entre cristianos y jud\u00edos, ya que a partir de ah\u00ed\u00a0se cambiaron varios aspectos de la ense\u00f1anza y la liturgia cat\u00f3lica, al dejar de culpar a los jud\u00edos por la muerte de Cristo y abstenerse de llamar a los jud\u00edos a convertirse al catolicismo.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Heschel muri\u00f3 el 23 de diciembre de 1972 en Nueva York, deja un legado actual y vigente, condensadas en obras entre las que sobresalen: \u2018<\/span><\/span><\/span>La tierra es del Se\u00f1or\u2019 (1950), \u2018Preguntas del hombre a Dios: estudios sobre oraciones y simbolismos\u2019 (1954), Dios en busca del hombre: una filosof\u00eda del juda\u00edsmo (1956), Los profetas (1962), y El Shabat, su significado para el Hombre moderno, textos que no pueden faltar en una buena biblioteca jud\u00eda que se precie de tal.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

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El pr\u00f3ximo jueves 23 de diciembre, se cumplir\u00e1n 49 a\u00f1os del fallecimiento de Abraham Joshua Heschel, quien fuera un prominente rabino y uno de los principales te\u00f3logos y pensadores de la juder\u00eda estadounidense en la segunda mitad del siglo XX, adem\u00e1s de sobresalir como profesor de \u00e9tica, misticismo, y del pensamiento jud\u00edo y filos\u00f3fico en el Seminario Rab\u00ednico de los Estados Unidos. Su compromiso con los derechos humanos le permiti\u00f3 distinguirse en la esfera pol\u00edtica y social. Heschel fue un ardiente activista del Movimiento de Derechos Civiles de los Estados Unidos, trabaj\u00f3 por la igualdad de los negros en la sociedad americana y forj\u00f3 una profunda amistad con el l\u00edder de la lucha, Martin Luther King. Heschel naci\u00f3 en Varsovia en 1907, en el seno de una familia rab\u00ednica jas\u00eddica, descend\u00eda de prominentes rabinos europeos por ambas ramas de la familia, del lado materno dec\u00edan que era descendiente del Baal Shem Tov y del rabino Levi Itzjak de Berdychev. De joven estudi\u00f3 en una\u00a0yeshiv\u00e1\u00a0tradicional donde se orden\u00f3 como rabino ortodoxo. A los 20 a\u00f1os abandon\u00f3 la tradici\u00f3n familiar y se matricul\u00f3 en los estudios de Filosof\u00eda, Historia del Arte y Filolog\u00eda Sem\u00edtica en la Universidad de Berl\u00edn, adem\u00e1s recibi\u00f3 la …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":115886,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[2542,7234,7235,514,122,7237,4506,7236,372,7238],"class_list":["post-116940","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","tag-polonia","tag-abraham-joshua-heschel","tag-baal-shem-tov","tag-derechos-humanos","tag-estados-unidos","tag-filosofia-y-tora","tag-londres","tag-rabino-levi-itzjak","tag-radio-jai","tag-seminario-teologico-judio-de-america","post_format-post-format-audio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/116940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=116940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/116940\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/115886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=116940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=116940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=116940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}