{"id":115295,"date":"2021-11-24T14:39:32","date_gmt":"2021-11-24T17:39:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=115295"},"modified":"2021-11-24T14:39:32","modified_gmt":"2021-11-24T17:39:32","slug":"zygmunt-bauman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/11\/24\/115295\/zygmunt-bauman\/","title":{"rendered":"Zygmunt Bauman"},"content":{"rendered":"<p><strong>Zygmunt Bauman<\/strong> naci\u00f3 en Poznan 19 de noviembre de 1925<\/p>\n<p>Considerado por muchos como uno de los intelectuales esenciales de nuestro tiempo, ha sido uno de los pensadores clave para comprender la sociedad actual, imbuida en las redes sociales y en la revoluci\u00f3n de Internet, y los movimientos sociales de finales del siglo XX y principios del XXI. El soci\u00f3logo polaco cre\u00f3 el t\u00e9rmino &#8220;modernidad liquida&#8221; y ahond\u00f3 en el estudio del hombre postmoderno en un mundo inestable y carente de valores duraderos.<\/p>\n<p>Apenas ten\u00eda 13 a\u00f1os cuando su familia, jud\u00eda aunque no religiosa, escap\u00f3 de la invasi\u00f3n nazi de Polonia en 1939 refugi\u00e1ndose en la URSS. El joven Zygmunt se alist\u00f3 despu\u00e9s en la divisi\u00f3n polaca del Ej\u00e9rcito rojo, lo que le vali\u00f3 una medalla en 1945. Tras la guerra pudo volver a Varsovia, casarse con Janina Lewinson (superviviente del gueto de Varsovia, tambi\u00e9n escritora, su compa\u00f1era hasta su muerte en 2009) y compatibilizar su carrera militar con los estudios universitarios, adem\u00e1s de la militancia en el Partido Comunista.<\/p>\n<p>La decepci\u00f3n lleg\u00f3 cuando top\u00f3, otra vez con el antisemitismo, durante las purgas desatadas en Polonia en 1968, tras una serie de protestas estudiantiles y de colectivos de artistas contra la censura del r\u00e9gimen y con el trasfondo internacional de la Guerra de los Seis D\u00edas.<\/p>\n<p>Ese mismo a\u00f1o Bauman tuvo que dejar su tierra natal por segunda vez. Se instal\u00f3 primero en Tel Aviv y, desde 1972, en la Universidad de Leeds (Inglaterra), de la cual ya no se movi\u00f3 m\u00e1s que para explicar su pensamiento por el mundo.<\/p>\n<p>Cuando lleg\u00f3 a Leeds, Bauman ya era una autoridad en el \u00e1mbito de la sociolog\u00eda. Luego se convirti\u00f3 en lo m\u00e1s parecido a una celebridad que se puede ser en esa disciplina Su obra abarca, entre otros temas, de cuestiones como las clases sociales, el socialismo, el Holocausto, la hermen\u00e9utica, la modernidad y la posmodernidad, el consumismo, la globalizaci\u00f3n y la nueva pobreza.<\/p>\n<p>Su tarea, que comenz\u00f3 en los a\u00f1os sesenta, ha sido reconocida con premios como el Pr\u00edncipe de Asturias de Comunicaci\u00f3n y Humanidades de 2010, junto a su colega Alain Touraine.<\/p>\n<p>Durante m\u00e1s de medio siglo ha sido uno de los m\u00e1s influyentes observadores de la realidad social y pol\u00edtica, el azote de la superficialidad dominante en el debate p\u00fablico, cr\u00edtico feroz de la burbuja liberal que inflaron Reagan o Thatcher en los ochenta y que revent\u00f3 m\u00e1s de 30 a\u00f1os despu\u00e9s. Retrat\u00f3 con agudeza el desconcierto del ciudadano de hoy ante un mundo que no ofrece seguridades a las que asirse. Se refer\u00eda al \u201cprecariado\u201d como al nuevo proletariado, con la diferencia de que no tiene conciencia de clase, pues no comprendi\u00f3 porque se cay\u00f3 de la clase media.<\/p>\n<p>Se le considera un pesimista. Su diagn\u00f3stico de la realidad en sus \u00faltimos libros es sumamente cr\u00edtico. En \u00bfLa riqueza de unos pocos nos beneficia a todos? (2014) explica el alto precio que se paga hoy por el ya mencionado neoliberalismo, triunfal de los ochenta y la \u201ctreintena opulenta\u201d que sigui\u00f3. Su conclusi\u00f3n fue que la promesa de que la riqueza de los de arriba se filtrar\u00eda a los de abajo ha resultado una gran mentira. En Ceguera moral (2015), escrito junto a Leonidas Donskis, alerta de la p\u00e9rdida del sentido de comunidad en un mundo individualista. Un nuevo ensayo, realizado bajo el formato de un di\u00e1logo con el soci\u00f3logo italiano Carlo Bordoni, se llama Estado de crisis y trata de arrojar luz sobre un momento hist\u00f3rico de gran incertidumbre.<\/p>\n<p>Se caracteriz\u00f3 por extenderse en cada explicaci\u00f3n, porque detestaba dar respuestas simples a cuestiones complejas. Desde que plante\u00f3, en 1999, su idea de la \u201cmodernidad l\u00edquida\u201d, una etapa en la cual todo lo que era s\u00f3lido se ha licuado. \u201cNo es s\u00f3lido el Estado-naci\u00f3n, ni la familia, ni el empleo, ni el compromiso con la comunidad. Y hoy \u201cnuestros acuerdos son temporales, pasajeros, v\u00e1lidos solo hasta nuevo aviso\u201d. Su voz son\u00f3 l\u00facida hasta el fin de sus 91 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Su denuncia de la desigualdad creciente, su an\u00e1lisis del descr\u00e9dito de la pol\u00edtica o su visi\u00f3n nada idealista de lo que ha tra\u00eddo la revoluci\u00f3n digital lo han convertido tambi\u00e9n en un faro para el movimiento global de los indignados, a pesar de que no duda en se\u00f1alarles las debilidades, pues la gente suspendi\u00f3 sus diferencias por un tiempo en la plaza por un prop\u00f3sito com\u00fan. Si el prop\u00f3sito es negativo, enfadarse con alguien, hay m\u00e1s altas posibilidades de \u00e9xito. En cierto sentido pudo ser una explosi\u00f3n de solidaridad, pero las explosiones son muy potentes y breves; sostuvo.<\/p>\n<p>Zygmunt Bauman falleci\u00f3 en Leeds el 9 de enero de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zygmunt Bauman naci\u00f3 en Poznan 19 de noviembre de 1925 Considerado por muchos como uno de los intelectuales esenciales de nuestro tiempo, ha sido uno de los pensadores clave para comprender la sociedad actual, imbuida en las redes sociales y en la revoluci\u00f3n de Internet, y los movimientos sociales de finales del siglo XX y principios del XXI. El soci\u00f3logo polaco cre\u00f3 el t\u00e9rmino &#8220;modernidad liquida&#8221; y ahond\u00f3 en el estudio del hombre postmoderno en un mundo inestable y carente de valores duraderos. Apenas ten\u00eda 13 a\u00f1os cuando su familia, jud\u00eda aunque no religiosa, escap\u00f3 de la invasi\u00f3n nazi de Polonia en 1939 refugi\u00e1ndose en la URSS. El joven Zygmunt se alist\u00f3 despu\u00e9s en la divisi\u00f3n polaca del Ej\u00e9rcito rojo, lo que le vali\u00f3 una medalla en 1945. Tras la guerra pudo volver a Varsovia, casarse con Janina Lewinson (superviviente del gueto de Varsovia, tambi\u00e9n escritora, su compa\u00f1era hasta su muerte en 2009) y compatibilizar su carrera militar con los estudios universitarios, adem\u00e1s de la militancia en el Partido Comunista. 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