{"id":114975,"date":"2021-11-18T16:03:42","date_gmt":"2021-11-18T19:03:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=114975"},"modified":"2023-06-19T08:55:10","modified_gmt":"2023-06-19T11:55:10","slug":"26-anos-lejos-de-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/11\/18\/114975\/26-anos-lejos-de-la-paz\/","title":{"rendered":"26 a\u00f1os lejos de la paz\u00a0"},"content":{"rendered":"<div><strong>Yitzhak Rabin<\/strong> fue un m\u00e1rtir por una causa justa, la b\u00fasqueda de la paz, siempre lo ser\u00e1. Aunque a veces la guerra se le anteponga. Rabin no era un l\u00edder com\u00fan, pues su discurso estaba dedicado a todos aquellos que cre\u00edan o creen en una sociedad en la que exista la sensaci\u00f3n de la armon\u00eda, tal vez no perpetua, pero s\u00ed en continuidad. Rabin era un l\u00edder como pocos. De seguro, es una perdida enorme para Israel, pero m\u00e1s una p\u00e9rdida para toda la regi\u00f3n e incluso para esa contraparte del mundo \u00e1rabe, que, si bien tiene sectores reacios a la paz, tambi\u00e9n existen los grupos e individuos que desean hacer parte de una nueva historia.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Adem\u00e1s de Rabin, cabe se\u00f1alar la posici\u00f3n con respecto al conflicto \u00e1rabe-israel\u00ed del autor m\u00e1s vendido de Israel, es decir, <strong>Amos Oz<\/strong>. La leyenda de las letras israel\u00ed, en su \u00faltima conferencia en la universidad de Tel Aviv, se\u00f1ala que \u201cno se puede curar una herida a palos\u201d, y propone que, para solucionar el extenso conflicto, se debe recurrir al dialogo, a la buena comunicaci\u00f3n, a la receptividad, al buen uso del lenguaje, al entendimiento. Asimismo, es el racionamiento lo que de los dos lados del conflicto debe prevalecer. Por lastima, el extremismo o sectarismo y sus variantes, destruyen de forma mezquina cualquier posibilidad de dialogo, de raz\u00f3n y de paz. Todo termina en el mismo lugar, y de nuevo a comenzar de cero.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Dentro de todo, Oz dijo en aquel ultimo gran discurso que: \u201cSi Israel no tuviera la fuerza que tiene, ninguno de nosotros estar\u00eda aqu\u00ed\u201d, y con toda raz\u00f3n. Israel naci\u00f3 como un Estado de defensa y se ha mantenido como tal, aunque en momentos determinados a debido atacar, su arma es la defensa, incluso el ataque como defensa. As\u00ed que no es la soluci\u00f3n que Israel deje de existir como Estado y como naci\u00f3n hebrea, al contrario, para que prevalezca, debe existir la paz, tanto dentro de Israel como en la regi\u00f3n en general.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Y ese es otro aspecto, \u00bfexiste la paz dentro de Israel?, \u00bfexiste la paz entre los jud\u00edos? Pues sin eufemismos, evasivas o respuestas ambiguas, quien asesin\u00f3 a Rabin y de paso la posibilidad de llegar a un acuerdo de paz hist\u00f3rico no fue un \u00e1rabe, ni siquiera un musulm\u00e1n.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> online pharmacy <a href=\"https:\/\/dfwwoundcarecenter.com\/wp-content\/uploads\/jpg\/bactroban.html\">https:\/\/dfwwoundcarecenter.com\/wp-content\/uploads\/jpg\/bactroban.html<\/a> no prescription <\/div>\n<p> Fue un jud\u00edo y un israel\u00ed. Yigal Amir representa todo el odio y el extremismo irracional que puede llegar a existir dentro de una posici\u00f3n sesgada, sectaria, fan\u00e1tica. Amir es la muestra del c\u00f3mo puede \u201cmatarse\u201d la posible consecuci\u00f3n de la paz. Al igual que Amir existen muchos que as\u00ed no har\u00edan lo mismo, de una forma u otra lo respaldar\u00edan y lo acompa\u00f1ar\u00edan con furor en un acto tan vil como el de asesinar a una figura como la de Rabin, que ya hace 26 a\u00f1os desapareci\u00f3 a causa de esto.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Ahora bien, <strong>los Acuerdos de Oslo de 1993<\/strong>, buscaban una soluci\u00f3n permanente al conflicto. Inclusive, lo que se propon\u00eda en estos acuerdos es pr\u00e1cticamente lo que se tiene hoy por hoy, pero sin la anhelada paz (para algunos). Para Rabin: \u201cJerusal\u00e9n es la antigua y eterna capital del pueblo jud\u00edo\u201d, tambi\u00e9n en materia de soberan\u00eda, de seguridad de fronteras y dem\u00e1s aspectos todo se mantendr\u00eda en posici\u00f3n favorable a Israel. Por su parte, Palestina estuvo dispuesta a aceptar la mayor parte de los puntos del acuerdo y as\u00ed, movimientos como Hamas no hubieran tenido una expansi\u00f3n letal.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En Tel Aviv fue abatido el primer nacido israel\u00ed (sabr\u00e1) que ocup\u00f3 el cargo de Primer Ministro. Un a\u00f1o antes hab\u00eda recibido el premio Nobel de la paz. En su ni\u00f1ez vivi\u00f3 el conflicto en carne propia. Entendi\u00f3 desde muy temprano la terrible disputa, muy lejana de cualquier paz. Sab\u00eda c\u00f3mo los asentamientos jud\u00edos eran atacados, desmantelados, incendiados y de las matanzas a jud\u00edos por parte de \u00e1rabes. Siempre lo acompa\u00f1\u00f3 el sabor amargo de aquel conflicto y de la carencia de la paz.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Rabin siempre sionista estuvo en la Hagan\u00e1 y luego en el Palmaj, su cuerpo elite. Dijo Rabin que: \u201cLa realidad de nuestro pueblo y de nuestra vida nos urg\u00eda a estar siempre a la defensiva\u201d. Fue nombrado jefe del Estado Mayor en 1964 del Tz\u00e1hal. Luego se convirti\u00f3 en diplom\u00e1tico y en pol\u00edtico, y no en cualquiera.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Con el slogan o lema de campa\u00f1a de \u201cS\u00ed a la Paz, no a la violencia\u201d, que lo acompa\u00f1\u00f3 a su fin, cuando Yigal Amir procedi\u00f3 en su contra.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En la historia del moderno Estado de Israel pocos hombres han sido como Rabin. No por nada el pa\u00eds se visti\u00f3 de luto en aquel noviembre del 95, sino que hasta d\u00eda de hoy se le recuerda, se le conmemora y se le rinde homenaje a aquel hombre de armas que le apost\u00f3 fallidamente a la paz. A su funeral asistieron casi todas las personalidades m\u00e1s importantes de la \u00e9poca.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En sus \u00faltimas palabras en ese discurso del 4 de noviembre se resume su vida y su obra: &#8220;Fui hombre de armas durante 27 a\u00f1os.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> online pharmacy <a href=\"https:\/\/dfwwoundcarecenter.com\/wp-content\/uploads\/jpg\/premarin.html\">https:\/\/dfwwoundcarecenter.com\/wp-content\/uploads\/jpg\/premarin.html<\/a> no prescription <\/div>\n<p> Mientras no hab\u00eda oportunidad para la paz, se desarrollaron m\u00faltiples guerras. Hoy, estoy convencido de la oportunidad que tenemos de realizar la paz, gran oportunidad. La paz lleva intr\u00ednseca dolores y dificultades para poder ser conseguida.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> online pharmacy <a href=\"https:\/\/dfwwoundcarecenter.com\/wp-content\/uploads\/jpg\/augmentin.html\">https:\/\/dfwwoundcarecenter.com\/wp-content\/uploads\/jpg\/augmentin.html<\/a> no prescription <\/div>\n<p> Pero no hay camino sin esos dolores&#8221;.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>David Rosenthal<\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div>@rosenthaaldavid<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yitzhak Rabin fue un m\u00e1rtir por una causa justa, la b\u00fasqueda de la paz, siempre lo ser\u00e1. Aunque a veces la guerra se le anteponga. Rabin no era un l\u00edder com\u00fan, pues su discurso estaba dedicado a todos aquellos que cre\u00edan o creen en una sociedad en la que exista la sensaci\u00f3n de la armon\u00eda, tal vez no perpetua, pero s\u00ed en continuidad. Rabin era un l\u00edder como pocos. De seguro, es una perdida enorme para Israel, pero m\u00e1s una p\u00e9rdida para toda la regi\u00f3n e incluso para esa contraparte del mundo \u00e1rabe, que, si bien tiene sectores reacios a la paz, tambi\u00e9n existen los grupos e individuos que desean hacer parte de una nueva historia. Adem\u00e1s de Rabin, cabe se\u00f1alar la posici\u00f3n con respecto al conflicto \u00e1rabe-israel\u00ed del autor m\u00e1s vendido de Israel, es decir, Amos Oz. La leyenda de las letras israel\u00ed, en su \u00faltima conferencia en la universidad de Tel Aviv, se\u00f1ala que \u201cno se puede curar una herida a palos\u201d, y propone que, para solucionar el extenso conflicto, se debe recurrir al dialogo, a la buena comunicaci\u00f3n, a la receptividad, al buen uso del lenguaje, al entendimiento. 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