{"id":114367,"date":"2021-11-08T17:09:32","date_gmt":"2021-11-08T20:09:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=114367"},"modified":"2021-11-08T17:10:16","modified_gmt":"2021-11-08T20:10:16","slug":"la-exposicion-nazi-sobre-el-judio-eterno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/11\/08\/114367\/la-exposicion-nazi-sobre-el-judio-eterno\/","title":{"rendered":"La exposici\u00f3n nazi sobre &#8220;El Jud\u00edo Eterno&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>El 8 de enero de 1937 se inaugur\u00f3 en la biblioteca del Museo Alem\u00e1n de Munich la exposici\u00f3n de arte antisemita titulada \u2018El Jud\u00edo Eterno\u2019 (Der Wige Jude) que se extendi\u00f3 hasta el 31 de enero de 1938. La muestra fue la m\u00e1s grande de las exhibiciones antijud\u00edas en los a\u00f1os previos a la Segunda Guerra Mundial, y fue dirigida por Julius Streicher, editor del peri\u00f3dico antisemita Der St\u00fcrmer, y Joseph Goebbels, Ministro de Propaganda.<\/p>\n<p>Desde el mismo momento en que los nazis tomaron el poder, utilizaron eficazmente la propaganda antijud\u00eda para obtener de los millones de alemanes el apoyo para perseguir, expulsar y luego exterminar a los jud\u00edos. Los estereotipos y las im\u00e1genes de los jud\u00edos en la propaganda nazi no eran nuevos, el p\u00fablico ya las conoc\u00eda desde el pasado y estaba familiarizado con ellos, Hitler solo deb\u00eda recuperarlos de la memoria.<\/p>\n<p>El concepto del \u2018Jud\u00edo Eterno\u2019 con el que se titul\u00f3 la muesta, proven\u00eda de la figura de la tradici\u00f3n eurocristiana medieval acerca del \u2018Jud\u00edo Errante\u2019, que representaba la apostas\u00eda del jud\u00edo en Cristo y el castigo recibido a trav\u00e9s del exilio y su car\u00e1cter errante. Asimismo, el nombre de la muestra denunciaba que las caracter\u00edsticas negativas del jud\u00edo son eternas, y que la figura del jud\u00edo moderno y educado que se conoc\u00eda en Alemania no es m\u00e1s que un disfraz de sus da\u00f1inas cualidades, y que nunca cambiar\u00e1n.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de t\u00e9cnicas sofisticadas de publicidad para la \u00e9poca, los nazis diseminaron estos mensajes con \u00e9xito por medio del arte, la m\u00fasica, el teatro, la cinematograf\u00eda, los libros, la radio, los materiales educativos y la prensa. Estos medios le recordaban a los alemanes su obligaci\u00f3n de luchar contra la subversi\u00f3n jud\u00eda, creando una atm\u00f3sfera de intolerancia y de violencia contra ellos.<\/p>\n<p>En la noche de la inauguraci\u00f3n de la exposici\u00f3n, se organiz\u00f3 un evento cultural en el Residenz Theatre, Teatro Residencia de Munich, en el cual se expresaron los temas centrales de la muesta. La cr\u00f3nica de la velada nos relata que en la primera parte, se realiz\u00f3 una representaci\u00f3n teatralizada de extractos del tratado antisemita de Martin Lutero, \u2018Contra las Jud\u00edos y sus mentiras\u2019 (Wider die Juden und ihre L\u00fcgen); en la segunda parte se leyeron extractos de otros ensayos antijud\u00edos y en la tercera parte se representaron escenas con el personaje \u2018Shylock\u2019, de \u2018El mercader de Venecia\u2019 de W. Shakespeare. Adem\u00e1s, con motivo de la inauguraci\u00f3n de la exposici\u00f3n, se present\u00f3 un sello postal especial en honor al evento. <\/p>\n<p>En la entrada a la muestra, la gente se encontraba con un enorme cartel que mostraba una caricatura de un Ostjuden, un jud\u00edo de Europa del Este, con los conocidos rasgos antisemitas de un jud\u00edo tradicional, quien vestido con un largo capote, en una mano sostiene monedas de oro y un l\u00e1tigo en la otra, y debajo del brazo porta el mapa de Alemania con el s\u00edmbolo de la hoz y el martillo en \u00e9l. El nombre de la exposici\u00f3n, que aparec\u00eda en el cartel, estaba escrito con letras similares a la escritura hebrea. <\/p>\n<p>La exposici\u00f3n atrajo a 412,300 visitantes, m\u00e1s de 5,000 personas la visitaron por d\u00eda. Un informe de la SOPADE (la organizaci\u00f3n del Partido Socialdem\u00f3crata Alem\u00e1n en el exilio), publicado varias semanas despu\u00e9s de la inauguraci\u00f3n de la muestra, enfatiza el estupor y la conmoci\u00f3n del visitante. Relata que en la primera sala se muestran grandes modelos de partes de un cuerpo jud\u00edo y las facciones de su cara en detalle. Luego se muestran fotograf\u00edas enormes de rostros y gestos raciales t\u00edpicos. Hay im\u00e1genes de figuras pol\u00edticas como Leon Trotsky y la estrella de cine internacional Charlie Chaplin (que no era jud\u00edo en absoluto), y que \u2018todo se presenta de la manera m\u00e1s repulsiva\u2019. Sala tras sala, todas estaban llenas de textos, extractos, caricaturas, lemas y descripciones de jud\u00edos en: la pol\u00edtica, la cultura, los negocios, el cine, y otros. <\/p>\n<p>Luego la exposici\u00f3n fue trasladada a Viena, exhibiendose en el vest\u00edbulo principal de la estaci\u00f3n de tren del noroeste de la ciudad, por el cual arribaban en el pasado los jud\u00edos que ven\u00edan del Este europeo. Desde Viena la exposici\u00f3n fue llevada a Berl\u00edn, y se present\u00f3 en la sala m\u00e1s importante del Reichstag.<\/p>\n<p>La incitaci\u00f3n al odio de la muestra dio los resultados esperados, los informes policiales indican que hubo un aumento de expresiones antisemitas en relaci\u00f3n directa con la muestra, y que hab\u00eda crecido la violencia contra la comunidad jud\u00eda en todas aquellas ciudades donde la muestra se present\u00f3.<\/p>\n<p>En 1924, Adolf Hitler escribi\u00f3 que la tarea de la propaganda no consiste en hacer un estudio objetivo de la verdad, en la medida en que \u00e9sta favorece al enemigo para luego ser expuesta ante las masas; la tarea de la propaganda, dec\u00eda Hitler, es servir a nuestro propio derecho, siempre, y de manera inmutable. La exposici\u00f3n nazi sobre \u2018El Jud\u00eco Eterno\u2019 respondi\u00f3 perfectamente a este postulado. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 8 de enero de 1937 se inaugur\u00f3 en la biblioteca del Museo Alem\u00e1n de Munich la exposici\u00f3n de arte antisemita titulada \u2018El Jud\u00edo Eterno\u2019 (Der Wige Jude) que se extendi\u00f3 hasta el 31 de enero de 1938. La muestra fue la m\u00e1s grande de las exhibiciones antijud\u00edas en los a\u00f1os previos a la Segunda Guerra Mundial, y fue dirigida por Julius Streicher, editor del peri\u00f3dico antisemita Der St\u00fcrmer, y Joseph Goebbels, Ministro de Propaganda. Desde el mismo momento en que los nazis tomaron el poder, utilizaron eficazmente la propaganda antijud\u00eda para obtener de los millones de alemanes el apoyo para perseguir, expulsar y luego exterminar a los jud\u00edos. Los estereotipos y las im\u00e1genes de los jud\u00edos en la propaganda nazi no eran nuevos, el p\u00fablico ya las conoc\u00eda desde el pasado y estaba familiarizado con ellos, Hitler solo deb\u00eda recuperarlos de la memoria. El concepto del \u2018Jud\u00edo Eterno\u2019 con el que se titul\u00f3 la muesta, proven\u00eda de la figura de la tradici\u00f3n eurocristiana medieval acerca del \u2018Jud\u00edo Errante\u2019, que representaba la apostas\u00eda del jud\u00edo en Cristo y el castigo recibido a trav\u00e9s del exilio y su car\u00e1cter errante. 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