{"id":113827,"date":"2021-10-29T00:18:08","date_gmt":"2021-10-29T03:18:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=113827"},"modified":"2021-10-29T10:21:51","modified_gmt":"2021-10-29T13:21:51","slug":"diana-wang-la-voz-de-la-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/10\/29\/113827\/diana-wang-la-voz-de-la-memoria\/","title":{"rendered":"Diana Wang: La voz de la memoria"},"content":{"rendered":"<p><strong>Porque hay conversaciones que son imprescindibles<\/strong><\/p>\n<p><em>Por\u00a0 Gabriela Fern\u00e1ndez Rosman<\/em><\/p>\n<p>Anochece en Buenos Aires un d\u00eda templado o m\u00e1s bien c\u00e1lido. La cronista espera que la licenciada <a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/?s=diana+wang\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Diana Wang<\/strong><\/span><\/a> finalice su consulta. Oriunda de Polonia, nacionalizada en la Argentina, tiene una actividad \u00a0intensa y variada. Ella es psicoterapeuta, es escritora y da conferencias. Se define a s\u00ed misma como especialista en v\u00ednculos y emprendedora de memoria.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">Licenciada Diana Wang<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Una mujer de estatura peque\u00f1a y cordialidad grande, vestido negro y entallado, y collar, me invita a entrar con sonrisa de por medio a un ambiente austero, sobrio, pero con cierto aire juvenil. Estantes con muchos libros, alguno que otro adorno y \u00a0un cuadro sobre paredes blancas.<\/p>\n<p>Cafecito de por medio comenz\u00f3 la entrevista; sab\u00edamos que el foco no era un tema f\u00e1cil pero le solt\u00e9 la primera pregunta como si fuera una carta a su pasado.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">-\u00bfA qu\u00e9 edad supo que significaba la palabra <a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/?s=Holocausto\">HOLOCAUSTO<\/a>?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><em>-La palabra Holocausto es tard\u00eda. En mi infancia mis padres lo llamaban <strong>&#8220;LA GUERRA&#8221;<\/strong> as\u00ed, con may\u00fasculas, sonaba con may\u00fasculas. No era &#8220;la guerra&#8221; dicha al pasar en medio de una oraci\u00f3n sino &#8220;LA GUERRA&#8221; con mirada misteriosa y tono sombr\u00edo. La palabra es de origen griego y su etimolog\u00eda refiere a &#8220;todo quemado&#8221; obviamente relativo al proceso al que recurrieron los alemanes de quemar a los jud\u00edos gaseados en los hornos crematorios.\u00a0 La serie &#8220;Holocausto&#8221; emitida en 1979 instal\u00f3 y difundi\u00f3 la palabra.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">-Podr\u00eda resumir en pocas palabras qu\u00e9 fue el HOLOCAUSTO.<\/span><\/strong><\/p>\n<p>&#8211;<em>La Sho\u00e1 denomina al plan sistem\u00e1tico del exterminio del pueblo jud\u00edo de la faz de la Tierra. El plan fue puesto en acci\u00f3n primero en Alemania y luego se extendi\u00f3 a los pa\u00edses europeos ocupados por Alemania en la Segunda Guerra Mundial. Aunque hubo otras minor\u00edas designadas a ser exterminadas (gitanos, discapacitados f\u00edsicos y mentales, homosexuales, opositores pol\u00edticos), solo el pueblo jud\u00edo lo fue en su totalidad sin importar en qu\u00e9 lugar estuvieran. La &#8220;teor\u00eda racial&#8221;, una supercher\u00eda cient\u00edfica, era el sustento del plan que era parte de un Plan Maestro en el que la &#8220;raza aria&#8221; tendr\u00eda la supremac\u00eda sobre todas las dem\u00e1s. Si Alemania no hubiera sido derrotada le habr\u00edan seguido<\/em> todos<em> los colectivos \u00e9tnicos que no consideraban &#8220;arios&#8221; (eslavos, latinos, orientales, negros, etc).<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/07\/24\/107073\/ana-frank-no-salia-de-su-casa-no-era-porque-no-queria-sino-porque-hacerlo-la-ponia-en-peligro-de-ser-descubierta-deportada-y-asesinada\/\">Ana Frank no sal\u00eda de su casa, no era porque no quer\u00eda<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\"><em>\u00a0<\/em>&#8211;\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 la colectividad jud\u00eda dice SHOA en vez de HOLOCAUSTO?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>&#8211;<em>Holocausto es el nombre de un ritual en el que un grupo humano ofrece a un animal en sacrificio a los dioses para ser perdonado por alg\u00fan pecado cometido. De este modo, si \u00e9se fuera el nombre, hay dos elementos inconsistentes con los hechos:\u00a0 los jud\u00edos no fuimos voluntariamente al sacrificio y tampoco sucedi\u00f3 por algo que\u00a0 hubi\u00e9ramos hecho. Los jud\u00edos fuimos arreados en contra de nuestra voluntad a la muerte por el mero hecho de haber nacido jud\u00edos, no fue por nada que hubi\u00e9ramos hecho aunque los alemanes se ocuparon de generar narrativas herederas del antisemitismo hist\u00f3rico en las que se nos acusaba de haber provocado la Primera Guerra Mundial y la derrota de Alemania, de ser art\u00edfices del comunismo y del capitalismo, de la inflaci\u00f3n, de la desocupaci\u00f3n y de todo lo malo que suced\u00eda.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>La palabra Sho\u00e1, por el contrario, es una palabra en hebreo que denomina a la desolaci\u00f3n, al arrasamiento, a la destrucci\u00f3n. Sigue siendo para mi gusto una palabra que no termina de nombrar lo que pas\u00f3, porque en hebreo refiere a fen\u00f3menos naturales, inundaciones, irrupciones de volcanes, terremotos, mientras que lo que sucedi\u00f3 ac\u00e1 fue decidido por el ser humano.<\/em><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\"><em>\u00a0<\/em>&#8211;\u00a0\u00a0En su casa \u00bfsus padres hablaban del tema?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>&#8211;<em>Muy poco pero el tema campeaba sobre nuestra vida. Nuestra &#8220;familia&#8221; eran los otros sobrevivientes amigos de mis padres y cuando estaban entre ellos era inevitable que comentaran lo vivido, y yo lo escuchaba, eran como sobre entendidos, nadie me explic\u00f3 de qu\u00e9 hablaban pero yo entend\u00eda y no preguntaba. El tema no exist\u00eda p\u00fablicamente, no se hablaba en la escuela. Yo era <strong>la polaquita<\/strong> que hab\u00eda aprendido castellano cuando llegu\u00e9 pero nunca fui relacionada con la guerra en Europa.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">\u00a0&#8211; \u00bfQu\u00e9 diferencias notaba entre su familia y la de los otros ni\u00f1os?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><em>-Viv\u00ed en un barrio con inmigrantes espa\u00f1oles e italianos, ve\u00eda las diferentes comidas, los diferentes idiomas, las diferentes costumbres, el tema de la Sho\u00e1 nunca estuvo presente en aquellos a\u00f1os de infancia. Aprend\u00ed a cantar\u00a0morrinhas\u00a0en casa de los gallegos -gallegos de verdad- que viv\u00edan enfrente, a comer esas ricas pastas con\u00a0pomodoro\u00a0en lo de los genoveses de al lado y a jugar a la rayuela saltando n\u00famero por n\u00famero igual que los otros chicos, todos queriendo ir de la tierra al cielo, con las mismas ganas, las mismas ilusiones, las mismas esperanzas.<\/em><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">\u00a0&#8211; \u00bfCu\u00e1ntos familiares suyos fueron asesinados durante el Holocausto?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>&#8211;<em>El que m\u00e1s dol\u00eda, el que m\u00e1s sigue doliendo, es la desaparici\u00f3n de Zenus, el hermano mayor que nunca conoc\u00ed. Mis padres, como hicieron tantos otros, lo entregaron a una familia cristiana para asegurar su supervivencia cuando la de ellos era casi imposible. Milagrosamente sobrevivieron y cuando lo fueron a buscar les dijeron que hab\u00eda muerto pero que &#8220;no recordaban d\u00f3nde lo hab\u00edan enterrado&#8221;. Nunca supimos si sigui\u00f3 vivo. Si lo estuviera hoy tendr\u00eda 82 a\u00f1os y tal vez tuvo hijos que son sobrinos que nunca conoc\u00ed. Sigue doliendo como duelen los desaparecidos a sus familias, esas muertes que no terminan de estar confirmadas que transforman a los que no pudimos enterrar en presencias fantasmales, siempre pueden aparecer.<\/em><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">&#8211; Usted es psic\u00f3loga pero dedica gran parte de su tiempo a dar charlas sobre el tema HOLOCAUSTO, \u00bfqu\u00e9 la motiva a hacer esa tarea?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>&#8211;<em>Al principio fue la sorpresiva noci\u00f3n de que ser hija de sobrevivientes era otra categor\u00eda de mi identidad, una que no hab\u00eda considerado. Luego fue la secreta esperanza de encontrar a aquel hermano desaparecido, de saber qu\u00e9 hab\u00eda pasado con \u00e9l, lo que me hizo estudiar, aprender, adentrarme en los laberintos misteriosos de aquel horror, viajar, buscar. Ahora, cuando ya acept\u00e9 que nunca sabr\u00e9 qu\u00e9 le pas\u00f3, lo que me estimula es que conocer y entender lo que pas\u00f3 es una potente lecci\u00f3n que tenemos la obligaci\u00f3n de transmitir. La Sho\u00e1, es decir, el plan de exterminar a todo un pueblo, est\u00e9 donde est\u00e9, sin causas concretas, tan solo por el hecho de haber nacido en este caso jud\u00edo, es un hecho sin precedentes en la historia de la Humanidad. Los genocidios tienen causas econ\u00f3micas, pol\u00edticas, geogr\u00e1ficas o religiosas. En este caso no fue ninguna de esas sino la supuesta &#8220;teor\u00eda racial&#8221; que es una falsedad cient\u00edfica, no existen razas entre los humanos, somos la raza humana, sin sub-razas, nuestras diferencias son morfol\u00f3gicas, exteriores y superficiales. Y si esto que no tuvo precedentes en la historia sucedi\u00f3, es un precedente y puede volver a pasar. Por eso es tan importante seguir transmitiendo el proceso que nos puede llevar, alguna otra vez, a que se repita y seguir intentado su prevenci\u00f3n. No nos est\u00e1 funcionando bien porque hechos similares han seguido sucediendo una y otra vez, no igual, pero con la misma cuota de horror, crueldad e injusticia (en Guatemala, en el genocidio de la etnia\u00a0 ixil, se invent\u00f3 el &#8220;feticidio&#8221;), y siempre en contextos de gobiernos desp\u00f3ticos.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\"><em>\u00a0<\/em>&#8211;\u00a0\u00bfCree que hay una conciencia verdadera de lo que signific\u00f3 el HOLOCAUSTO en la historia de la humanidad?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><em>-En algunas personas s\u00ed, pero creo que pocas. La mayor parte asocia Holocausto con seis millones, Auschwitz y hornos crematorios, algo que pas\u00f3 lejos, hace mucho y con jud\u00edos, o sea, otros. La comprensi\u00f3n de que sus lecciones afectan a nuestra realidad cotidiana, a que conocerlas nos puede permitir ver los brotes antes de que se hagan incontrolables, todav\u00eda sigue estando lejos. La Sho\u00e1, si bien tuvo al pueblo jud\u00edo como destinatario central, es un fen\u00f3meno que nos habla de lo humano, del poder, de la codicia y la manipulaci\u00f3n de gobiernos que necesitan aglutinar a su gente alrededor de un enemigo com\u00fan, inventado, construido y difundido con insistentes campa\u00f1as de propaganda para modelar las opiniones y, como en la Alemania hitleriana, conseguir que su gente vaya a la guerra y se haga matar. El pueblo alem\u00e1n fue v\u00edctima del nazismo que llev\u00f3 a la muerte a millones de sus ciudadanos sometidos y enga\u00f1ados por quien cre\u00edan un l\u00edder salvador. Es una lecci\u00f3n que el mundo todav\u00eda espera aprender. Muchos siguen esperando l\u00edderes salvadores.<\/em><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">-Usted public\u00f3 varios libros de su autor\u00eda. \u00bfPuede hablar de los ni\u00f1os escondidos del Holocausto a Buenos Aires?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><em>&#8211;<strong><span style=\"color: #000000;\">&#8220;Los ni\u00f1os escondidos. Del Holocausto a Buenos Aires&#8221;<\/span><\/strong> se centra en la salvaci\u00f3n de los ni\u00f1os jud\u00edos durante el Holocausto. Es una gesta poco conocida encarada con determinaci\u00f3n y valent\u00eda por los padres que hicieron lo posible y lo imposible por asegurar la supervivencia de sus chicos. Con el testimonio de 30 sobrevivientes que fueron ni\u00f1os, segu\u00ed paso a paso el proceso de su salvaci\u00f3n. Mis padres eran adultos durante el Holocausto, para m\u00ed lo vivido por los ni\u00f1os era un tema que desconoc\u00eda y que me resultaba vital porque se ligaba con lo que pod\u00eda haber vivido ese hermano que nunca conoc\u00ed y que nunca fue recuperado. Los ni\u00f1os de mi libro tuvieron m\u00e1s suerte, incluso alguno pudieron reencontrarse con alguno de sus progenitores o con alg\u00fan familiar y recuperar su identidad por completo. Otros han quedado fluctuando entre dos identidades, dos historias, entretejidas, combinadas, dialogando en su interior y haci\u00e9ndose preguntas que a veces no tuvieron respuestas. Cada historia revelaba un aspecto diferente seg\u00fan las edades, seg\u00fan su experiencia de rescate y cuidado, el contexto rural o urbano, el momento y el pa\u00eds. Todos fueron ni\u00f1os escondidos. Escondidos f\u00edsicamente, ocultos en graneros o altillos, en orfanatos o conventos y escondidos en su identidad, con otros nombres, otras historias, otras familias. Algunos pudieron recuperar alguna fotograf\u00eda o retazos de historia y otros vivieron con sus memorias fragmentadas, sin fotograf\u00edas ni documentos. En todos la misma fuerza vital, la misma emoci\u00f3n pensando en las duras decisiones de sus padres, en los momentos de tristeza y desaz\u00f3n, en las memorias evanescentes y a veces borrosas. Hoy adultos y mayores, disfrutaban del milagro de haber construido familias, hijos y nietos, proyectos y realizaciones, vidas provechosas y satisfactorias, todas evidencias de un milagro que parec\u00eda imposible. Ante la pregunta de si anidaban deseos de venganza por la crueldad de lo vivido, la respuesta era un\u00e1nime: mi reivindicaci\u00f3n est\u00e1 en la familia, en que la cadena pudo ser reconstruida porque si queda una semillita de vida, la vida es m\u00e1s fuerte que la muerte.<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2018\/03\/21\/26200\/diana-wang-le-respondio-al-padre-del-primer-ministro-de-polonia-sus-declaraciones-me-parecen-terribles\/\">Diana Wang le respondi\u00f3 al padre del primer ministro de Polonia: \u201cSus declaraciones me parecen terribles\u201d<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">&#8211; \u00bfPiensa que deber\u00eda hablarse del tema en las escuelas oficiales?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><em>-Sin ninguna duda. Pero no alcanza con contar lo que pas\u00f3 y hacerlo dos horas una vez por a\u00f1o. Si lo que pas\u00f3 no se enmarca en un contexto significativo que implique al presente y el aqu\u00ed y ahora, entra por una oreja y sale por la otra, es como hablar de Atila y los Hunos. La Sho\u00e1 debe ser tomada para estimular la formaci\u00f3n de ciudadanos responsables que comprendan por qu\u00e9 vivir en un estado democr\u00e1tico nos previene de algo as\u00ed. Hay temas que rodean a la Sho\u00e1 que se pueden aplicar de un modo directo y concreto a las vidas de los chicos en las escuelas: como el bullying, seguir a la manada, no advertir los propios prejuicios, no saber deconstruir los mensajes de la publicidad y la propaganda, naturalizar la corrupci\u00f3n y los enga\u00f1os, no desarrollar el juicio cr\u00edtico, aprender a debatir y escuchar opiniones diferentes y tantas cosas m\u00e1s. Todo esto puede ser tomado del estudio de la Sho\u00e1 y debiera atravesar toda la formaci\u00f3n, desde el jard\u00edn de infantes hasta el post doctorado.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Los aprendices de la historia | Diana Wang | TEDxRiodelaPlataED\" width=\"1220\" height=\"686\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/OeNvaToNv_k?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0&#8211; \u00bfC\u00f3mo se le puede explicar a un ni\u00f1o la SHOA?\u00a0<\/span><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em>&#8211;<em>A cada persona hay que hablarle en el c\u00f3digo que puede comprender. Se puede hablar con los ni\u00f1os de \u00e9ste y de todos los temas pero hay que hacerlo respetando lo que su edad les habilita. Lo que no hay que hacer, ni con los ni\u00f1os ni con los adolescentes ni con los adultos, es regodearse con el horror, &#8220;arrojarles cad\u00e1veres sangrantes&#8221; seg\u00fan dec\u00eda Jack Fuchs, un querido sobreviviente que ya no est\u00e1 con nosotros. La crueldad estimula el morbo y parece tener un fuerte impacto y por ello suele ser usada como herramienta para conmover. Pero ese impacto tiene el efecto contrario el obturar la capacidad de pensar y entender y lo que queda es un regusto desagradable que regurgita, asquea y repele. Contar alguna historia personal con la que los chicos se puedan identificar, de alguien que sobrevivi\u00f3 y que incluya la participaci\u00f3n de un rescatador, son elementos que permiten hablar sobre la Sho\u00e1 sin espantar ni asustar y dejar la ense\u00f1anza de que hay gente que hace cosas malas y hay otra gente que hace cosas buenas, a\u00fan a riesgo de su vida. Y eso se puede ejemplificar con algo que pase en la clase o en el grupo o en el barrio y transformarlo en comprensible,\u00a0 operativo y con sentido.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><strong>Diana Wang recibi\u00f3 varios premios<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>1999, Menci\u00f3n de Honor en el Primer concurso de novela de Acervo Cultural Editores por\u00a0<em>Con una piedra en el zapato<\/em>.<\/li>\n<li>2002, Premio al \u201c<em>trabajo en la ense\u00f1anza y transmisi\u00f3n\u2026 hito en la Argentina \u00e9tica y humanista<\/em>\u201d otorgado por la Legislatura de Buenos Aires.<\/li>\n<li>2006, Premio Mois\u00e9s por su labor en la difusi\u00f3n y transmisi\u00f3n de la Sho\u00e1 otorgado por la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociedad_Hebraica_Argentina\">Sociedad Hebraica Argentina<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque hay conversaciones que son imprescindibles Por\u00a0 Gabriela Fern\u00e1ndez Rosman Anochece en Buenos Aires un d\u00eda templado o m\u00e1s bien c\u00e1lido. La cronista espera que la licenciada Diana Wang finalice su consulta. Oriunda de Polonia, nacionalizada en la Argentina, tiene una actividad \u00a0intensa y variada. Ella es psicoterapeuta, es escritora y da conferencias. Se define a s\u00ed misma como especialista en v\u00ednculos y emprendedora de memoria. Licenciada Diana Wang Una mujer de estatura peque\u00f1a y cordialidad grande, vestido negro y entallado, y collar, me invita a entrar con sonrisa de por medio a un ambiente austero, sobrio, pero con cierto aire juvenil. Estantes con muchos libros, alguno que otro adorno y \u00a0un cuadro sobre paredes blancas. Cafecito de por medio comenz\u00f3 la entrevista; sab\u00edamos que el foco no era un tema f\u00e1cil pero le solt\u00e9 la primera pregunta como si fuera una carta a su pasado. -\u00bfA qu\u00e9 edad supo que significaba la palabra HOLOCAUSTO? \u00a0-La palabra Holocausto es tard\u00eda. En mi infancia mis padres lo llamaban &#8220;LA GUERRA&#8221; as\u00ed, con may\u00fasculas, sonaba con may\u00fasculas. No era &#8220;la guerra&#8221; dicha al pasar en medio de una oraci\u00f3n sino &#8220;LA GUERRA&#8221; con mirada misteriosa y tono sombr\u00edo. 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