{"id":111942,"date":"2021-09-29T11:52:11","date_gmt":"2021-09-29T14:52:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=111942"},"modified":"2021-09-29T16:49:52","modified_gmt":"2021-09-29T19:49:52","slug":"no-sera-tiempo-de-abolir-el-segundo-dia-de-la-festividad-en-la-diaspora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/09\/29\/111942\/no-sera-tiempo-de-abolir-el-segundo-dia-de-la-festividad-en-la-diaspora\/","title":{"rendered":"\u00bfNo ser\u00eda tiempo de abolir el segundo d\u00eda de las festividades en la di\u00e1spora?"},"content":{"rendered":"<p>En esta editorial nuestro director aborda uno de los pendientes que permanecen inalterables en el juda\u00edsmo diasp\u00f3rico.<\/p>\n<p>Es hora que la vida jud\u00eda con la recreaci\u00f3n del Estado de Israel vuelva a la normalidad de un calendario \u00fanico y homog\u00e9neo para todos. En Israel se observan las festividades de acuerdo a lo que indica la Tor\u00e1h. El segundo d\u00eda de la di\u00e1spora fue un agregado de \u00e9pocas donde las comunicaciones no eran online y se requer\u00eda de las fogatas que informaban y santificaban de ciudad en ciudad la llegada de un nuevo mes y con \u00e9l la fijaci\u00f3n de las festividades del mismo.<\/p>\n<p>La vitalidad de nuestro pueblo ha sabido adaptarse a las nuevas circunstancias de cada \u00e9poca. No abordar este tema hace que muchos se vean impedidos de la observancia con la excusa que se trata de demasiados d\u00edas en los que no pueden trabajar y llevar a cabo sus tareas. Termina siendo que de tal manera no respetan nada y tienen una excusa perfecta.<\/p>\n<p>En gran parte del mundo ortodoxo parecer\u00eda que plantear revisar algo que durante 2500 a\u00f1os se vivi\u00f3 de una forma, es una blasfemia. Ser\u00eda bueno saber que el juda\u00edsmo tuvo transformaciones hist\u00f3ricas mucho m\u00e1s profundas. Vale recordar la sustituci\u00f3n de los sacrificios en el templo por las plegarias a partir del siglo II de la EC., el decreto para el mundo Ashkenaz\u00ed contrario a la poligamia y decenas de otros aspectos que fueron grandes modificaciones en su momento.<\/p>\n<p>Seguir planteando que vivimos en duelo por la destrucci\u00f3n del segundo templo y que s\u00f3lo volveremos a la normalidad cuando en la era Mesi\u00e1nica sea reinstaurado el mismo, es una negaci\u00f3n a la responsabilidad humana y a una mirada honesta de la historia jud\u00eda. Pocos, muy pocos, quisieran volver a los sacrificios de la \u00e9poca del templo. M\u00e1s all\u00e1 de la nostalgia por el esplendor del Beit Hamikdash y la soberan\u00eda perdida (hoy recuperada) ,ser\u00eda una involuci\u00f3n en el desarrollo religioso jud\u00edo.<\/p>\n<p>Entre las anomal\u00edas de 2000 a\u00f1os de di\u00e1spora, con toda su creatividad y dolores, hay quienes siguen negando \u201cel milagro\u201d que significa la vuelta y resurgimiento del pueblo jud\u00edo a su tierra, donde hoy se desarrolla una vitalidad jud\u00eda que inclusive supera a los picos de esplendor del siglo de oro espa\u00f1ol o las grandes academias rab\u00ednicas aniquiladas en la Europa de la Sho\u00e1.<\/p>\n<p>Israel no ser\u00e1 perfecta, pues es un pa\u00eds regido por humanos, pero de ah\u00ed a desconocer lo que significa para todos los jud\u00edos sin distinci\u00f3n su existencia (y con ella la posibilidad de la nuestra dignidad y vivencia fuera de su territorio) y esperar que el anhelo ut\u00f3pico de la era mesi\u00e1nica sea la \u00fanica posibilidad de repensar y reformular, habla de un oscurantismo que no es coincidente con nuestra verdad historia y capacidad de adaptaci\u00f3n a las nuevas realidades.<\/p>\n<p>El segundo d\u00eda de las festividades en la di\u00e1spora, un tema que debe ser abordado con seriedad, honestidad intelectual y no ser escondido bajo la alfombra de la ignorancia y el Status Quo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En esta editorial nuestro director aborda uno de los pendientes que permanecen inalterables en el juda\u00edsmo diasp\u00f3rico. Es hora que la vida jud\u00eda con la recreaci\u00f3n del Estado de Israel vuelva a la normalidad de un calendario \u00fanico y homog\u00e9neo para todos. En Israel se observan las festividades de acuerdo a lo que indica la Tor\u00e1h. El segundo d\u00eda de la di\u00e1spora fue un agregado de \u00e9pocas donde las comunicaciones no eran online y se requer\u00eda de las fogatas que informaban y santificaban de ciudad en ciudad la llegada de un nuevo mes y con \u00e9l la fijaci\u00f3n de las festividades del mismo. La vitalidad de nuestro pueblo ha sabido adaptarse a las nuevas circunstancias de cada \u00e9poca. No abordar este tema hace que muchos se vean impedidos de la observancia con la excusa que se trata de demasiados d\u00edas en los que no pueden trabajar y llevar a cabo sus tareas. Termina siendo que de tal manera no respetan nada y tienen una excusa perfecta. En gran parte del mundo ortodoxo parecer\u00eda que plantear revisar algo que durante 2500 a\u00f1os se vivi\u00f3 de una forma, es una blasfemia. 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