El s\u00e9ptimo dia de Sucot es denominado Hoshan\u00e1 Rab\u00e1, tambi\u00e9n conocido como el \u00faltimo momento de la aplicaci\u00f3n de la justicia divina, cuando nuestro destino para todo el a\u00f1o es determinado, y por as\u00ed decirlo, se produce el veredicto final que se lleva a cabo desde Rosh Hashan\u00e1 (el d\u00eda del juicio), pasando por Yom Kipur (d\u00eda del perd\u00f3n), para luego ser \u201capostillado\u201d en esta fecha significativa de nuestro calendario.<\/p>\n
Dios, en Su infinita bondad, le hab\u00eda prometido a Abraham Avinu el perd\u00f3n para Su pueblo en Rosh Hashan\u00e1, teniendo otra oportunidad para Yom Kipur, y as\u00ed finalmente y como una \u00faltima oportunidad, la noche de Hoshan\u00e1 Rab\u00e1, para expiar todos los pecados y ser sellados en el libro de la vida y la salud.<\/p>\n
En \u00e9pocas del\u00a0Beit Hamikdash<\/em> (Templo), Hoshan\u00e1 Rab\u00e1 ten\u00eda un gran significado, puesto que se efectuaba una majestuosa ceremonia en la que se hac\u00edan las\u00a0hoshanot<\/em>\u00a0(siete vueltas), alrededor del altar.<\/p>\n Siendo que es un d\u00eda especialmente importante, cuando se \u201capostillan\u201d el sello y el decreto final para cada ser humano, es costumbre en muchas comunidades mantenerse despiertos toda la noche estudiando el libro de Devarim<\/em>\u00a0(Deuteronomio), espec\u00edficamente lo relacionado con los preceptos de nuestra relaci\u00f3n con el Amo del Mundo y el amor y apego que todo\u00a0yehud\u00ed<\/em>\u00a0debe sentir por su Creador. Luego y a partir de la medianoche, se lee todo el libro de\u00a0tehilim<\/em>\u00a0(Salmos), hasta el amanecer del nuevo d\u00eda. Esta costumbre se conoce en muchas kehilot sefard\u00edes como la noche del\u00a0meldado<\/em>, en que se cierran finalmente las puertas de los\u00a0Shamaim<\/em>, y con ellas nuestra oportunidad de suplicar y ser perdonados.<\/p>\n Bajo mi perspectiva, la noche de Hoshan\u00e1 Rab\u00e1 se asemeja al llamado que se escucha al momento de abordar un tren, cuando una voz amable pero a la vez en\u00e9rgica nos advierte que las puertas se est\u00e1n cerrando y por tanto debemos asegurarnos de estar adentro, para poder proseguir nuestra marcha y llegar al destino final, es decir para cumplir con el prop\u00f3sito de este viaje llamado vida.<\/p>\n Ese llamado de atenci\u00f3n para estar alerta, al momento de abordar el tren, es el mismo que\u00a0Hakadosh Baruj Hu<\/em>\u00a0nos advierte en esta noche llena de misticismo, tradici\u00f3n y costumbres. Es la voz de Dios que, en Su infinita bondad, nos ofrece una \u00faltima oportunidad de entrar en el tren del arrepentimiento sincero, de la\u00a0teshuv\u00e1<\/em>\u00a0y de las buenas resoluciones, para as\u00ed tener un viaje placentero y feliz en el a\u00f1o que reci\u00e9n comienza para todo el pueblo jud\u00edo.<\/p>\n Lamentablemente poco conocida, Hoshana Rab\u00e1 es tambi\u00e9n la legalizaci\u00f3n de los decretos emitidos por el tribunal celestial desde Rosh Hashan\u00e1 y Yom Kipur.<\/p>\nLa noche de Hoshana Rab\u00e1 se asemeja al llamado que se escucha al momento de abordar un tren, cuando una voz amable pero a la vez en\u00e9rgica nos advierte que las puertas se est\u00e1n cerrando y por tanto debemos asegurarnos de estar adentro, para poder proseguir nuestra marcha y llegar al destino final, es decir para cumplir con el prop\u00f3sito de este viaje llamado vida.<\/strong><\/h4>\n