En el mes de septiembre se estren\u00f3 en Israel, en el canal 11 de KAN, perteneciente a la Corporaci\u00f3n de Radiodifusi\u00f3n Israel\u00ed, una serie que nos retrotrae a un antiguo y fascinante dilema hist\u00f3rico legal: \u201cEl asunto del hermano Daniel\u201d, que encierra un conflicto jur\u00eddico que todav\u00eda es pol\u00e9mico y relevante: La definici\u00f3n de jud\u00edo. La serie trata la historia de Oswald Rufeisen, Nacido en Polonia, de padres jud\u00edos, que creci\u00f3 y se crio como jud\u00edo, pero durante la Segunda Guerra Mundial, se disfraz\u00f3 de cristiano-alem\u00e1n.<\/p>\n
Aprovech\u00f3 su trabajo como secretario en una comisar\u00eda alemana para salvar a muchos jud\u00edos, pero cuando se revel\u00f3 qui\u00e9n era, huy\u00f3, y se escondi\u00f3 en un monasterio cat\u00f3lico, convirti\u00e9ndose al cristianismo. Despu\u00e9s de la guerra se incorpor\u00f3 a un Monasterio Carmelita, y as\u00ed lleg\u00f3 a Israel en 1958, desempe\u00f1\u00e1ndose como sacerdote en un Monasterio en Haifa. En esa condici\u00f3n se dirigi\u00f3 al Ministro del Interior israel\u00ed solicitando ser reconocido como inmigrante jud\u00edo, en base a la ley del retorno (que autoriza a los jud\u00edos a emigrar a Israel), pero su solicitud fue denegada.<\/p>\n
Rufeisen (\u201cel hermano Daniel\u201d) afirm\u00f3 ser jud\u00edo, aun cuando se hab\u00eda convertido al cristianismo. Argument\u00f3 que, de hecho, era factible ser jud\u00edo, perteneciendo a una religi\u00f3n diferente, siendo que era descendiente de la naci\u00f3n jud\u00eda o del pueblo jud\u00edo. Su caso fue realmente fascinante, y en 1962 llego a debatirse ante la Corte Suprema israel\u00ed, que rechazo sus planteos.<\/p>\n
Tribunal Superior determino que la prueba de pertenencia al pueblo jud\u00edo no es personal (es decir que cada uno lo determinan por s\u00ed mismo), y ni siquiera hal\u00e1jica (Seg\u00fan el c\u00f3digo de conducta de la ley jud\u00eda, por la que es jud\u00edo quien nace de madre jud\u00eda). Los jueces formularon en ese fallo lo que se denomin\u00f3 como la prueba del “reconocimiento p\u00fablico”, seg\u00fan la cual se definir\u00eda como jud\u00edo a quien es considerado como tal por el pueblo jud\u00edo, y en ese sentido, asumieron que quien se hubiera convertido a otra religi\u00f3n no ser\u00eda reconocido p\u00fablicamente como jud\u00edo.<\/p>\n
Pero seg\u00fan un proyecto llevado a cabo por la Corporaci\u00f3n de Radiodifusi\u00f3n Israel\u00ed junto con el Portal de Mediciones, en la actualidad, la prueba del “reconocimiento p\u00fablico”, elaborada por la Suprema Corte israel\u00ed en los a\u00f1os 60, ser\u00eda diferente, ya que, en nuestros d\u00edas, de acuerdo a la consideraci\u00f3n mayoritaria de la encuesta realizada en dicho proyecto, el hermano Daniel si ser\u00eda reconocido p\u00fablicamente como jud\u00edo, a pesar de haberse convertido al cristianismo.<\/p>\n
Seg\u00fan el mismo proyecto, existen m\u00e1s de 400.000 personas que hoy en d\u00eda se definen a s\u00ed mismas como jud\u00edos, pero no lo serian estrictamente seg\u00fan la ley Halajica. En el caso de Rufeisen (el hermano Daniel) finalmente adquiri\u00f3 la ciudadan\u00eda israel\u00ed a trav\u00e9s de su naturalizaci\u00f3n, y vivi\u00f3 el resto de su vida en el Monasterio Carmelita Stella Maris en Haifa como fraile carmelita.<\/p>\n