{"id":110512,"date":"2021-09-03T12:11:38","date_gmt":"2021-09-03T15:11:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=110512"},"modified":"2021-09-03T14:26:55","modified_gmt":"2021-09-03T17:26:55","slug":"judios-en-rusia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/09\/03\/110512\/judios-en-rusia\/","title":{"rendered":"Jud\u00edos en Rusia"},"content":{"rendered":"<p>Un decreto imperial del 4 de septiembre de 1904 defini\u00f3 en <strong>Rusia<\/strong> los derechos de residencia de los jud\u00edos, pues desde 1791 se hab\u00eda iniciado un proceso de imponer fronteras f\u00edsicas a quienes profesaban el juda\u00edsmo.<\/p>\n<p>La presencia jud\u00eda durante el <strong>Imperio Ruso de los Zares<\/strong> constaba en el siglo XIX con cerca de 5 millones de almas, la mayor\u00eda de los cuales eran peque\u00f1os comerciantes y artesanos.<\/p>\n<p>En sus vastos territorios los jud\u00edos fueron sujetos de discriminaci\u00f3n y <a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/05\/25\/55361\/los-pogroms-de-ucrania\/\"><strong>pogroms.<\/strong><\/a> En ese periodo la poblaci\u00f3n jud\u00eda de Rusia era la mayor del mundo, no obstante, en el Imperio la comunidad floreci\u00f3 y desarroll\u00f3 muchas de las tradiciones teol\u00f3gicas y culturales m\u00e1s distintivas del juda\u00edsmo moderno. En este contexto, la ley prohib\u00eda a los jud\u00edos estudiar en las principales universidades del pa\u00eds y acceder a altos cargos de la administraci\u00f3n, por lo que resid\u00edan en regiones perif\u00e9ricas del Imperio.<\/p>\n<p>La Zona de Asentamiento o de Residencia, que tambi\u00e9n puede traducirse como &#8220;empalizada de asentamiento&#8221;, derivado del concepto &#8220;cercado&#8221; como zona fronteriza, fue la regi\u00f3n fronteriza occidental del Imperio ruso donde su localizaci\u00f3n estaba permitida, extendi\u00e9ndose la jurisdicci\u00f3n de la zona a lo largo de la frontera con Europa Central. Cubriendo el 20 % del territorio de la Rusia europea, la Zona de Residencia corresponde a las fronteras hist\u00f3ricas de la Rep\u00fablica de las Dos Naciones e incluye lo que hoy en d\u00eda es Bielorrusia, Lituania, Moldavia, Polonia, Ucrania y la parte occidental de Rusia. Adem\u00e1s, varias ciudades dentro de la Zona de Residencia estaban excluidas de la misma.<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/06\/14\/103677\/g-7-y-otan-frente-a-rusia-y-chinag\/\">G-7 y OTAN frente a Rusia y China<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>La Zona no representaba un gueto vigilado y los jud\u00edos conviv\u00edan en estos territorios con otros pueblos. Sin embargo, no ten\u00edan derecho a asentarse en otros lugares salvo con la condici\u00f3n de siempre: abandonar su fe y abrazar el cristianismo. \u00danicamente ten\u00edan que elegir entre el cristianismo ortodoxo, el luteranismo y el catolicismo; pues la misma Catalina II antes de llegar a Rusia para casarse con el heredero al trono, Pedro III, era luterana. As\u00ed surgi\u00f3 el fen\u00f3meno de la Zona de Residencia, tambi\u00e9n llamada <strong>\u201cZona de Asentamiento\u201d de los jud\u00edos<\/strong> rusos, un fen\u00f3meno que persisti\u00f3 hasta 1917.<\/p>\n<p>Desde el principio la autonom\u00eda de las comunidades jud\u00edas en su Zona de Residencia fue respetada por el Estado, por lo que pudieron mantener su tradicional red educativa. La ley de 1791 confirm\u00f3 el derecho de residencia en los territorios anexados de Polonia y les permiti\u00f3 establecerse en las deshabitadas estepas de la costa del mar Negro, conquistadas a Turqu\u00eda a fines del siglo XVIII.<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde, se los autoriz\u00f3 a residir en el C\u00e1ucaso y en el centro de la Rusia asi\u00e1tica, territorios donde ya habitaban antes de que fueran incluidos en Rusia.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/06\/04\/102950\/yo-estuve-en-birobidzhan-el-oblast-autonomo-judio-de-rusia\/\">Yo estuve en Birobidzh\u00e1n, el Oblast aut\u00f3nomo jud\u00edo de Rusia<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Sin embargo, las murallas de este \u201cgueto\u201d no se levantaron solo desde fuera, desde el Gobierno, sino tambi\u00e9n desde dentro. Los jud\u00edos se resist\u00edan a su asimilaci\u00f3n para mantener su cultura y sobre todo su religi\u00f3n. Un ejemplo t\u00edpico de la resistencia jud\u00eda frente a los intentos de cambiar su modo de vida fue la historia del reclutamiento para un servicio militar, muy duro y largo de veinticinco a\u00f1os. La ley, que fue aprobada durante el reinado Nicol\u00e1s I en 1827 fue percibida por las comunidades jud\u00edas como un tr\u00e1gico cap\u00edtulo de su historia, ya que el servicio militar, de 25 a\u00f1os, era extremadamente duro, pero era igual de duro para todos. Sin embargo, para los jud\u00edos estaban muy claro: se trataba de un intento de \u201cconvertirlos\u201d, debido a que seguir practicando su fe en el Ej\u00e9rcito era pr\u00e1cticamente imposible. No obstante, la ley ten\u00eda sus peculiaridades para las comunidades jud\u00edas: ya que se reclutaban dos veces m\u00e1s de jud\u00edos en proporci\u00f3n a otras etnias del imperio. Las comunidades ten\u00edan el derecho a \u201csuministrar\u201d al Ej\u00e9rcito adolescentes a partir de doce a\u00f1os.<\/p>\n<p>Hay que destacar un asunto importante: la ley no obligaba a las comunidades jud\u00edas a enviar al Ej\u00e9rcito a menores. Se trataba de una decisi\u00f3n propia que ten\u00eda su l\u00f3gica, ya que normalmente un joven jud\u00edo de dieciocho a\u00f1os ya estaba casado y ten\u00eda hijos.<\/p>\n<p>En los a\u00f1os cuarenta del siglo XIX el Ministerio de Educaci\u00f3n impuls\u00f3 una serie de reformas llamadas a asimilar a los jud\u00edos a la vida rusa. Las reformas se basaban en dos pilares: la abolici\u00f3n de la autogesti\u00f3n de las comunidades jud\u00edas para someter a todos los jud\u00edos a la jurisdicci\u00f3n ordinaria, ya que las mismas manten\u00edan herm\u00e9ticamente sus tradiciones y forma de vida; y la formaci\u00f3n de una red de escuelas para jud\u00edos, donde todas las asignaturas se estudiaran en ruso, salvo la religi\u00f3n, que se estudiar\u00eda en \u201calem\u00e1n\u201d, que posiblemente as\u00ed fuera definido el yidish, de base alemana, en la legislaci\u00f3n rusa de entonces.<\/p>\n<p>Con el desarrollo de los movimientos revolucionarios en Rusia a finales del siglo XIX e inicios del XX resurgieron las restricciones legales a los jud\u00edos. Tras el asesinato del zar Alejandro II, en 1881, una oleada de pogroms dur\u00f3 hasta 1883, en los cuales la Polic\u00eda local no hizo nada para impedir una ola asesinatos y violaciones que azot\u00f3 varias comunidades sure\u00f1as. El nuevo zar, Alejandro III, en 1887, dict\u00f3 una ley que establec\u00eda una cuota de jud\u00edos en las universidades. Asimismo fue dictada la expulsi\u00f3n de peque\u00f1os comerciantes y artesanos jud\u00edos de Mosc\u00fa en 1891.<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/02\/01\/90304\/90304\/\">El humor jud\u00edo-idish de Los Tres Chiflados<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Dicha situaci\u00f3n conllev\u00f3 una oleada de <strong>emigraci\u00f3n de jud\u00edos<\/strong>, mayoritariamente a Estados Unidos, por una parte, y la incorporaci\u00f3n de parte de la juventud hebrea a distintos movimientos revolucionarios y sionistas. Al mismo tiempo, empez\u00f3 a decaer la influencia de la religi\u00f3n en gran parte de la juventud \u201cilustrada\u201d jud\u00eda. Sin embargo, en el censo de 1897 solo 67.000 jud\u00edos afirmaron que su idioma natal era el ruso, mientras que la aplastante mayor\u00eda de jud\u00edos indic\u00f3 el yidish.<\/p>\n<p>Los sucesos m\u00e1s graves, que sucedieron entre 1903 y 1906 ten\u00edan frecuencia como protagonistas a las tristemente famosas<strong> Centurias Negras<\/strong>. Hasta 1906 el <strong>antisemitismo<\/strong>, contando con el \u201csilencioso\u201d apoyo del Gobierno ruso, que sol\u00eda castigar a muy pocos participantes de pogroms, ten\u00eda distintas formas: como la organizaci\u00f3n de pogroms y la falsificaci\u00f3n y la publicaci\u00f3n de libelos como <strong>Los protocolos de los sabios de Sion<\/strong>.<\/p>\n<p>Un conocido caso de persecuci\u00f3n religiosa fue el famoso <strong>proceso Beilis<\/strong>, de 1911, relacionado con un libelo de sangre, que fue el tema de la pel\u00edcula <strong>El hombre de Kiev.<\/strong><\/p>\n<p>D\u00e9cadas m\u00e1s tarde lleg\u00f3 la prohibici\u00f3n a los jud\u00edos de salir de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, pero esto ser\u00e1 tema de otra nota.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Mario Burman<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un decreto imperial del 4 de septiembre de 1904 defini\u00f3 en Rusia los derechos de residencia de los jud\u00edos, pues desde 1791 se hab\u00eda iniciado un proceso de imponer fronteras f\u00edsicas a quienes profesaban el juda\u00edsmo. La presencia jud\u00eda durante el Imperio Ruso de los Zares constaba en el siglo XIX con cerca de 5 millones de almas, la mayor\u00eda de los cuales eran peque\u00f1os comerciantes y artesanos. En sus vastos territorios los jud\u00edos fueron sujetos de discriminaci\u00f3n y pogroms. En ese periodo la poblaci\u00f3n jud\u00eda de Rusia era la mayor del mundo, no obstante, en el Imperio la comunidad floreci\u00f3 y desarroll\u00f3 muchas de las tradiciones teol\u00f3gicas y culturales m\u00e1s distintivas del juda\u00edsmo moderno. En este contexto, la ley prohib\u00eda a los jud\u00edos estudiar en las principales universidades del pa\u00eds y acceder a altos cargos de la administraci\u00f3n, por lo que resid\u00edan en regiones perif\u00e9ricas del Imperio. La Zona de Asentamiento o de Residencia, que tambi\u00e9n puede traducirse como &#8220;empalizada de asentamiento&#8221;, derivado del concepto &#8220;cercado&#8221; como zona fronteriza, fue la regi\u00f3n fronteriza occidental del Imperio ruso donde su localizaci\u00f3n estaba permitida, extendi\u00e9ndose la jurisdicci\u00f3n de la zona a lo largo de la frontera con Europa Central. Cubriendo el &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":110513,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[937],"tags":[106,5058,5059,127,5057,5055,4721,807,5056],"class_list":["post-110512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-efemerides-y-personalidades-judias","tag-antisemitismo","tag-emigracion-de-judios","tag-historias-judias","tag-judaismo","tag-judios-en-el-mundo","tag-judios-en-rusia","tag-mario-burman","tag-rusia","tag-rusia-zarista"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/110512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=110512"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/110512\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/110513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=110512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=110512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=110512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}