{"id":109428,"date":"2021-08-23T12:01:49","date_gmt":"2021-08-23T15:01:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=109428"},"modified":"2021-08-23T16:55:45","modified_gmt":"2021-08-23T19:55:45","slug":"el-baal-shem-tov","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/08\/23\/109428\/el-baal-shem-tov\/","title":{"rendered":"El Ba\u2019al Shem Tov"},"content":{"rendered":"<p>El 25 de agosto de 1698 es una de las fechas probables en la cual naci\u00f3 Rab Israel <a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/?s=ben+Eliezer\">ben Eliezer<\/a>, conocido como Ba\u2019al Shem Tov, o el \u2018Besht\u2019, considerado el padre del movimiento jas\u00eddico. Poco se sabe sobre la vida del Ba\u2019al Shem Tov, la fuente directa m\u00e1s famosa es el archivo biogr\u00e1fico publicado en 1815, \u2018Shivjei HaBa\u2019al Shem Tov\u2019 (Alabanzas del Ba\u2019al Shem Tov), preparado por sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>El libro de las Alabanzas constituyen una colecci\u00f3n de relatos que prueban la veneraci\u00f3n y la devoci\u00f3n de los disc\u00edpulos hacia el maestro. Por lo cual, la escasa informaci\u00f3n biogr\u00e1fica sobre \u00e9l est\u00e1 profundamente entrelazada con leyendas y milagros que en la mayor\u00eda de los casos es dif\u00edcil discernir cu\u00e1les son los reales acontecimientos hist\u00f3ricos.<\/p>\n<p>Diversas fuentes ubican a la ciudad de Okopy, Podolia, como el lugar de nacimiento del Besht. Seg\u00fan el relato, sus padres, Sara y Eliezer, eran personas pobres, honradas y piadosas, y rabi Israel naci\u00f3 en la adultez de la pareja. Cuentan que al quedar hu\u00e9rfano, la comunidad se hizo cargo de \u00e9l, y lo enviaron a la escuela local a realizar sus estudios talm\u00fadicos. En la escuela se caracteriz\u00f3 por sus frecuentes desapariciones, siendo siempre encontrado en los solitarios bosques que rodean el lugar, disfrutando con entusiasmo de la belleza de la naturaleza.<\/p>\n<p>A los 12 a\u00f1os comenz\u00f3 a trabajar como asistente de maestro y luego, ya m\u00e1s adulto, se le confi\u00f3 el cuidado de la <a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/?s=sinagoga\">sinagoga<\/a> del pueblo. Se cas\u00f3 con una mujer local con la que no tuvo hijos. Poco despu\u00e9s, al enviudar, se mud\u00f3 a Brody, una de las ciudades m\u00e1s importantes de Galitzia, donde se cas\u00f3 con Hannah, la hermana del rabino local Abraham Gershon, quien no ve\u00eda favorablemente el matrimonio por considerar al Ba\u2019al Shem Tov como un ignorante. El Besht y su mujer, se aislaron durante varios a\u00f1os en la zona monta\u00f1osa entre Kitov y Kosovo en donde \u00e9l se ganaba la vida como excavador de arcilla y se dedic\u00f3 por completo a la contemplaci\u00f3n religiosa. La pareja tuvo all\u00ed un hijo y una hija, Zvi y Adel.<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/08\/20\/109317\/rabino-yom-tov-lipman\/\">Rabino Yom Tov Lipman<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/07\/26\/107120\/superman-fue-un-judio-oculto\/\">\u00bfSuperman fue un jud\u00edo oculto?<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Al retornar de las monta\u00f1as, durante un tiempo viaj\u00f3 por distintos lugares y se gan\u00f3 la vida principalmente como profesor asistente, luego trabaj\u00f3 de maestro de escuela, shojet (matarife) y cantor de sinagoga. En esos a\u00f1os, por las influencias mesi\u00e1nicas shabataistas y la doctrina cabalista del Ar\u00ed Hakadosh, la pr\u00e1ctica de la Cabal\u00e1 florec\u00eda entre los jud\u00edos de Europa del Este. Eran los tiempos en los cuales los cabalistas, queridos y respetados entre el pueblo, conocidos con el nombre de \u2018Ba\u2019alei Shem\u2019 ambulaban entre los jud\u00edos de aquella \u00e9poca por ciudades y aldeas difundiendo la religi\u00f3n, estimulando la fantas\u00eda y la superstici\u00f3n mediante plegarias, conjuros, amuletos y hierbas curativas.<\/p>\n<p>A los 36 a\u00f1os el Besht comenz\u00f3 a ejercer como Ba\u2019al Shem, no tard\u00f3 en hacerse un nombre entre los jud\u00edos, tanto entre el campesinado como entre los se\u00f1ores, por lo que fue distinguido con el apodo de \u2018Ba\u2019al Shem Tov\u2019, el hombre del buen nombre o el hombre de bien. Rapidamente conquist\u00f3 los corazones de los m\u00e1s humildes cuyas miserias espirituales los conmov\u00edan. Fue la simpleza de su doctrina la que hall\u00f3 un vivo eco en las masas y entre muchos eruditos quienes no se identificaban con el rigor que impon\u00edan los rabinos.<\/p>\n<p>En 1740 se instal\u00f3 en Podolia, donde se gan\u00f3 una reputaci\u00f3n como versado en la sabidur\u00eda oculta que atra\u00eda a un c\u00edrculo de estudiantes. Aqu\u00ed se form\u00f3 en torno a su figura un grupo de disc\u00edpulos, a quienes el Besht inici\u00f3 en los fundamentos de su ense\u00f1anza, en las cuales abundaban los relatos, las leyendas y dichos populares.<\/p>\n<p>El Besht enfatiz\u00f3 en sus ense\u00f1anzas la importancia de la \u2018Kavan\u00e1\u2019, la debida intenci\u00f3n en la oraci\u00f3n, de la \u2018santidad de las letras\u2019 que componen las palabras de los textos, de la verdadera \u2018Dveikut\u2019 (devoci\u00f3n) a Dios, la cual no radica en el conocimiento y en la pr\u00e1ctica de los mandamientos religiosos sino en el saberse fuertemente unido a Dios, que encontraba su m\u00e1xima expresi\u00f3n en la \u2018<a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/?s=Tfil%C3%A1\">Tfil\u00e1<\/a>\u2019 (la plegaria ferviente).<\/p>\n<p>Otra de sus principales instrucciones era alejarse del ascetismo, en una carta que le escribi\u00f3 a un disc\u00edpulo, le consign\u00f3 que una persona no debe ignorar su cuerpo, sino que debe elevar el cuerpo al servicio de Dios. Lo defini\u00f3 como \u2018Avod\u00e1 Begashmiut\u2019 (el trabajo f\u00edsico) que es parte esencial del trabajo de Dios, mediante actos como beber, comer y las relaciones sexuales salvan al hombre del retraimiento del mundo real. El \u201cBesht\u201d no se cansaba de repetir que el hombre del pueblo, imbuido solo de su fe con \u2018Hitlahavut\u2019 (entusiasmo), que se entrega a la oraci\u00f3n y a la alegr\u00eda con todo su ser, ser\u00e1 m\u00e1s amado por Dios que aquel rabino que solo vive para el estudio talm\u00fadico.<\/p>\n<p>El gran viraje que trajo el Besht con su nueva escuela, fue que apart\u00f3 al cabalista de la penitencia y del retiro, orient\u00e1ndolo hacia la conducci\u00f3n con lo cual model\u00f3 la imagen de un nuevo l\u00edder, el \u2018Tzadik\u2019, el justo jas\u00eddico.<\/p>\n<p>Las teor\u00edas del Ba\u2019al Shem Tov encontraron la f\u00e9rrea oposici\u00f3n de un importante sector de la ortodoxia religiosa llamada los \u2018<a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/?s=mitnagd%C3%ADm\">mitnagd\u00edm<\/a>\u2019 (opositores), quienes bajo el liderazgo del rabino Eliahu Ben Shlom\u00f3 Zalman, quien por sus conocimientos y erudici\u00f3n era conocido como el \u2018Ga\u00f3n de Vilna\u2019, rechazaba enf\u00e1ticamiente las afirmaciones del Besht. El Ga\u00f3n sosten\u00eda que la teor\u00eda de servir a Dios tanto con los impulsos buenos como con los malos, le permite al hombre borrar el l\u00edmite que separa lo profano de lo sagrado, lo prohibido de lo permitido. Los mitnagd\u00edm estaban convencidos que dar preferencia a las intenciones por sobre los preceptos y apartarse del estricto cumplimiento de las normas, llevar\u00eda a los jasid\u00edm a la transgresi\u00f3n de la Tor\u00e1, y eso es una total herej\u00eda que deb\u00eda castigarse con el \u2018jerem\u2019 (la excomulgaci\u00f3n), una controversia a\u00fan no zanjada.<\/p>\n<p>El Baal Shem Tov no escribi\u00f3 libros ni escribi\u00f3 sus ense\u00f1anzas, algunas de ellas fueron registradas por sus alumnos e impresas en centenares de libros. El padre del jasidismo muri\u00f3 en la fiesta de Shavuot, el 22 de mayo de 1760, Medzhiybizh, Ucrania. Sin dudas, fue un l\u00edder que revolucion\u00f3 el pensamiento jud\u00edo de su \u00e9poca e infundi\u00f3 en su tiempo una nueva esperanza a un amplio sector del pueblo jud\u00edo abatido por los cataclismos vividos: como las persecuciones, el derrumbe comunitario, la pobreza y el hambre. Su legado y el de sus disc\u00edpulos, junto a las ense\u00f1anzas difundidas por sus seguidores, conocidos como jasid\u00edm, siguen recreando su vigencia en el presente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 25 de agosto de 1698 es una de las fechas probables en la cual naci\u00f3 Rab Israel ben Eliezer, conocido como Ba\u2019al Shem Tov, o el \u2018Besht\u2019, considerado el padre del movimiento jas\u00eddico. Poco se sabe sobre la vida del Ba\u2019al Shem Tov, la fuente directa m\u00e1s famosa es el archivo biogr\u00e1fico publicado en 1815, \u2018Shivjei HaBa\u2019al Shem Tov\u2019 (Alabanzas del Ba\u2019al Shem Tov), preparado por sus disc\u00edpulos. El libro de las Alabanzas constituyen una colecci\u00f3n de relatos que prueban la veneraci\u00f3n y la devoci\u00f3n de los disc\u00edpulos hacia el maestro. Por lo cual, la escasa informaci\u00f3n biogr\u00e1fica sobre \u00e9l est\u00e1 profundamente entrelazada con leyendas y milagros que en la mayor\u00eda de los casos es dif\u00edcil discernir cu\u00e1les son los reales acontecimientos hist\u00f3ricos. Diversas fuentes ubican a la ciudad de Okopy, Podolia, como el lugar de nacimiento del Besht. Seg\u00fan el relato, sus padres, Sara y Eliezer, eran personas pobres, honradas y piadosas, y rabi Israel naci\u00f3 en la adultez de la pareja. Cuentan que al quedar hu\u00e9rfano, la comunidad se hizo cargo de \u00e9l, y lo enviaron a la escuela local a realizar sus estudios talm\u00fadicos. 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