Yehuda Krell
\nEl 16 de agosto de 1929 dieron inicio una serie de violentos disturbios y actos de terrorismo \u00e1rabe contra la comunidad jud\u00eda en Israel, fue el corolario de una prolongada disputa entre musulmanes y jud\u00edos por el acceso al Muro de los Lamentos, con un elevado saldo de muertos, heridos y da\u00f1os materiales.
\nLos motivos de los disturbios fueron m\u00faltiples y de diversa envergadura, en esos d\u00edas la comunidad \u00e1rabe viv\u00eda una severa franctura social interna fruto de una feroz rivalidad por el liderazgo \u00e1rabe entre las familias Nashashivi, que hab\u00eda ganado unas elecciones en el municipio en Jerusal\u00e9n, y la familia Husseini que perdi\u00f3 su prestigio y, para recuperarlo, recurri\u00f3 a la incitaci\u00f3n antisionista llamando a miles de musulmanes a los lugares santos a una lucha contra los jud\u00edos.
\nEn esa misma \u00e9poca, mientras la sociedad \u00e1rabe estaba fracturada, el yshuv jud\u00edo se recuperaba de una seria crisis econ\u00f3mica gracias al desarrollo de la obra p\u00fablica y la absorci\u00f3n de trabajadores en diversas empresas, acentuando en la calle \u00e1rabe los sentimientos de frustraci\u00f3n que crec\u00edan ante una renovada ali\u00e1 y asentamiento jud\u00edo.
\nEste sentimiento fue canalizado por uno de sus m\u00e1s importantes l\u00edderes, el Muft\u00ed de Jerusal\u00e9n Hajj Amin el Husseini, quien inici\u00f3 una intensa oposici\u00f3n antijud\u00eda, plagada de acciones y tumultos. El muft\u00ed form\u00f3 un movimiento de j\u00f3venes \u00e1rabes paramilitares \u2018Estudiantes \u00c1rabes de Jerusal\u00e9n\u2019 que instigaban a la violencia en las ciudades donde \u00e1rabes y jud\u00edos conviv\u00edan, sug\u00fan su punto de vista, en una \u2018peligrosa proximidad\u2019.
\nDesde un tiempo la violencia religiosa se hab\u00eda espiralado, un a\u00f1o antes en Jerusal\u00e9n, en v\u00edsperas de Yom Kipur (D\u00eda del Perd\u00f3n), cientos de jud\u00edos se reunieron para rezar ante el Muro de los Lamentos y establecieron un separador entre mujeres y hombres, (mejitz\u00e1). La \u2018Comisi\u00f3n Suprema \u00c1rabe\u2019 protest\u00f3 airadamente por el hecho, aduciendo que ese espacio tambi\u00e9n es sagrado para el islam, y los jud\u00edos no pod\u00edan modificar el status quo del lugar. Los argumentos esgrimidos por la autoridad \u00e1rabe fue que los jud\u00edos pretend\u00edan apropiarse de esos lugares y reconstruir el Sagrado Templo que fue incendiado por los romanos.
\nLa violencia se agrav\u00f3 a partir de mayo de 1929, cuando Consejo Supremo Musulm\u00e1n renov\u00f3 los edificios del Monte del Templo y abri\u00f3 un pasaje adyacente al Muro Occidental obstaculizando el acceso de los jud\u00edos al lugar. As\u00ed, las fricciones y los incidentes violentos entre musulmanes y jud\u00edos comenzaron a ocurrir con regularidad, al interferir los musulmanes con los rezos de los jud\u00edos en el \u00e1rea del Muro.
\nEn agosto de 1929, Mufti al-Husseini declar\u00f3 en un serm\u00f3n: \u2018Cualquiera que mate a un jud\u00edo tiene garantizado un lugar en el otro mundo\u2019. En respuesta a estas provocaciones, en Tish\u00e1 B’Av, el 15 de agosto de 1929, los j\u00f3venes de Betar realizaron una gran marcha hacia el Muro Occidental para defender el derecho de los jud\u00edos. Se pronunciaron discursos ante el Muro Occidental, se iz\u00f3 la bandera nacional y el p\u00fablico cant\u00f3 el \u2018Hatikva\u2019, mientras gritaban: \u2018El Muro Occidental es nuestro muro\u2019
\nAl d\u00eda siguiente, 16 de agosto, los musulmanes celebraron el cumplea\u00f1os del profeta Mahoma en la plaza de la mezquita de Al-Aqsa y salieron en respuesta a la manifestaci\u00f3n jud\u00eda. En distintos barrios los choques se multiplicaron, desde el jueves 22 de agosto muchos aldeanos \u00e1rabes armados comenzaron a llegar al complejo del Monte del Templo antes de las oraciones del viernes. Al d\u00eda siguiente, a partir de la madrugada, miles de aldeanos \u00e1rabes de la zona acudieron en masa a Jerusal\u00e9n para participar en la oraci\u00f3n en el Monte del Templo, muchos de ellos iban fuertemente armados. Cerca del mediod\u00eda se escucharon los primeros disparos y varios cientos de \u00e1rabes comenzaron a atacar a los transe\u00fantes jud\u00edos.
\nLas turbas \u00e1rabes atacaron los barrios jud\u00edos de Jerusal\u00e9n de Mea Shearim, Beit Vagan, Beit Hakerem, demolieron casas en Talpiot y se apoderaron de Ramat Rajel. Una multitud de musulmanes irrumpi\u00f3 en los barrios jud\u00edos fuera del casco hist\u00f3rico, asesinando a jud\u00edos, e incendiando y destruyendo sinagogas y casas.
\nLos disturbios se extendieron a Hebr\u00f3n donde se llev\u00f3 a cabo una masacre cuyas v\u00edctimas fueron principalmente estudiantes de una yeshiv\u00e1 con un saldo de 67 muertos, entre ancianos, mujeres y ni\u00f1os, en espeluznantes acciones. La matanza en Hebr\u00f3n ocurri\u00f3 ante una polic\u00eda brit\u00e1nica que no movi\u00f3 un dedo para detener a los asesinos. La antigua comunidad jud\u00eda que vivi\u00f3 en la ciudad durante siglos fue completamente aniquilada, y sus pocos sobrevivientes fueron luego evacuados.
\nTambi\u00e9n las antiguas juder\u00edas de Gaza, Naplusa, Ramla, Jenin y Acre, con un largo pasado hist\u00f3rico fueron rescatadas, sin permitirles el regreso a sus casas. Los jud\u00edos de Tel Aviv-Yafo, Haifa, Safed, Beit She\u00e1n, lograron repeler los ataques \u00e1rabes con la ayuda de grupos activistas de la defensa jud\u00eda. Moshavot y kibutzim, como Gedera, Mishmar Haemek, Beer Tuvia, Har Tov, Kfar Uria fueron gravemente atacados, sufriendo saqueos e incendios.
\nDurante la semana que duraron los hechos, un total de 133 jud\u00edos murieron y 339 resultaron heridos, mientras 116 atacantes \u00e1rabes murieron y 232 resultaron heridos, la mayor\u00eda de ellos por las fuerzas de seguridad brit\u00e1nicas en la represi\u00f3n.
\nLos terribles disturbios dejaron varios legados: por el papel crucial del Mufti Al-Husseini en el conflicto, su imagen se fortaleci\u00f3 y se convirti\u00f3 en el l\u00edder palestino m\u00e1s importante de la \u00e9poca, como lo demostrar\u00eda en los a\u00f1os 30 en su alianza con Hitler. El yshuv acus\u00f3 al gobierno brit\u00e1nico por su pasividad y de no alertarlo a tiempo sobre los planes musulmanes, la Agencia Jud\u00eda entendi\u00f3, que a partir de los sucesos, la defensa de los jud\u00edos deb\u00eda estar en sus manos y en el futuro deber\u00eda anticiparse a los hechos.
\nMientras el Mandato Brit\u00e1nico tard\u00f3 en reaccionar a los des\u00f3rdenes y a la violencia, el gobierno de Londres envi\u00f3 a la \u2018Comisi\u00f3n Shaw\u2019 para efectuar un relevamiento in situ de los tr\u00e1gicos sucesos. Con el informe recibido, el gobierno de Londres dict\u00f3 en 1930 un nuevo Libro Blanco, de lord Passfield-Sidney Webb. Haciendo uso de la t\u00edpica ambig\u00fcedad brit\u00e1ncia, el texto incorpor\u00f3 un novedoso concepto de \u2018capacidad de absorci\u00f3n econ\u00f3mica\u2019, es decir no se deb\u00eda permitir la inmigraci\u00f3n sionista si \u00e9sta ocasionaba la desocupaci\u00f3n entre los \u00e1rabes y as\u00ed evitar que la situaci\u00f3n empeore; una falacia absoluta ya que el sionismo creaba nueva fuentes de trabajo y no usurpaba la econom\u00eda \u00e1rabe. Adem\u00e1s, el Libro recomendaba formar una comisi\u00f3n legislativa representativa y proporcional \u00e1rabe jud\u00eda para abordar los problemas comunes, en otras palabras, la creaci\u00f3n de un gobierno de mayor\u00eda \u00e1rabe en Palestina. A partir de estos sucesos, los a\u00f1os 30 marcar\u00edan en el yshuv un punto de inflexi\u00f3n en su lucha hacia el logro de un pa\u00eds soberano para el pueblo jud\u00edo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yehuda Krell El 16 de agosto de 1929 dieron inicio una serie de violentos disturbios y actos de terrorismo \u00e1rabe contra la comunidad jud\u00eda en Israel, fue el corolario de una prolongada disputa entre musulmanes y jud\u00edos por el acceso al Muro de los Lamentos, con un elevado saldo de muertos, heridos y da\u00f1os materiales. Los motivos de los disturbios fueron m\u00faltiples y de diversa envergadura, en esos d\u00edas la comunidad \u00e1rabe viv\u00eda una severa franctura social interna fruto de una feroz rivalidad por el liderazgo \u00e1rabe entre las familias Nashashivi, que hab\u00eda ganado unas elecciones en el municipio en Jerusal\u00e9n, y la familia Husseini que perdi\u00f3 su prestigio y, para recuperarlo, recurri\u00f3 a la incitaci\u00f3n antisionista llamando a miles de musulmanes a los lugares santos a una lucha contra los jud\u00edos. En esa misma \u00e9poca, mientras la sociedad \u00e1rabe estaba fracturada, el yshuv jud\u00edo se recuperaba de una seria crisis econ\u00f3mica gracias al desarrollo de la obra p\u00fablica y la absorci\u00f3n de trabajadores en diversas empresas, acentuando en la calle \u00e1rabe los sentimientos de frustraci\u00f3n que crec\u00edan ante una renovada ali\u00e1 y asentamiento jud\u00edo. Este sentimiento fue canalizado por uno de sus m\u00e1s importantes l\u00edderes, el Muft\u00ed de Jerusal\u00e9n …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":101035,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-108833","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","post_format-post-format-audio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=108833"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108833\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=108833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=108833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=108833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}