{"id":10733,"date":"2018-10-24T21:00:00","date_gmt":"2018-10-25T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/radiojai.latse.com\/?p=10733"},"modified":"2018-10-24T21:00:00","modified_gmt":"2018-10-25T03:00:00","slug":"nunca-se-usaron-tanto-en-brasil-las-palabras-nazi-hitler-y-facismo-como-se-usan-hoy-en-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2018\/10\/24\/10733\/nunca-se-usaron-tanto-en-brasil-las-palabras-nazi-hitler-y-facismo-como-se-usan-hoy-en-dia\/","title":{"rendered":"&#8220;Nunca se usaron tanto en Brasil las palabras nazi, Hitler y facismo como se usan hoy en d\u00eda&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>Carlos Reiss, Director del Museo del Holocausto de Curitiba.<\/p>\n<p>De visita en Chile en el marco de un proyecto de colaboraci\u00f3n con el Museo Interactivo Jud\u00edo, MIJ, el director del Museo del Holocausto de Curitiba, Carlos Reiss, convers\u00f3 con La Palabra Israelita sobre el proyecto que lidera desde el a\u00f1o 2010, doce meses antes de su inauguraci\u00f3n.<\/p>\n<p>En su comienzo, el museo -el \u00fanico de su tipo en Brasil- buscaba crear &#8220;un proyecto y una filosof\u00eda educativa. Comenzamos recibiendo escuelas y hoy recibimos cerca de 650 alumnos por semana, m\u00e1s 150 visitantes de p\u00fablico general. Son m\u00e1s de 3.000 por mes. Y hemos desarrollado una idea clara de c\u00f3mo hablar sobre el Holocausto con el p\u00fablico, universalizando, hablando de vida y no de muerte, personificando y contando historias. Creamos un proyecto casi \u00fanico, que nos da la posibilidad de transmitir nuestra experiencia a otras instituciones y eso me pone muy feliz&#8221;, se\u00f1ala Reiss, enfatizando que Curitiba es una ciudad mediana, de dos millones de personas y una comunidad jud\u00eda cercana a las 4.000 personas.<\/p>\n<p>-\u00bfCu\u00e1ntos sobrevivientes llegaron a Brasil despu\u00e9s de la Sho\u00e1?<\/p>\n<p>-El n\u00famero no est\u00e1 claro, hay personas que dicen 15.000 y otros 30.000. Sabemos que hoy quedan entre 250 y 300 sobrevivientes vivos todav\u00eda. Por ejemplo, a fines de los \u00e2\u20ac\u212290, cuando la USC Shoah Foundation, de Steven Spielberg, grab\u00f3 testimonios, recogi\u00f3 casi 800 en Brasil. Es un tema dif\u00edcil porque era muy complicado contar, algunos llegaron con visa de turista, hay otros sobrevivientes del Holocausto que se fueron a Israel y que despu\u00e9s, en los a\u00f1os \u00e2\u20ac\u212260, llegaron a Brasil.<\/p>\n<p>-Pas\u00f3 adem\u00e1s en Brasil, como en Argentina, que llegaron muchos jerarcas nazis.<\/p>\n<p>-S\u00ed, tambi\u00e9n. Hay una historia muy especial, hace como un a\u00f1o me llamaron de la Universidad de San Pablo porque en la Facultad de Medicina estaban los restos de Joseph Mengele. Quer\u00edan deshacerse de ellos y no sab\u00edan qu\u00e9 hacer. Nosotros les explicamos que, como instituci\u00f3n jud\u00eda, no ten\u00edamos nada que hacer con ellos, y les recomendamos que los cremaran y los tiraran al oc\u00e9ano, pero no supe qu\u00e9 pas\u00f3 despu\u00e9s. Y hay otros casos tambi\u00e9n, como el de Franz Stangl, que fue comandante en Treblinka y Sobibor, encontrado en Brasil y extraditado, o Gustav Wagner, subcomandante de Sobibor, que se suicid\u00f3 en la c\u00e1rcel en Brasil antes de la extradici\u00f3n. Brasil fue parte del &#8220;camino de las ratas&#8221;, como se le llama a la llegada de los nazis a Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n<p>-En el sitio web del museo se se\u00f1ala que el museo tiene una exposici\u00f3n permanente de 56 objetos y 300 im\u00e1genes y videos, y que eso es s\u00f3lo el 5% de la colecci\u00f3n, lo que es impresionante.<\/p>\n<p>-Hoy menos que el 5%, porque nuestro acervo es abierto, casi todas las semanas hay una familia o un sobreviviente que nos llama o nos env\u00eda un mail diciendo que quiere donar un pasaporte, una foto, un objeto, una estrella amarilla, o algo as\u00ed, entonces nuestra colecci\u00f3n est\u00e1 siempre creciendo. Entonces en base a esto tambi\u00e9n hacemos exposiciones itinerantes.<\/p>\n<p>Ahora, por primera vez en siete a\u00f1os, estamos cambiando parte de la exposici\u00f3n permanente por objetos que nos fueron donados en los \u00faltimos a\u00f1os. Cuando comenzamos con el museo recibimos objetos y material audiovisual de instituciones como Yad Vashem, el Museo de Auschwitz y el de Washington, pero luego familias de todo Brasil empezaron a traer sus objetos, principalmente documentos, cartas, pasaportes, partidas de nacimiento y de matrimonio, y fotos que hemos digitalizado.<\/p>\n<p>-\u00bfCu\u00e1les son los principales ejes de trabajo actuales del museo?<\/p>\n<p>-La educaci\u00f3n es nuestro punto principal, el Departamento de Educaci\u00f3n es el coraz\u00f3n del museo, y el principal objetivo y misi\u00f3n del museo es ayudar a la construcci\u00f3n de lo que hemos llamado una &#8220;memoria colectiva&#8221; del Holocausto, que no sea particular, jud\u00eda, alemana o polaca, que sea universal. Porque qu\u00e9 se ense\u00f1a con el Holocausto: la necesidad de transmitir y usar valores, principios, virtudes. Estamos hablando de tolerancia, de democracia, de respeto, de resistencia, de ciudadan\u00eda, de resiliencia, de vida y no de muerte.<\/p>\n<p>El Holocausto es la herramienta educativa que usamos para transmitir valores y lo hacemos contando historias, personificando; el Holocausto no es una historia de millones de personas, son millones de historias distintas. Y hablar del Holocausto no es hablar del pasado, es hablar del presente, del futuro y de qu\u00e9 podemos hacer hoy con lo que aprendemos de estas historias.<\/p>\n<p>-\u00bfC\u00f3mo se plantea el museo, cuya misi\u00f3n es -entre otras cosas- educar para la tolerancia, ante el momento pol\u00edtico actual que se vive en Brasil?<\/p>\n<p>-Es un tema importante en Brasil. Al museo le piden rendir cuentas de ambos lados, del lado que dice que no tomamos partido y del lado que s\u00ed, que dice somos opositores (a Jair Bolsonaro). Miramos la situaci\u00f3n con preocupaci\u00f3n, intentando estar al m\u00ednimo dentro de la pol\u00edtica partidaria, en pero m\u00e1s como una referencia hist\u00f3rica y un guardi\u00e1n de la memoria de la Sho\u00e1, principalmente ahora que nunca se usaron tanto en Brasil las palabras nazi, Hitler y facismo como se usan hoy en d\u00eda por el tema de las elecciones, entonces nuestra misi\u00f3n es sobretodo ayudar a comprender m\u00e1s que echarle m\u00e1s le\u00f1a al fuego. No necesita m\u00e1s combustible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Carlos Reiss, Director del Museo del Holocausto de Curitiba. De visita en Chile en el marco de un proyecto de colaboraci\u00f3n con el Museo Interactivo Jud\u00edo, MIJ, el director del Museo del Holocausto de Curitiba, Carlos Reiss, convers\u00f3 con La Palabra Israelita sobre el proyecto que lidera desde el a\u00f1o 2010, doce meses antes de su inauguraci\u00f3n. En su comienzo, el museo -el \u00fanico de su tipo en Brasil- buscaba crear &#8220;un proyecto y una filosof\u00eda educativa. Comenzamos recibiendo escuelas y hoy recibimos cerca de 650 alumnos por semana, m\u00e1s 150 visitantes de p\u00fablico general. Son m\u00e1s de 3.000 por mes. Y hemos desarrollado una idea clara de c\u00f3mo hablar sobre el Holocausto con el p\u00fablico, universalizando, hablando de vida y no de muerte, personificando y contando historias. Creamos un proyecto casi \u00fanico, que nos da la posibilidad de transmitir nuestra experiencia a otras instituciones y eso me pone muy feliz&#8221;, se\u00f1ala Reiss, enfatizando que Curitiba es una ciudad mediana, de dos millones de personas y una comunidad jud\u00eda cercana a las 4.000 personas. -\u00bfCu\u00e1ntos sobrevivientes llegaron a Brasil despu\u00e9s de la Sho\u00e1? -El n\u00famero no est\u00e1 claro, hay personas que dicen 15.000 y otros 30.000. 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