“\u00bfEn dos minutos? \u00a1Imposible!”, declar\u00f3 el Padre Hugo.\u201cEstos ni\u00f1os llegaron al monasterio cuando eran infantes y no existe ninguna diferencia entre ellos y los dem\u00e1s ni\u00f1os. Si puedes identificarlos, \u00a1puedes llev\u00e1rtelos!\u201d.<\/i><\/p>\n
Con una sonrisa en su rostro, el buen rabino continu\u00f3, \u201cEntonces \u00bfme dar\u00e1 dos minutos ma\u00f1ana a la hora de almuerzo?\u201d.<\/i><\/p>\n
“Ning\u00fan problema”, respondi\u00f3 el Padre Hugo. Y el rabino se fue.<\/i><\/p>\n
El rabino Silver hab\u00eda llegado a Polonia inmediatamente despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, con la determinaci\u00f3n de localizar y sacar de alguna forma a los cientos (si no miles) de ni\u00f1os jud\u00edos que estaban en monasterios dentro de Europa. Sus padres los hab\u00edan dejado con familias no jud\u00edas \u2013 que a su vez hab\u00edan decidido minimizar los riesgos mand\u00e1ndolos a los monasterios.<\/i><\/p>\n
En Cracovia, el rabino Silver ten\u00eda informaci\u00f3n que 30 ni\u00f1os jud\u00edos estaban en un monasterio espec\u00edfico y \u00e9l estaba decidido a liberarlos.<\/i><\/p>\n
Al d\u00eda siguiente al medio d\u00eda, se par\u00f3 en el comedor del monasterio, mirando a 100 ni\u00f1os en la mitad del almuerzo que lo miraban curiosos. El rabino puso su mano sobre sus ojos y grit\u00f3 las palabras del \u201cShem\u00e1\u201d. \u201c\u00a1\u00a1\u00a1Escucha Oh Israel el Eterno es nuestro Dios, el Eterno es Uno!!!\u201d.<\/i><\/p>\n
Inmediatamente, 30 peque\u00f1os ni\u00f1os empezaron a llorar, \u201c\u00a1Mam\u00e1, mam\u00e1!\u201d. Lo que el rabino sab\u00eda (pero el sacerdote no) era que el \u00faltimo recuerdo que ten\u00edan estos ni\u00f1os de sus madres era recitar juntos el m\u00e1s famoso rezo jud\u00edo.<\/i><\/p>\n
“Estos son los ni\u00f1os jud\u00edos”, afirm\u00f3 el rabino.<\/i><\/p>\n
“Puede llev\u00e1rselos”, contest\u00f3 el padre. Y otros 30 ni\u00f1os se unieron nuevamente a su herencia.<\/i><\/p>\n
La parash\u00e1 de la semana pasada conten\u00eda el primer verso del\u00a0Shem\u00e1<\/i>, y el final de la parash\u00e1 de esta semana contiene el segundo p\u00e1rrafo. El pueblo jud\u00edo ha vivido y ha muerto con el\u00a0Shem\u00e1<\/i>\u00a0a trav\u00e9s de su historia.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
En el Tal\u00f3n (Ekev)<\/b><\/p>\n
En nuestra parash\u00e1, la Tor\u00e1 promete beneficios materiales por seguir las mitzvot, pero no menciona expresamente \u201cel Cielo y el Infierno\u201d (conceptos que los cristianos y los musulmanes tomaron del pensamiento jud\u00edo). Los beneficios en la vida no representan una recompensa en s\u00ed mismos, sino que son medios que permiten a las personas continuar con el cumplimiento de la Tor\u00e1.<\/p>\n
En el verso inicial de nuestra parash\u00e1, la Tor\u00e1 se refiere a esto como \u201csiguiendo los talones<\/i>\u201d de las mitzvot. El Talmud comenta sobre el uso de la palabra \u201ctal\u00f3n\u201d, diciendo que muchas mitzvot son realizadas a trav\u00e9s de variadas partes del cuerpo. Por ejemplo, Tefilin se usan en la cabeza y en el brazo (\u00a1es como tomar tu presi\u00f3n sangu\u00ednea espiritual!), el Talit rodea la parte alta del cuerpo, nos lavamos las manos en la ma\u00f1ana (y antes de comer pan), y entramos a la Suc\u00e1 con nuestros pies.<\/p>\n
Lamentablemente, tambi\u00e9n hay mitzvot que hacemos con el “tal\u00f3n” de nuestro pie – esto es una met\u00e1fora que significa que “las pisoteamos” – trat\u00e1ndolas como insignificantes.<\/p>\n
Sin embargo, ir\u00f3nicamente, son los peque\u00f1os detalles de una mitzv\u00e1 los que le dan su poder especial. La lecci\u00f3n de nuestra parash\u00e1 es que si cuidamos nuestro \u201ctal\u00f3n\u201d \u2013 es decir, todas las mitzvot que son menos importantes para nosotros \u2013 recibiremos todas las bendiciones de Dios.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
No S\u00f3lo de Pan<\/b><\/p>\n
La gente vive de pan, \u00bfcierto? La Tor\u00e1 responde: \u201cS\u00f3lo a trav\u00e9s de la palabra de Dios existe el hombre<\/i>\u201d.<\/p>\n
Mosh\u00e9 describe la existencia sobrenatural de los jud\u00edos en el desierto. Ellos comieron\u00a0man\u00e1<\/i>, ten\u00edan un abastecimiento de agua port\u00e1til y sus ropas y zapatos nunca se gastaron. \u00bfQu\u00e9 pretend\u00eda ense\u00f1ar esto?\u00a0“\u00a1No s\u00f3lo de pan vive el hombre!<\/i>\u201d.<\/p>\n
El mundo f\u00edsico es simplemente un contenedor de lo espiritual. Nuestro pan f\u00edsico contiene tambi\u00e9n nutrici\u00f3n espiritual. En el desierto, los jud\u00edos estaban profundamente conectados a lo espiritual.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Una Buena Tierra<\/b><\/p>\n
La Tierra de Israel, con todos sus bienes materiales, ten\u00eda el prop\u00f3sito de ser una continuaci\u00f3n de la existencia espiritual del desierto. La Tor\u00e1 promete que vamos a disfrutar una abundancia de riqueza, manantiales de agua, frutas de la tierra, hierro y cobre. (\u00a1En alg\u00fan lado debe haber petr\u00f3leo tambi\u00e9n!)<\/p>\n
“Deber\u00e1s comer y saciarte y bendecir al Se\u00f1or por la buena tierra que te ha dado<\/i>” (Deuteronomio 8:10). La meta de los 40 a\u00f1os en el desierto no era vivir con milagros constantes; tal como vemos al entrar a la Tierra de Israel, Dios quiere que vivamos vidas normales. El punto es estar conscientes de todos los milagros de la naturaleza y acercarnos al Creador.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Frutos de la Tierra<\/b><\/p>\n
La Tor\u00e1 alaba a Israel como una tierra de 7 especies:\u00a0trigo<\/b>\u00a0y\u00a0cebada<\/b>\u00a0(un total de 5 granos incluyendo espelta, centeno y avena),\u00a0aceitunas<\/b>,\u00a0d\u00e1tiles<\/b>,\u00a0uvas<\/b>,\u00a0higos<\/b>\u00a0y\u00a0granadas<\/b>\u00a0(un total de 5 frutas). Estas frutas tienen un estatus preferencial sobre otras frutas en las bendiciones de antes y despu\u00e9s de comerlas.<\/p>\n
En la ley jud\u00eda, estas frutas se utilizan como “medidas”. El Rabino Hirsch escribe que en tiempos antiguos, la “medida est\u00e1ndar” era una aceituna o una uva de Palestina, que eran muy grandes.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Come y Bendice<\/b><\/p>\n
La “Bendici\u00f3n despu\u00e9s de las comidas” (Bircat Hamaz\u00f3n<\/i>) es requerida por la Tor\u00e1 (contrario a otras bendiciones que son de origen rab\u00ednico). El requerimiento estricto de bendecir despu\u00e9s de las comidas es s\u00f3lo si uno est\u00e1 totalmente saciado de la comida. El pueblo jud\u00edo, sin embargo, acept\u00f3 sobre s\u00ed mismo (y se convirti\u00f3 subsecuentemente el ley rab\u00ednica) que incluso despu\u00e9s de comer un pedazo de pan del volumen de una aceituna, uno debe agradecer a Dios y recitar la Bendici\u00f3n de despu\u00e9s de la comida.<\/p>\n
Este es un largo rezo que agradece a Dios por alimentar al mundo entero, y pide por la reconstrucci\u00f3n del Templo y de Jerusalem, adem\u00e1s del restablecimiento del reinado de David junto con la venida del Mashiaj, entre otras cosas.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de esta larga\u00a0Meguil\u00e1<\/i>? \u00bfTodo porque un jud\u00edo comi\u00f3 un pedazo de pan del tama\u00f1o de una aceituna? De hecho, este es un gran logro. El proceso de convertir trigo en pan es muy complejo, y por lo tanto, nosotros agradecemos a Dios que “\u00a1hace salir el pan de la tierra!”.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Mi Poder y La Fuerza de mis Manos<\/b><\/p>\n
Mosh\u00e9 advierte acerca de no caer en la trampa de darnos cr\u00e9dito a nosotros mismos.\u00a0“\u00a1Yo lo hice! \u00a1Yo lo logr\u00e9! \u00a1Huau, soy tan inteligente!”<\/i>. Si te das a ti mismo todo el cr\u00e9dito y te olvidas de Dios, \u00c9l te va a dejar solo y los resultados van a ser tr\u00e1gicos. No te olvides que Dios te dio tu cerebro y tus habilidades – debes estar constantemente consciente de Su ayuda.<\/p>\n
Una vez vi una tarjeta con una foto de un soldado israel\u00ed con su arma, debajo de la cual estaba el verso,\u00a0“\u00a1He aqu\u00ed que \u00c9l no duerme ni se cansa, el Guardi\u00e1n de Israel!<\/i>“. El \u201cGuardi\u00e1n de Israel\u201d no es el soldado ni su arma (a pesar de que son un esfuerzo necesario para la seguridad) sino Dios mismo. Esta es la perspectiva jud\u00eda adecuada de la vida.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Y Ahora, Israel<\/b><\/p>\n
Hasta este punto, todos los libros de la Tor\u00e1 se refieren a los jud\u00edos como los \u201cHijos de Israel\u201d. El libro de Deuteronomio, sin embargo, frecuentemente se refiere simplemente a \u201cIsrael\u201d. Esto se refiere al pueblo jud\u00edo como una unidad completa. (Rabino Hirsch)<\/p>\n
* * *<\/p>\n
S\u00f3lo Temer<\/b><\/p>\n
“\u00bfQu\u00e9 desea Dios de nosotros?\u201d, pregunta el profeta.\u00a0\u201c\u00a1S\u00f3lo que le temamos!\u201d.<\/i><\/p>\n
Todo est\u00e1 determinado en el Cielo, excepto el \u201ctemor al Cielo\u201d. Este es el concepto de \u201clibre albedr\u00edo\u201d, que es lo que le da sentido a la vida. Sin libre albedr\u00edo, \u00a1s\u00f3lo somos robots inteligentes!<\/p>\n
Los sabios dicen:\u00a0“El camino que una persona elige, por ese camino es conducido”.<\/i>\u00a0Si una persona hace cosas positivas, recibir\u00e1 mucha ayuda desde Arriba. Por otra parte, si una persona hace cosas negativas, encontrar\u00e1 todas las puertas abiertas y se le presentar\u00e1n muchas oportunidad de hacer el mal. Nuestra decisi\u00f3n es simplemente qu\u00e9 camino decidimos tomar.<\/p>\n
Los rabinos preguntan: \u00bfEs acaso el temor al Cielo tan f\u00e1cil de obtener? Ellos responden que para Mosh\u00e9 fue muy f\u00e1cil porque \u00e9l ten\u00eda una gran consciencia de Dios.<\/p>\n
Pregunta<\/b>: S\u00f3lo porque fue f\u00e1cil para Mosh\u00e9, \u00bfsignifica acaso que es f\u00e1cil para nosotros?<\/p>\n
Respuesta<\/b>: Para la generaci\u00f3n que vio a Mosh\u00e9 y sinti\u00f3 la cercan\u00eda de la presencia de Dios, tambi\u00e9n fue f\u00e1cil. Para nosotros, es un desaf\u00edo mayor.<\/p>\n
Pregunta<\/b>: \u00bfC\u00f3mo podemos lograr tener esa consciencia?<\/p>\n
Respuesta<\/b>: En este mismo verso, los Sabios encuentran una pista que dice que una persona debe recitar 100 bendiciones cada d\u00eda. Las bendiciones son una herramienta importante para ayudarnos a sacar el mayor provecho de la vida. Ellas nos ense\u00f1an c\u00f3mo enfocarnos en\u00a0‘lo que tenemos’\u00a0<\/i>en vez de enfocarnos en\u00a0‘nuestras carencias’<\/i>.<\/p>\n
Si aprendemos c\u00f3mo enfocarnos en los placeres de la vida (un lindo d\u00eda, suficiente comida para comer, familia, amigos, un trabajo, entre otras) en vez de enfocarnos en el sufrimiento (dolor de est\u00f3mago, dolor de cabeza, dolor de muela, depresi\u00f3n, complejo de inferioridad, entre otras), encontraremos un mundo placentero y sereno para vivir. Cuando nos damos cuenta que tenemos todo lo que necesitamos para vivir, la vida se convierte en una serie de placeres simples.<\/p>\n
Cuando un jud\u00edo despierta y recita las bendiciones de la ma\u00f1ana, es c\u00f3mo abrir un mont\u00f3n de regalos de cumplea\u00f1os. \u00a1Gracias Dios porque puedo ver! \u00a1Puedo caminar! \u00a1Tengo ropa! \u00a1Dios me dio esta manzana! \u00a1Dios nos dio esta mitzv\u00e1! \u00a1Qu\u00e9 placer!<\/p>\n
Recordarnos a nosotros mismos 100 veces al d\u00eda que debemos apreciar aquellas cosas que damos por sentado es la clave para una vida feliz.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
No Como Egipto<\/b><\/p>\n
La Tor\u00e1 contrasta la Tierra de Israel con Egipto. Egipto ten\u00eda la gran ventaja de tener el delta del r\u00edo Nilo que peri\u00f3dicamente se desbordaba a sus orillas. Al construir zanjas de irrigaci\u00f3n, los egipcios fueron capaces de canalizar el agua a sus campos.<\/p>\n
Este sistema tiene un pro y un contra. El pro es que tienen un constante abastecimiento de agua sin tener que preocuparse de transportar el agua. El contra es el costo substancial de los recursos que se requieren para el proyecto.<\/p>\n
La Tierra de Israel, en contraste, se regaba solamente por la lluvia. Esto tambi\u00e9n ten\u00eda un pro y un contra. El pro es que los campos se regaban autom\u00e1ticamente, sin ning\u00fan esfuerzo. El contra, sin embargo, era que no hab\u00eda un plan de contingencia si dejaba de llover.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Los Ojos de Dios Est\u00e1n Sobre Ella<\/b><\/p>\n
Los Cabalistas ense\u00f1an que todas las naciones tienen un \u00e1ngel guardi\u00e1n que opera como intermediario entre ellos y el flujo Divino que los mantiene f\u00edsica y espiritualmente. Sin embargo, la Tierra de Israel es \u00fanica porque \u201clos ojos de Dios est\u00e1n sobre ella desde el principio hasta el final del a\u00f1o<\/i>\u201d (Deuteronomio 11:12). Esto implica que en Israel, uno puede sentir una cercan\u00eda y una relaci\u00f3n especial con Dios, incomparable a cualquier otro lugar del mundo.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Segunda Secci\u00f3n del Shem\u00e1<\/b><\/p>\n
En este punto, la Tor\u00e1 enumera las condiciones de nuestra relaci\u00f3n con Dios y la Tierra de Israel. Recitamos el Shem\u00e1 dos veces a d\u00eda porque es fundamental para el juda\u00edsmo: \u201cSi ustedes<\/i>\u00a0(plural)\u00a0cumplen mis mandamientos y aman al Eterno<\/i>\u00a0(en acciones y emociones), entonces recibir\u00e1n lluvia en el momento apropiado. Sin embargo, si deciden olvidar la Tor\u00e1\u00a0<\/i>(\u00a1y la decisi\u00f3n es suya!),\u00a0entonces sellar\u00e9 los cielos y no habr\u00e1 lluvia. Habr\u00e1n perdido r\u00e1pidamente los bienes de la tierra que yo les he dado<\/i>\u201d.<\/p>\n
Desafortunadamente, esta triste profec\u00eda se cumpli\u00f3 dos veces en la historia jud\u00eda con la destrucci\u00f3n de nuestro Sagrado Templo y nuestro exilio de la tierra. Esta es la lecci\u00f3n para todas las generaciones. Nuestro bienestar y nuestro pesar dependen de nuestra relaci\u00f3n con Dios a trav\u00e9s del cumplimiento de Su Tor\u00e1.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Cuida Tu Coraz\u00f3n<\/b><\/p>\n
“Cu\u00eddate a ti mismo para que tu coraz\u00f3n no sea seducido y te alejes y adores a otros dioses<\/i>\u201d (Deuteronomio 11:16). Aprendemos de este verso tres lecciones vitales:<\/p>\n
Primero<\/b>, tienes que estar consciente de que tienes un \u201ccoraz\u00f3n\u201d (un deseo interno). La gente pasa sus vidas sin darse cuenta de este hecho.\u00a0Segundo<\/b>, tienes que saber que tu coraz\u00f3n tiene la capacidad de ser seducido a todo tipo de comportamientos indeseables.\u00a0Tercero<\/b>, debes saber que tienes el poder de resguardarte de estas seducciones al enfocarte en la voluntad de tu Creador, a trav\u00e9s de a Tor\u00e1 (escuchado del Rabino Noson Wachtfogel ZT”L).<\/p>\n
Vivir una vida de Tor\u00e1 en la Tierra de Israel.<\/p>\n<\/div>\n
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Ekev\u00a0(Deuteronomio 7:12-11:25) por\u00a0Rav Avi Geller “Puedo identificar a todos los ni\u00f1os jud\u00edos en dos minutos”, proclam\u00f3 el rabino Eli\u00e9cer Silver. Su larga barba y su limpio y nuevo uniforme militar eran una extra\u00f1a visi\u00f3n en el monasterio de Cracovia. “\u00bfEn dos minutos? \u00a1Imposible!”, declar\u00f3 el Padre Hugo.\u201cEstos ni\u00f1os llegaron al monasterio cuando eran infantes y no existe ninguna diferencia entre ellos y los dem\u00e1s ni\u00f1os. Si puedes identificarlos, \u00a1puedes llev\u00e1rtelos!\u201d. Con una sonrisa en su rostro, el buen rabino continu\u00f3, \u201cEntonces \u00bfme dar\u00e1 dos minutos ma\u00f1ana a la hora de almuerzo?\u201d. “Ning\u00fan problema”, respondi\u00f3 el Padre Hugo. Y el rabino se fue. El rabino Silver hab\u00eda llegado a Polonia inmediatamente despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, con la determinaci\u00f3n de localizar y sacar de alguna forma a los cientos (si no miles) de ni\u00f1os jud\u00edos que estaban en monasterios dentro de Europa. Sus padres los hab\u00edan dejado con familias no jud\u00edas \u2013 que a su vez hab\u00edan decidido minimizar los riesgos mand\u00e1ndolos a los monasterios. En Cracovia, el rabino Silver ten\u00eda informaci\u00f3n que 30 ni\u00f1os jud\u00edos estaban en un monasterio espec\u00edfico y \u00e9l estaba decidido a liberarlos. Al d\u00eda siguiente al medio d\u00eda, se par\u00f3 en el comedor del monasterio, …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":107279,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-107277","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107277"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107277\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}