{"id":105803,"date":"2021-07-08T13:32:55","date_gmt":"2021-07-08T16:32:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=105803"},"modified":"2023-07-25T07:51:20","modified_gmt":"2023-07-25T10:51:20","slug":"la-obsesion-en-polonia-de-negar-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/07\/08\/105803\/la-obsesion-en-polonia-de-negar-la-historia\/","title":{"rendered":"La obsesi\u00f3n en Polonia de negar la historia"},"content":{"rendered":"

Por Eduardo Kohn<\/a><\/p>\n

No es entendible el presente si no acudimos al pasado hist\u00f3rico, no tan lejano. El 10 de julio de 1941, los habitantes polacos cristianos de Jedwabne<\/a>, pueblo cercano a Byalistok, persiguieron, atacaron y mataron a sus vecinos jud\u00edos. A los sobrevivientes (hombre, mujeres, ancianos y ni\u00f1os) los encerraron en un granero y los quemaron vivos. Las cifras oficiales hablan de unos 400 jud\u00edos asesinados, aunque extraoficialmente se calculan m\u00e1s de 1500. La matanza comenz\u00f3 apenas despunt\u00f3 el sol, pero se ven\u00eda preparando hac\u00eda d\u00edas en una creciente ola de humillaciones, asesinatos y rumores de asesinatos en pueblos vecinos. Alemania hab\u00eda invadido la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica el 22 de junio. Jedwabne, incorporado a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en 1939 cambi\u00f3 a manos alemanas el d\u00eda 23. En la plaza, una cadena de brazos no dejaba escapar a centenares de hombres, mujeres y ni\u00f1os jud\u00edos reunidos a empujones y amenazas bajo el sol del verano, apaleados e insultados por sus propios vecinos polacos. Con el alcalde y la gendarmer\u00eda alemana a la cabeza, armados con hachas, palos con clavos y barras de hierro, sacaron a sus vecinos jud\u00edos de sus casas, y persiguieron y asesinaron a quienes intentaban escapar.<\/p>\n

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Al final del d\u00eda, quienes todav\u00eda quedaban vivos fueron obligados a marchar con el rabino al frente hasta un granero cerca del cementerio jud\u00edo, obligados a llevar una estatua de Lenin, obligados a cantar que la guerra era su culpa. El establo se roci\u00f3 con combustible, y m\u00e1s de mil hombres, mujeres y ni\u00f1os fueron quemados vivos. Los gritos y el olor a carne quemada se convirtieron en un recuerdo fantasmal entre los habitantes de Jedwabne y sus descendientes que ocuparon las propiedades de los muertos.<\/p>\n

Hasta el a\u00f1o 2001 se culp\u00f3 a los nazis por esta barbarie, e incluso exist\u00eda una placa conmemorativa en el lugar de la matanza que culpaba directamente al pueblo alem\u00e1n: \u201cSitio de martirologio del pueblo jud\u00edo. La Gestapo y la gendarmer\u00eda quemaron 1600 personas vivas el 10 de julio de 1941\u201d. Pero en ese mismo a\u00f1o 2001, el profesor Jan Gross demostr\u00f3 que fueron los propios polacos quienes cometieron la masacre, posiblemente con la complacencia de los nazis. Gross, soci\u00f3logo e investigador de origen jud\u00edo-polaco, profesor de historia en la universidad de Princeton, public\u00f3 el resultado de una extensa investigaci\u00f3n, en un libro titulado \u201cVecinos\u201d. En \u00e9l reconstruy\u00f3 el exterminio de la comunidad jud\u00eda de Jedwabne, generando un amplio debate en Polonia<\/a> respecto a la actuaci\u00f3n de su ciudadan\u00eda durante el nazismo. El profesor Gross consigui\u00f3 demostrar que, aunque los alemanes fueron testigos y simpatizantes de los hechos, fueron los propios polacos los que se encargaron de ejecutar la masacre. El Instituto para la Memoria Nacional inici\u00f3 una investigaci\u00f3n judicial en Jedwabne que concluy\u00f3 en 2004 y apoy\u00f3 parcialmente las conclusiones de Gross sobre la participaci\u00f3n polaca, aunque \u201cno pudo establecer\u201d la cantidad de muertos y el grado de participaci\u00f3n de las SS el d\u00eda de la matanza. El 10 de julio de 2001, con motivo de la conmemoraci\u00f3n del 60 aniversario de la masacre, el entonces presidente polaco Aleksander Kwansiewski pidi\u00f3 perd\u00f3n p\u00fablicamente a las v\u00edctimas y sus familiares en nombre del pueblo polaco\u00a0 La frase de la placa del monumento fue cambiada por: \u201cAqu\u00ed fueron quemados vivos los 1600 jud\u00edos de Jedwabne\u201d.<\/p>\n

Ni esta fue la \u00fanica matanza perpetrada por el pueblo polaco contra los jud\u00edos ni tampoco dejaron de cometer matanzas una vez terminada la guerra, y ya hemos comentado en esta columna que la participaci\u00f3n activa de polacos entregando jud\u00edos a los nazis fueron hechos totalmente comprobados y documentados. Tambi\u00e9n hemos comentado, y no hace tanto, que no dejamos de reconocer el odio de los nazis a los polacos, la invasi\u00f3n nazi que borr\u00f3 a Polonia como tal del mapa y las vejaciones que sufri\u00f3 la poblaci\u00f3n en cuanto pa\u00eds ocupado y esclavizado.<\/p>\n

Pero una cosa no borra la otra, y esta semana se ha vuelto a generar una confrontaci\u00f3n que ratifica la obsesi\u00f3n polaca por cambiar la historia, lo cual es inadmisible y a esta altura del siglo XXI, insoportable.<\/p>\n

Polonia fue uno de los 47 pa\u00edses que firm\u00f3 en 2009 la\u00a0Declaraci\u00f3n de Terezin<\/a> por la cual los Estados firmantes se compromet\u00edan a hacer todo lo posible para\u00a0restituir los bienes a las v\u00edctimas\u00a0jud\u00edas y, en caso de que fuese imposible, a compensarles.<\/p>\n

Polonia no tiene una ley de restituci\u00f3n. Las propiedades y bienes de las v\u00edctimas del Holocausto fueron primero confiscadas por los nazis. Despu\u00e9s de la guerra, el nuevo Estado nacionaliz\u00f3 esos bienes en vez de devolverlos a sus leg\u00edtimos propietarios. En muchos casos, adem\u00e1s, familias enteras hab\u00edan sido asesinadas y sus propiedades fueron ocupadas por otros ciudadanos. Todo eso ha provocado numerosas demandas.<\/p>\n

El Tribunal Constitucional polaco dictamin\u00f3 en 2015 que el Gobierno deb\u00eda poner un l\u00edmite temporal a las reclamaciones y la C\u00e1mara baja lo fij\u00f3 la semana pasada en un m\u00e1ximo de 30 a\u00f1os hacia atr\u00e1s en el tiempo. Es decir, solo afectar\u00eda a los bienes que fueron nacionalizados a partir del final de la etapa comunista, lo que reduce al m\u00ednimo los bienes afectados. De ratificarse la ley por el Senado y\u00a0por el presidente, Andrzej Duda, la inmensa mayor\u00eda de las reclamaciones de las familias de v\u00edctimas de la Shoah no llegar\u00edan a ning\u00fan lado porque para continuar el proceso se ver\u00edan obligadas a demandar al Estado, lo que es costoso, dif\u00edcil y muy largo.<\/p>\n

La indignaci\u00f3n que ha provocado la ley en Israel y entre organizaciones jud\u00edas va m\u00e1s all\u00e1 de un problema econ\u00f3mico: sostienen que el Gobierno polaco pretende reinterpretar la historia de Polonia durante la Segunda Guerra Mundial, al equiparar la persecuci\u00f3n de jud\u00edos y polacos cat\u00f3licos y borrar cualquier signo de antisemitismo polaco. Hace tres a\u00f1os y como miembro de la Knesset, Yair Lapid dec\u00eda: \u201cSoy hijo de un sobreviviente de la Shoah. Mi abuela fue asesinada en Polonia por alemanes y polacos. Sufrimos las consecuencias cada d\u00eda en nuestra memoria colectiva\u201d. Ahora, como Ministro de RREE de Israel, Lapid dijo esta semana: \u201cNinguna norma jur\u00eddica puede cambiar la historia. Esta ley inmoral es una infamia, y va a perjudicar seriamente a las relaciones entre ambos pa\u00edses\u201d.<\/p>\n

El choque diplom\u00e1tico entre Israel y Polonia no tard\u00f3. El embajador polaco en Tel Aviv, Marek Magierowski, fue convocado el pasado domingo a la sede del Ministerio de Exteriores para recibir una queja formal por la aprobaci\u00f3n de la nueva norma.<\/p>\n

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El Gobierno de Varsovia protest\u00f3 en paralelo ante la encargada de negocios israel\u00ed, Tal Ben-Ari Yaalon, por las\u00a0 declaraciones del ministro Lapid. El primer ministro Mateusz Morawiecki declar\u00f3 que los polacos no pagar\u00e1n ni un c\u00e9ntimo y que si alguien quiere una restituci\u00f3n, puede acudir a los alemanes.<\/p>\n

De nuevo: no es un tema econ\u00f3mico. Lejos de eso. Se trata de asumir Jedwabne y todos los Jedwabnes cometidos.<\/p>\n

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Se trata que asimilen de una buena vez que nadie va a negar lo que les hicieron los nazis a los polacos, pero no por ello se va a poner en el olvido como dijo Lapid lo que sucedi\u00f3 con su abuela y millones de jud\u00edos polacos m\u00e1s. El nacionalismo que gobierna Polonia tendr\u00e1 que decidir si se sigue sintiendo cerca de Jedwabne, o se hace cargo del pasado y del presente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Eduardo Kohn No es entendible el presente si no acudimos al pasado hist\u00f3rico, no tan lejano. El 10 de julio de 1941, los habitantes polacos cristianos de Jedwabne, pueblo cercano a Byalistok, persiguieron, atacaron y mataron a sus vecinos jud\u00edos. A los sobrevivientes (hombre, mujeres, ancianos y ni\u00f1os) los encerraron en un granero y los quemaron vivos. Las cifras oficiales hablan de unos 400 jud\u00edos asesinados, aunque extraoficialmente se calculan m\u00e1s de 1500. La matanza comenz\u00f3 apenas despunt\u00f3 el sol, pero se ven\u00eda preparando hac\u00eda d\u00edas en una creciente ola de humillaciones, asesinatos y rumores de asesinatos en pueblos vecinos. Alemania hab\u00eda invadido la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica el 22 de junio. Jedwabne, incorporado a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en 1939 cambi\u00f3 a manos alemanas el d\u00eda 23. En la plaza, una cadena de brazos no dejaba escapar a centenares de hombres, mujeres y ni\u00f1os jud\u00edos reunidos a empujones y amenazas bajo el sol del verano, apaleados e insultados por sus propios vecinos polacos. Con el alcalde y la gendarmer\u00eda alemana a la cabeza, armados con hachas, palos con clavos y barras de hierro, sacaron a sus vecinos jud\u00edos de sus casas, y persiguieron y asesinaron a quienes intentaban escapar. online pharmacy …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":93129,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[81,1],"tags":[2542,4079,106,4077,4078],"class_list":["post-105803","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","category-varios","tag-polonia","tag-andrzej-duda","tag-antisemitismo","tag-jedwabne","tag-kwasnievski","post_format-post-format-audio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105803"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105803\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/93129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}