{"id":105060,"date":"2025-07-17T12:13:42","date_gmt":"2025-07-17T15:13:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=105060"},"modified":"2025-07-17T16:59:18","modified_gmt":"2025-07-17T19:59:18","slug":"parashat-pinjas-el-secreto-del-exito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2025\/07\/17\/105060\/parashat-pinjas-el-secreto-del-exito\/","title":{"rendered":"Parashat Pinjas. El secreto del \u00e9xito"},"content":{"rendered":"<div class=\"blog-single-meta\">Como jud\u00edos nos surge reiteradas veces la pregunta: \u00a0\u00bfCu\u00e1l es la mitzv\u00e1 m\u00e1s importante?, \u00bfcu\u00e1l es el mandamiento m\u00e1s importante de todos?, si es que existe uno que se defina como tal.<\/div>\n<div class=\"mk-single-content clearfix\">\n<p>Para responder a esta pregunta encontramos un midrash que habla de tres sabios que se encontraban sentados en una mesa y se hac\u00edan esta misma pregunta que nos hacemos nosotros hoy.<\/p>\n<p>El primer sabio dice que la mitzv\u00e1 m\u00e1s importante es recitar el\u00a0<strong>Shema Israel<\/strong>. Porque reconocemos a Adon-i \u00a0como el \u00fanico Di-s, y as\u00ed estamos cumpliendo la mitzv\u00e1 m\u00e1s importante que est\u00e1 escrita en la Tor\u00e1.<br \/>\nEl segundo sabio no est\u00e1 de acuerdo. \u00c9l cree que la mitzv\u00e1 m\u00e1s importante de la Tor\u00e1 la vemos en el pasuk\u00a0<strong>\u201cVehaabta lereaj\u00e1 kamoja\u201d\u00a0<\/strong><em>\u201cAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d<\/em>\u00a0<em>(Vayikra 19-18).\u00a0<\/em>\u00a0Porque nos habla de c\u00f3mo comportarnos con los dem\u00e1s, y as\u00ed poder concretar un mundo mejor.<\/p>\n<p>El tercero, Shimon Ben Pazi, no est\u00e1 de acuerdo con ellos. Dice que \u00a0la mitzv\u00e1 m\u00e1s importante se encuentra en la porci\u00f3n de Tor\u00e1 que leemos esta semana, Pinjas:<br \/>\n\u201c<strong>\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b6\u05a5\u05d1\u05b6\u05e9\u05c2<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u0596\u05d3<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u05ea\u05bc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b6\u05a3\u05d4<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u05d1\u05b7\u05d1\u05bc\u05b9\u0591\u05e7\u05b6\u05e8<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u05d5\u05b0\u05d0\u05b5\u05ea\u0599<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b6\u05a3\u05d1\u05b6\u05e9\u05c2<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b5\u05e0\u05b4\u0594\u05d9<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u05ea\u05bc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b6\u0596\u05d4<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u05d1\u05bc\u05b5\u05a5\u05d9\u05df<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u05d4\u05b8\u05bd\u05e2\u05b7\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05bd\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/strong><strong>\u201d\u00a0<\/strong>\u201cUno de los corderos ofrecer\u00e1s por la ma\u00f1ana, y el otro cordero ofrecer\u00e1s al amanecer\u201d (Bemidbar 28:4)<strong>.\u00a0<\/strong>Esto hace referencia al Korban Tamid, es decir, los sacrificios animales que se hac\u00edan en la \u00e9poca del primer y segundo Templo.<\/p>\n<p>Lo curioso es que precisamente el martes pasado\u00a0fue 17 del mes de Tamuz, la fecha en la que las murallas de Jerusalen fueron destruidas. Y posteriormente, \u00a0tres semanas despu\u00e9s, destruido el \u00a0Segundo templo de Jerusal\u00e9n all\u00e1 por el 70 de la era com\u00fan \u00a0y, por ende, el d\u00eda en que estos sacrificios terminaron, debido a la imposibilidad de hacerlos sin el templo en nuestras manos.<\/p>\n<p>Hace casi 2000 a\u00f1os que como jud\u00edos no nos conectamos de esa manera con Di-s. Pero, \u00a0Dos mil a\u00f1os despu\u00e9s, seguimos record\u00e1ndolas \u00a0por las ma\u00f1anas y por las tardes en nuestros rezos, en representaci\u00f3n de aquella forma de conectarse con lo divino.<\/p>\n<p>Este \u00faltimo sabio nos cuenta \u00a0que \u00e9sta es la mitzva m\u00e1s importante, porque representa ser persistente, hacerlo una y otra, y otra vez. No es lo que hacemos, sino c\u00f3mo lo hacemos, y \u00a0cu\u00e1n seguido lo realizamos, sabiendo que no nos vamos a dar por vencidos. En hebreo este concepto se llama\u00a0<strong>\u201c\u05d4\u05ea\u05de\u05d3\u05d4\u201d Hatmada, Perseverancia.<\/strong><br \/>\nEsta parash\u00e1 nos ense\u00f1a el secreto del \u00e9xito, el por qu\u00e9 seguimos aqu\u00ed hoy, como pueblo jud\u00edo \u00a0y como comunidad. Si por algo es, ser\u00e1 por no habernos dado por vencidos frente a nuestros ideales y acciones.<br \/>\nQue podamos seguir teniendo\u00a0<strong>Hatmada<\/strong>, con nuestro juda\u00edsmo, con nuestras buenas acciones y con las personas que nos rodean, \u00a0para que todo esto que hacemos d\u00eda a d\u00eda \u00a0siga siendo cada d\u00eda mejor por otros dos mil a\u00f1os m\u00e1s.<\/p>\n<p><strong>Mat\u00edas Bomse<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como jud\u00edos nos surge reiteradas veces la pregunta: \u00a0\u00bfCu\u00e1l es la mitzv\u00e1 m\u00e1s importante?, \u00bfcu\u00e1l es el mandamiento m\u00e1s importante de todos?, si es que existe uno que se defina como tal. Para responder a esta pregunta encontramos un midrash que habla de tres sabios que se encontraban sentados en una mesa y se hac\u00edan esta misma pregunta que nos hacemos nosotros hoy. El primer sabio dice que la mitzv\u00e1 m\u00e1s importante es recitar el\u00a0Shema Israel. Porque reconocemos a Adon-i \u00a0como el \u00fanico Di-s, y as\u00ed estamos cumpliendo la mitzv\u00e1 m\u00e1s importante que est\u00e1 escrita en la Tor\u00e1. El segundo sabio no est\u00e1 de acuerdo. \u00c9l cree que la mitzv\u00e1 m\u00e1s importante de la Tor\u00e1 la vemos en el pasuk\u00a0\u201cVehaabta lereaj\u00e1 kamoja\u201d\u00a0\u201cAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d\u00a0(Vayikra 19-18).\u00a0\u00a0Porque nos habla de c\u00f3mo comportarnos con los dem\u00e1s, y as\u00ed poder concretar un mundo mejor. El tercero, Shimon Ben Pazi, no est\u00e1 de acuerdo con ellos. 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